出自神話的成語(yǔ)及解釋
神話是有現(xiàn)實(shí)生活做基礎(chǔ)的，它的種.種解釋和描述是客觀現(xiàn)實(shí)和生活斗爭(zhēng)的反映。神話傳說(shuō)把無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧加以總結(jié)、集中。以下是小編給大家精選整理的出自神話故事的成語(yǔ)，歡迎大家閱讀，供您參考。
出自神話的成語(yǔ)
補(bǔ)天浴日：這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
東兔西烏：兔、烏:古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。
東曦既駕：曦:曦和，神話中駕日車的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
吉光片羽：吉光:古代神話中的神獸名;片羽:一片毛。比喻殘存的珍貴文物。
開(kāi)天辟地：古代神話傳說(shuō):盤古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
夸父追日：古代神話。同“夸父逐日”。
煉石補(bǔ)天：煉:用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女?huà)z煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。
牛郎織女：從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公，每年七月七日在鵲橋相會(huì)。現(xiàn)比喻分居兩地的夫妻
女?huà)z補(bǔ)天：神話故事，伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神
牽?？椗褐笭颗Ｐ恰⒖椗?。亦指古代神話中的牛郎、織女。
清都紫微：神話傳說(shuō)中天帝所居之宮闕。
擎天之柱：支撐天的柱子。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天，后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞淵：猶日薄西山。虞淵，神話傳說(shuō)中日入之處。《淮南子·天文訓(xùn)》:“捍日呴至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校:“《太平御覽》作‘薄于虞淵’?！?/p>
十日并出：①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻暴亂并起。
水漫金山：神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市?！栋籽┻z音·馬頭調(diào)·雷峰塔》:“金山寺里法海一見(jiàn)許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山?！币嘧鳌八疂M金山”。魯迅《墳·論雷峰塔的倒掉》:“捍法海禪師呴便將他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘來(lái)
松喬之壽：松喬:神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨：原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
無(wú)縫天衣：神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
興風(fēng)作浪：興、作:引起。原指神話小說(shuō)中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動(dòng)情緒，挑起事端。
興云致雨：興云:布下云彩。致雨:使下雨。神話傳說(shuō)，神龍有布云作雨的能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。
玉宇瓊樓：①神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
月里嫦娥：嫦娥:神話中月宮里的仙女，相傳她是后羿的妻子，因偷吃不死之藥而上了月宮。比喻風(fēng)姿綽約的美女。
云錦天章：云錦:神話傳說(shuō)中織女用彩云織出的錦緞。天章:彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山：原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
相關(guān)文章：