嫦娥歷史傳說(shuō)事跡
嫦娥是中國(guó)上古神話中的仙女，據(jù)史料記載是上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳的女兒，后羿之妻，美貌非凡。這里給大家分享一些關(guān)于嫦娥的傳說(shuō)故事，供大家參考。
一、嫦娥基本介紹
嫦娥，是中國(guó)上古神話中的仙女，“嫦娥奔月”神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥故事最早出現(xiàn)在《歸藏》。后來(lái)民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮，衍化成多個(gè)故事版本。“嫦娥奔月”的神話故事，據(jù)西漢著作《淮南子》中說(shuō)，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。 在故事衍化中嫦娥演變成了上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、羿(大羿、后羿是否同一人存在爭(zhēng)議)之妻，其美貌非凡。據(jù)說(shuō)“嫦娥”本稱(chēng)姮娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱(chēng)嫦娥，又作常娥。在東漢之前，無(wú)任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。
據(jù)說(shuō)嫦娥與羿開(kāi)創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦流傳。
在神話傳說(shuō)中，嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。
后來(lái)道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合并為一人，道教以月為陰之精，尊稱(chēng)為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱(chēng)月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。
二、嫦娥身世
帝嚳之妻常儀 是五帝之一帝嚳 的第四個(gè)妃子。據(jù)傳說(shuō)，嫦娥和常儀是同一個(gè)人，常儀又稱(chēng)常羲 ，嫦娥、常羲原本是一個(gè)名字，娥和羲二字，在古漢字中的形、音皆同，實(shí)屬一字之分衍。但是嫦娥奔月 的故事出自帝嚳 之子帝堯 (唐堯 )的時(shí)代，而且常儀 是死于帝嚳 之前的，所以常儀并不是嫦娥。
仙女皇娥東晉 時(shí)期的小說(shuō)集《拾遺記 》中有一段神仙相戀的故事，故事的女主角叫皇娥 ，她是少昊 的母親。第一點(diǎn)，按某些說(shuō)法來(lái)，似乎有某種聯(lián)系。太昊是太陽(yáng)，少昊自然就是月亮，而皇娥是少昊之母，當(dāng)然也就是月亮 之母，也就是《山海經(jīng)》中的常羲。第二點(diǎn)，皇娥是少昊之母，而拋開(kāi)神話，只看歷史，文獻(xiàn)中，沒(méi)有記載少昊之母是常儀，也就是說(shuō)，皇娥和常儀，常儀和常羲、嫦娥幾個(gè)詞的形、音全同，有可能都是一名之異傳而已。第三點(diǎn)，在這個(gè)故事中，皇娥和白帝子 在西海之濱得到吃了可以長(zhǎng)生不老的桑椹 ，而嫦娥奔月 是因?yàn)樗唆鄰奈魍跄?那里討來(lái)的不死藥 ，可以證明皇娥并不是嫦娥。
帝嚳之女根據(jù)史料記載，常儀只給帝嚳 生養(yǎng)了兩個(gè)孩子，其中的男孩就是不善之君帝摯 ，女孩則就是帝女嫦娥。在《山海經(jīng) 》中還有另外一種記載：常羲 又稱(chēng)常儀，她與帝嚳(帝俊 )生了十二個(gè)月亮，而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思，表明帝嚳 和常儀 的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥 之稱(chēng)，也就是說(shuō)，常羲雖然發(fā)音與嫦娥類(lèi)似，但是未必就是同一個(gè)人。在遠(yuǎn)古時(shí)代，無(wú)論男女，繼承先人名諱的人不占少數(shù)，羿與后羿既然都可以是兩個(gè)人，把常羲與姮娥也分開(kāi)來(lái)看的話，姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個(gè)月亮。帝嚳的兒子少皞 (少昊 )生了般 ，般發(fā)明了弓箭 ，而帝嚳的臣子羿 則是以射箭聞名的，羿比般年長(zhǎng)，與帝嚳平輩的后羿能夠精通于少昊的兒子發(fā)明的弓箭，射下九個(gè)太陽(yáng)，那么對(duì)于自己臣子的撫恤便是把女兒嫁給羿，這一點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)的狀況。所以，嫦娥是常儀與帝嚳 的女兒。
三、嫦娥歷史傳說(shuō)
“嫦娥奔月”的神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥故事最初出現(xiàn)在《歸藏》。《連山》、《歸藏》是我國(guó)古文化的典籍。人們認(rèn)為它們是《周易》的前身。齊梁時(shí)期的劉勰在《文心雕龍》里說(shuō)：“《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱(chēng)羿斃十日，常娥奔月。”唐人李善注《文選》，在謝莊《月賦》提到嫦娥的地方作了這樣的解說(shuō)：“常娥，羿妻也?！稓w藏》曰：昔常娥以不死之藥奔月。”“嫦娥奔月”的神話故事，據(jù)西漢《淮南子》中說(shuō)，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。對(duì)《淮南子·覽冥訓(xùn)》上所說(shuō)的“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”句，東漢時(shí)期高誘作的注解云：“姮娥，羿妻。羿請(qǐng)不死之藥于西王母，未及服之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中，為月精?！薄兑渍肌分稓w妹》亦描述了嫦娥偷吃長(zhǎng)生藥、卜奔月之事。秦簡(jiǎn)：‘歸妹曰：昔者恒我竊毋死之，奔月而攴占?！艘?jiàn)于傳本《歸藏》之辭?！薄昂阄摇?，就是“嫦娥”?！墩f(shuō)文》：‘恒，常也?！瘬?jù)說(shuō)因避諱文帝劉恒，‘恒’多作‘?！??！摇c‘娥’音同而相通。《說(shuō)文》：‘從女我聲’。又‘恒’通‘姮’，‘姮娥’即‘嫦娥’?！焙笫缹?duì)嫦娥故事的補(bǔ)充，也不全是杜撰，而是從《歸藏》衍化而來(lái)。
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