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知音的意思是什么如何造句

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知音的意思是什么如何造句

  知音,能有一兩個已經很好了,實在不必太多。朋友之樂,貴在那份踏實的信賴。什么是知音,知音是什么意思呢?學習啦小編為大家整理了知音的意思和造句,希望大家喜歡。

  知音的意思

  【拼音】zhī yīn

  【解釋】指知心朋友

  【出處】語出《禮記·樂記》:“是故不知聲者不可與言音,不知音者不可與言樂,知樂則幾於禮矣。”

  【近義詞】密友 老友 好友 心腹 相知 知交 知心 知友 摯友 知己 深交

  知音造句

  (1)知音,不需多言,要用心去交流;友誼,不能言表,要用心去品嘗。

  (2)知音,能有一兩個已經很好了,實在不必太多。朋友之樂,貴在那份踏實的信賴。三毛

  (3)我將淡淡的玫瑰色夢境交給心會的知音,你是否和我一樣感覺到澹靜清純的琴韻,我用滿懷柔情的心將那一縷縷夢之光、夢之色,渲染著咫尺天涯的美麗、當姹紫嫣紅漫山遍野開放的時候,你是否和我一樣聽見了那朵花開的聲音。

  (4)是含笑的天使,孩子接納你;是誠信的知音,孩子呼喚你;是春雨的化身,滋潤幼苗茁壯成長。

  (5)不受好心,不是知音。逢強智取,遇弱活擒。

  (6)人去堂空朝雨暮云難見影,琴調弦絕高山流水少知音。

  (7)人生需要掌聲。許多人時常慨嘆:知青難求。何為知音,知音難道不是人生中的鼓掌聲嗎?

  (8)難尋高山流水,千古知音,只求心煩了有人傾訴,迷茫時有人指點前行的路。

  (9)熱情周到、方便快捷、難事巧辦、群眾知音。

  (10)攬草結同心,將以遺知音。春愁正斷絕,春鳥復哀吟。

  (11)萬兩黃金容易得,知音一個也難求。曹雪芹

  (12)月有萬古光,人有萬古心。此心良可歌,憑月為知音。

  (13)欲將心事付瑤瓊,知音少,弦斷有誰聽?

  (14)欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽。岳飛

  (15)彈不出高山流水,就不要抱怨世上沒有知音。

  (16)能含古人曲,遞與今人傳。知音難再逢,惜君方老年。

  (17)不達時皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是。

  (18)合意客來心不厭,知音人聽話偏長。

  (19)人常說高山流水,知音難覓,這話是有一定道理的。

  (20)歌為知音而唱,酒為親信而醉,情為間隔而貴,心為路遙而思,月為癡情而羞,星為戀愛而美,橋為流水等候,我為朋友祝愿,祝你秒秒高興。早上好!

  (21)誠信可以是對情感而言的。伯牙、子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風清云淡,于是在高山流水中結為知音,并莊嚴約定;后來,故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”,便是對友誼的誠信。

  (22)每個人的成長環(huán)境不同、經歷不同,所以價值觀也不同。別人不認可你,不代表你是錯的,只說明他和你的想法不一樣。知音和知音一起玩,不是知音的到一邊去。

  (23)每個人的生命里,都會遇到不少人,各種性格,各種不同的人,有幾個是你的知音呢?又幾個是深愛自己的人?又有幾個是你深愛的呢?與其眾里尋求千百回,不如疼惜眼前人。

  (24)殘春一夜狂風雨,斷送紅飛花落樹。人心花意待留春,春色無情容易去。高樓把酒愁獨語,借問春歸何處所。暮云空闊不知音,惟有綠楊芳草路。

  (25)女人是一架鋼琴,你要知道在哪幾個琴鍵上把它按下去,這個女人彈出來的才是一首音樂曲調,亂彈亂按不是知音,還不是一架琴。

  (26)一個朋友很好,兩個朋友就多了一點,三個朋友就未免太多了。知音,能有一個已經很好了,不必太多,如果實在沒有,還有自己,好好對待自己,跟自己相處,也是一個朋友。

  (27)心有琴弦,縱然客去茶涼,仍有小曲緩緩響起,仍有滿樹桂花知音而化為酒香。

  (28)憑著你的赤誠仁愛與多才多藝,縱使遠離故土,浪跡天涯,又何愁尋覓不到情投意合的知音?無論命運把我們帶到何方,友誼的紐帶總會把我們緊緊相連。

  (29)天下之友無數,以投緣為佳;天下之誼無盡,以適己為悅;天下之愛無窮,以知音為貴;天下之情無量,以稱心為重!祝您元宵闔家歡樂,事事如意!

  (30)巴望兮,執(zhí)子之手,與子一生牽手走;巴望兮,滄海桑田,共你一世知音伴;巴望兮,天涯海角,同你永遠幸福笑。巴西情人節(jié)快樂哦!

  知音的相關典故

  載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴。伯牙琴音志在高山,子期說“巍巍乎若 泰山 ”;琴音意在流水, 子期 說“洋洋乎若 江 河 ”。伯牙所念,鐘子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。 三國 魏曹丕《與吳質書》:“ 徐 、 陳 、 應 、 劉 ,一時俱逝,痛可言邪……伯牙絕弦於 鐘期 , 仲尼 覆醢於 子路 ,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。” 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩:“斯人不重見,將老失知音。” 明唐順之《謝病贈別高參政》詩:“逝將歸舊林,復此別知音。”浩然《艷陽天》第六九章:“﹝ 彎彎繞 ﹞可見到‘知音’了,哪還肯白白地放過去呢?”載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽琴。

  伯牙琴音志在高山,子期說“巍巍乎若 泰山 ”;琴音意在流水, 子期 說“洋洋乎若 江 河 ”。伯牙所念,鐘子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。 三國 魏曹丕《與吳質書》:“ 徐 、 陳 、 應 、 劉 ,一時俱逝,痛可言邪……伯牙絕弦於 鐘期 , 仲尼 覆醢於 子路 ,痛知音之難遇,傷門人之莫逮。” 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩:“斯人不重見,將老失知音。” 明唐順之《謝病贈別高參政》詩:“逝將歸舊林,復此別知音。”浩然《艷陽天》第六九章:“﹝ 彎彎繞 ﹞可見到‘知音’了,哪還肯白白地放過去呢?”

  伯牙誦云:“憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一筼土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”


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