七年級獵人筆記范文
《獵人筆記》主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進(jìn)行描寫，“不公平”是我讀完這本書后對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”，為的是給主人爭面子。這里給大家分享一些關(guān)于七年級獵人筆記范文，供大家參考。
七年級獵人筆記范文1
當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間，我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動。《獵人筆記》完美地贊揚了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫為“神筆”。
當(dāng)我懷著激動的心情品位完這本名著時，我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚》吸引了。故事中的卡西揚是極其熱愛大自然的人。他只要走進(jìn)樹林就會完全沉醉在其中。他會不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫，學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳，學(xué)那憨憨的小熊漫步，與森林的動物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚還是一位熱愛生活向往自由的人。他說我不喜歡那些禽獸，因為它們泛濫了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來我才知道，這禽獸代表的是那些專橫無理的財主，是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對地主的反抗與平等的向往。我們怎能不能去贊揚卡西揚，贊揚屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會了博大的愛和善良的純樸及從來不會泯滅的自由的內(nèi)心?？ㄎ鲹P就是美麗的。
這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫得栩栩如生，更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫卷”時，你就會看見七月的早晨燦爛的霞光，明亮的太陽，閃爍的星星在一同起舞;看見和睦自在的大家庭。這是你一定會心曠神怡，神清氣爽。這時，你不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會了善良，純樸，豐富內(nèi)心世界。
屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
七年級獵人筆記范文2
獵人筆記，是俄國屠格涅夫?qū)懙模峭ㄟ^作者的每一次打獵的所見所聞的描寫，通過寫獵人筆記讓讀者感受到當(dāng)時俄國社會的種.種現(xiàn)實，我們可以了解的殘暴，狠毒，吝嗇。和農(nóng)民的悲慘命運。
作者在打獵的路途上認(rèn)識的第一個朋友是一個叫包魯特京的地主，因為他也酷愛打獵所以他們很快成為了朋友。那里的人個子高大精神爽朗，住著寬敞的房子，最主要的是那里有大片的樹林，樹林有松雞，鵪鶉等等小動物，是一個打獵的好去處。
這篇小說里，作者在打獵的途中，唯一一個讓作者產(chǎn)生，神秘感和敬畏與一身的人是一個，叫孤獨的狼的人，這個人是一個護(hù)林人。他為自己的主人看護(hù)著一片松樹林，一天我在打獵，遇到了倒霉的天氣，是孤獨的狼讓我有了一個避雨之處，我們正在了天，孤獨的狼突然象收到了信號一樣，拿起槍火藥沖了出去，我緊跟其后，慢慢的發(fā)現(xiàn)一個人在偷砍樹，他已經(jīng)要大死那個人了。的知事情的原委，孤獨的狼破例的把那個人放走了。
我從書中的知《獵人筆記》的創(chuàng)作年代，俄國正處于解放運動初期。農(nóng)民門都在濃黑的悲涼的壓迫下屠格涅夫，寫《獵人筆記》既記述了自己打獵的所見所聞，又寫出了對那些生活在社會下層的命運多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情。
《獵人筆記》由二十多個獨立成篇的故事組成，每一個故事都在講述那個喜歡打獵的“我”在四處打獵的過程中在俄羅斯所看到的一切。大家可以去看看一些俄國作家創(chuàng)作的名著，如《上尉的女兒》，《鐵木爾傳》，《悲慘世界》等你會發(fā)現(xiàn)許多相同之處。
七年級獵人筆記范文3
暑假里，我讀了《獵人筆記》。
這部書的作者是俄羅斯著名作家屠格涅夫。書中講了許多有趣的故事，都是主人公在打獵途中遇到的事情。作者在描寫人物與景物的時候，用了許多修辭手法，生動具體形象。比如在《霍爾和卡里內(nèi)奇》中有這樣一段描寫：
“有一回，我打獵來到茲德拉縣，在野外碰上一位卡盧加省的小地主，和他結(jié)識了。這個人名叫波魯徳金，是個打獵迷，也算是個好人。不錯，他是有一些缺點，比方說他向省里許多富家女郎求過婚，遭到拒絕吃閉門羹后，一面?zhèn)牡叵蚺笥押褪烊藘A訴自己的悲哀，一面把自己園子里的酸桃和別的生果子當(dāng)作禮物送給女郎的雙親;他的湯里放的蘿卜，必須切成菱形或者梯形的;他說話口吃，把自己的狗叫“天文學(xué)家”，他把“可是”說成“可系”……可是除了這些不多的、無關(guān)緊要的缺點以外，正如以上所說，他是個好人。這段描寫抓住人物的特點，刻畫出一個活靈活現(xiàn)的小地主形象。
作者描寫景物也十分詳細(xì)，比如這一段對黃昏的描寫：“但是，黃昏已經(jīng)臨近，晚霞滿天，像大火一樣炙烤著半個天空。太陽就要落下去了，周圍的空氣像水晶一般顯得特別清澈。遠(yuǎn)處籠罩著一片柔和的霧氣，顯得十分溫暖?！边@里幾個比喻句的運用，讓人感覺貼切生動。
作者描寫人物景物之所以這么好，是因為在寫之前認(rèn)真仔細(xì)地觀察了，能夠在生活中處處留心觀察有趣的人或者物。
正如前人所說，生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只要我們留心觀察體會，學(xué)做生活的有心人，就一定能寫出好的作文。
七年級獵人筆記范文4
《獵人筆記》作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質(zhì)。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質(zhì)。
本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當(dāng)，主要對地主和農(nóng)奴兩個階層的人進(jìn)行描寫，通過對比來揭露當(dāng)時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠蟆５刂鱾兩砩洗┲c羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團(tuán)結(jié)一心，沒有了土地主的壓迫，我們應(yīng)該倍加珍惜才是。
七年級獵人筆記范文5
閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》，真正地放松下來，用心去讀去感受了，才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美，發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》，作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當(dāng)時社會風(fēng)氣毒害，對上層階級奉承獻(xiàn)媚，歧視下層人民，對不如他的人諷刺挖苦，是一個可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克，他出場已是六十左右的老人“光著腳丫，衣衫襤褸，蓬頭亂發(fā)，外表像丟了飯碗的家仆”，聲音“疲憊而微弱”，一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次，僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的，廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。面對主人公的問話，蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的層次“有口飯吃，就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚，她就不允許所有人結(jié)婚?？蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因為不堪重負(fù)而墜入水里時，葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒，首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的，他只知道服從，他還會辯解嗎，他還有思考的能力嗎?……
當(dāng)最后返回岸上時，另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引，精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙，以致感到惡心，他又吐痰又咳嗽”，樣子卻“相當(dāng)滿足”。看來讓人心酸不已。也許對于他來說，能自由地支配自己的行為就是一種滿足，健康是他們考慮不到的，真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。
屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄，生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細(xì)膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。