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自然主義文學(xué)的名詞解釋_創(chuàng)作主張_發(fā)展

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  自然主義文學(xué)的名詞解釋

  自然主義文學(xué)作為西方文學(xué)的一個(gè)流派產(chǎn)生于19世紀(jì)下半葉的法國(guó),19世紀(jì)末和20世紀(jì)初傳至歐美和世界各國(guó)。自然主義文學(xué)是西方現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展到極致蛻變的產(chǎn)物,也是生物學(xué)、遺傳學(xué)等科學(xué)理論影響文學(xué)創(chuàng)作的結(jié)果。自然主義思潮持續(xù)的時(shí)間并不長(zhǎng),成就基本只局限于文學(xué)領(lǐng)域,盡管“自然主義”一詞本身來自繪畫藝術(shù)領(lǐng)域。

  自然主義文學(xué)的創(chuàng)作主張

  自然主義文學(xué)家們?cè)缙诙荚钍芙▏?guó)文學(xué)中根深蒂固的現(xiàn)實(shí)主義的影響,對(duì)巴爾扎克、司湯達(dá)和福樓拜十分推崇。左拉認(rèn)為巴爾扎克描畫了整個(gè)世界,創(chuàng)建了現(xiàn)代小說,是自然主義小說之父。而福樓拜的《包法利夫人》則被自然主義者尊為典范,盡管福樓拜本人在更大程度上是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家。自然主義作家主張要像福樓拜那樣,完全消失在敘述后面,做一個(gè)冷漠的解剖學(xué)者。而自然主義文學(xué)的另一位代表作家莫泊桑本人就是福樓拜的得意弟子,師承了福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。 1880年左拉發(fā)表了《實(shí)驗(yàn)小說》和《自然主義小說家》兩部論文集,正式將這一文學(xué)思潮命名為“自然主義”。在富爾蒂埃爾詞典中,對(duì)“自然主義”的解釋是:“通過機(jī)理法則解釋現(xiàn)象,不去尋求天生的原因”。左拉將這一概念引入文學(xué),用以倡導(dǎo)一種追求純粹的客觀性和真實(shí)性、從生理學(xué)和遺傳學(xué)角度去理解人的行動(dòng)的創(chuàng)作理念。體現(xiàn)在文學(xué)作品中,自然主義文學(xué)力圖事無巨細(xì)的描繪現(xiàn)實(shí),給人一種實(shí)錄生活和照相式的印象。

  自然主義雖然在很大程度上繼承了現(xiàn)實(shí)主義的一些理念,但在具體創(chuàng)作中卻與現(xiàn)實(shí)主義有極大不同。首先,自然主義忽略典型人物的創(chuàng)造,只追求人物的氣質(zhì)特點(diǎn)和精神變態(tài)心理,這和現(xiàn)實(shí)主義原則大相徑庭;其次自然主義文學(xué)淡化情節(jié),不追求戲劇性的曲折變化,追求“沒有波折”的境界,只向讀者提供生活的記錄,這也是違背現(xiàn)實(shí)主義原則的。自然主義文學(xué)對(duì)社會(huì)異化現(xiàn)象的感知的深度是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)無法企及的,這一點(diǎn)深刻的影響了20世紀(jì)的現(xiàn)代文學(xué)。

  自然主義文學(xué)的發(fā)展

  自然主義文學(xué)產(chǎn)生于法國(guó)。龔古爾兄弟是法國(guó)自然主義文學(xué)的先驅(qū)。他們自稱是描繪當(dāng)代生活的小說家,樂于描寫下層階級(jí),偏愛于病理學(xué)的特殊病例研究?!缎夼坡迕纺取访鑼懸粋€(gè)見習(xí)醫(yī)生得化膿性感染而死,《勒內(nèi)·莫普蘭》嘲諷資產(chǎn)階級(jí)的道德。龔古爾兄弟經(jīng)常將小說中的人物當(dāng)作特殊的精神病例來分析。

  在語言上,他們打亂句法的邏輯因素,以肢解的句子、大膽的新詞和有意的不符合語法的句子來表達(dá)短暫的印象。龔古爾兄弟在法國(guó)文學(xué)史上地位極高,如今法國(guó)文學(xué)界最高獎(jiǎng)就以他們的名字命名。 埃米爾·左拉(1840年-1902年)是法國(guó)自然主義文學(xué)的代表人物和成就最高者。他的代表作《盧貢-馬卡爾家族》是自然主義文學(xué)的豐碑,也是繼巴爾扎克《人間喜劇》之后另一法語小說大系,共包括20部長(zhǎng)篇小說。這部巨著在于描寫“第二帝國(guó)的一個(gè)家族的自然史和社會(huì)史”,是描繪法蘭西第二帝國(guó)的一部編年史似的歷史畫卷。其中優(yōu)秀的作品包括《娜娜》、《小酒館》、《萌芽》等。左拉從80年代其開始理論著述,系統(tǒng)闡述自然主義主張。以左拉為中心形成了所謂的“梅塘集團(tuán)”,是法國(guó)自然主義的核心集團(tuán)。

  除左拉外,居伊·德·莫泊桑(1850年-1894年)也是自然主義文學(xué)的杰出代表。莫泊桑是人類文學(xué)史上罕見的短篇小說大師,與俄國(guó)的契訶夫齊名。莫泊桑是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師福樓拜的弟子,早年在福樓拜的指導(dǎo)下接受嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義技法訓(xùn)練,因此莫泊桑的短篇小說結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。他的代表作包括《羊脂球》、《一生》、 《漂亮朋友》等。莫泊桑的小說重視心理分析和朦朧潛意識(shí)的研究。他的美學(xué)思想體現(xiàn)在論文《論小說》中。他一方面堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)論,一方面又認(rèn)為作家必須保持無動(dòng)于衷,“不著痕跡,看上去十分簡(jiǎn)單,使人看不出也指不出作品的構(gòu)思,發(fā)現(xiàn)不了他的意圖”。

  1880年代,自然主義超越法國(guó)國(guó)界,傳至歐美其他國(guó)家。

  德國(guó)詩(shī)人團(tuán)體“突破”宣傳自然主義,“自由劇場(chǎng)”的創(chuàng)立為自然主義戲劇提供了舞臺(tái)。蓋爾哈特·霍普特曼(1862年-1946年)是德國(guó)自然主義文學(xué)的重要作家,劇作《日出之前》以自然主義手法表現(xiàn)德國(guó)的社會(huì)矛盾,把富人道德淪喪的原因歸結(jié)為酒精中毒的遺傳。表現(xiàn)勞資矛盾和工人起義的《織工》則從自然主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。

  在英國(guó),受自然主義影響而出現(xiàn)“貧民窟文學(xué)”,熱衷于表現(xiàn)生活中卑污、可怕的東西。喬治·吉辛(1857年-1903年)的作品描寫倫敦貧民窟中強(qiáng)徒橫行,窮人無法擺脫饑餓和無法克服遺傳的影響。莫利遜的《陋巷故事》描寫有嚴(yán)重精神缺陷、像野獸般的貧民生活。

  瑞典的劇作家約翰·奧古斯特·斯特林堡(1849年-1912年)早期的劇作也屬于自然主義范疇,后來轉(zhuǎn)向現(xiàn)代主義。

  此外,自然主義在意大利、俄國(guó)、美國(guó)和日本也有較大影響。

  自然主義文學(xué)的評(píng)價(jià)

  自然主義是西方近代文學(xué)的重要流派,也是近代文學(xué)向現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)化的過渡流派,對(duì)20世紀(jì)的現(xiàn)代主義文學(xué)諸思潮產(chǎn)生了深刻的影響。現(xiàn)代主義文學(xué)追求非理性、無意識(shí)的境界其實(shí)就是從自然主義處繼承而來。自然主義作為連接現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的橋梁起到了承前啟后的重要作用。

  然而由于自然主義否定現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作技法,又不似現(xiàn)代主義創(chuàng)立自己的理論體系,因此存在時(shí)間很短暫。許多自然主義作家都在后期轉(zhuǎn)投其他流派。法國(guó)的自然主義文學(xué)在1870年代-1880年代達(dá)到顛峰,之后便逐漸衰落。在法國(guó)以外,自然主義思潮影響并不非常顯著,很快就被新興的象征主義和表現(xiàn)主義所超越。盡管如此,自然主義的重要性卻是勿庸置疑的,因此在西方文學(xué)史上將自然主義文學(xué)看作是和浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)并舉的重要流派。

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