最新朝花夕拾初三讀后感
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。這里給大家分享一些關(guān)于朝花夕拾初三讀后感,供大家參考。
朝花夕拾初三讀后感1
還未細(xì)讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來。
在這十篇散文中,我喜歡的是《阿長(zhǎng)與
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對(duì)白話的人,后半段卻接連寫下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí),阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝,充滿對(duì)孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對(duì)此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí),但為突出中心,也常將材料適當(dāng)?shù)湫突?,且魯迅在《小引》中也寫,“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié),回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫作需源于生活又高于生活,需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。
朝花夕拾初三讀后感2
假期里,我讀了一本書——《朝花夕拾》。這本書的內(nèi)容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書,改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動(dòng)勢(shì)力的壓迫,但他毅然支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),反對(duì)敵對(duì)勢(shì)力。他面對(duì)這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵(lì)了他創(chuàng)作了這本書。
內(nèi)容上,這本書主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯,回憶了過去的那些人和事,表達(dá)了他對(duì)往事美好的的回憶和眷戀,以及對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力的批評(píng)和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對(duì)那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被銷毀的,更何況這些“正人君子”是中國(guó)人,但卻因?yàn)樨澤滤蓝呐c敵對(duì)勢(shì)力,這樣的人實(shí)在是太辜負(fù)自己的祖國(guó)和父母了;表達(dá)了魯迅對(duì)這類人的嘲諷與憎惡,以及對(duì)弱小勢(shì)力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達(dá)了作者的諷刺之情。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處時(shí)的情景,表達(dá)了他對(duì)這位勤勞善良的的勞動(dòng)?jì)D女的喜愛和懷念?!段宀?huì)》《從百草園到三味書屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),赴日本留學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也是他印象最深的記憶。
這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機(jī)結(jié)合,充滿詩情畫意。如我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動(dòng)了人的視覺,觸覺,聽覺等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長(zhǎng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節(jié),增添了閱讀的趣味性。作品的語言樸實(shí),親切,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。
最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細(xì)細(xì)品味,感悟其中的真理。我相信這本書一定會(huì)給你很大的啟發(fā)。
朝花夕拾初三讀后感3
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種.種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。, 其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。
讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!
朝花夕拾初三讀后感4
“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927-1928年,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變,因此,各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。
魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說見證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),清政府腐敗無能,導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生?!陡赣H的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫(yī)生,用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病,但對(duì)于大多數(shù)百姓來說,誰又有那么多錢去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下?而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢,只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說這一生最愧對(duì)的莫過于自己的父親了。
當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí),國(guó)家的羸弱便一覽無余地展現(xiàn)出來了,日本人嘲笑中國(guó)人頂著一盤辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國(guó)人考試成績(jī)超過60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了,他就是藤野嚴(yán)九郎,魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族歧視,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí),當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神啊!對(duì)于一個(gè)來自異國(guó)的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來了。
魯迅,一個(gè)在中國(guó)近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂國(guó)憂民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。
朝花夕拾初三讀后感5
終于一口氣讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,感受頗深。
第一次看到這個(gè)書名,我心中便充滿了疑問,“朝花”為什么要“夕拾”呢?這都是些什么樣的“花兒”呢?讀完全書,我心中便得到了答案。
《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年2月至11月間追懷往事而寫下的10篇“從記憶中抄出來”的散文。
《從百草園到三味書屋》對(duì)魯迅先生的童年生活描寫得極為詳盡,幽默充盈,妙趣橫生。從中我們可以了解到魯迅先生小時(shí)候的樂園“百草園”的景象,也可以知道魯迅先生小時(shí)候的第一所學(xué)校“三味書屋”里發(fā)生的故事。文章充滿童趣,生氣盎然,每一句話都留露出魯迅先生對(duì)童年生活的向往和懷念。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。老師和朋友,是每個(gè)人人生中必不可少的。一日為師,終身為父。老師是我們?nèi)松囊啡?,他們教給我們知識(shí),但更多的是教會(huì)我們做人的道理。而朋友,他們是人生路上的好伙伴,是時(shí)時(shí)刻刻與你并肩前行的人,他們與你一起分享快樂,一起分擔(dān)憂愁,肩并肩、手牽手,一生一起走。
《五猖會(huì)》則著重描寫了魯迅小時(shí)候要去看五猖會(huì),臨行父親卻讓他背會(huì)書再去,以致于耽誤了去看五猖會(huì)的故事。文章語氣中充滿了孩童的無奈。我不禁想起了我的父親。他對(duì)我有時(shí)嚴(yán)厲,有時(shí)寬容。當(dāng)我做錯(cuò)了事時(shí),他總是極其嚴(yán)厲,有時(shí)甚至勃然大怒,把我訓(xùn)斥一通。事后,他又會(huì)心平氣和地給我講道理,教育我。他這種“冷熱交加”的教育方式,使我明白了許多人生道理,也教會(huì)了我去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的是與非。
此外的每篇文章都很好,在這里就不一一論述了。
總之,《朝花夕拾》既有對(duì)往事的回憶,又有對(duì)時(shí)事的評(píng)述,既有美麗的故事,又有鮮活的人物。讀后使人既能產(chǎn)生共鳴,又能得到深刻的感悟和道理。
正因?yàn)槭桥f事重提,說明所記述的內(nèi)容經(jīng)過了時(shí)間的淘洗和考驗(yàn),作者對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和理解已經(jīng)深化了,對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重要的借鑒或啟示,理應(yīng)更引發(fā)人們的思考和重視。
也許,這就是“朝花”“夕拾”的原因吧。
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