以淡泊為話題九年級(jí)學(xué)生作文
淡泊卻是一杯香飄十里的酒，一朵驚艷于世的奇葩，往往讓人心曠神怡。下面就是小編給大家?guī)?lái)的以淡泊為話題的作文，希望大家喜歡!
以淡泊為話題的作文【篇一】
古往今來(lái)，欲望一直充斥著整個(gè)世界，連權(quán)力傾朝的皇后也會(huì)對(duì)著鏡子咽咽：到底誰(shuí)才是世上最美的女人?人們總渴望能得到更多更多……
而淡泊卻是一杯香飄十里的酒，一朵驚艷于世的奇葩，往往讓人心曠神怡?？啻S多文人墨客就十分向往此種淡泊的情懷。
陶淵明的“悠然見(jiàn)南山，不為五斗米折腰”的氣概讓人十分敬佩，但是在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，還有幾個(gè)能拾起原始的那份淡泊。我們?cè)缫呀?jīng)被世俗的一些誘惑給腐蝕。
娛樂(lè)圈里的“潛規(guī)則”讓人不得不搖頭嘆息。何時(shí)這里面也充斥著這些惡俗的東西?讓人不敢耳聞。一個(gè)個(gè)抵擋不住奢華的誘惑，進(jìn)入這所謂的“潛規(guī)則”。
曾轟動(dòng)一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐，自恃前三百年后三百年無(wú)人給與之相比，所謂讀過(guò)的名著竟是知音，讀者這一類書(shū)刊。為了能紅，不怕自，而那位幕后推手為了能在其中獲得利益而肆意炒作。
現(xiàn)實(shí)生活中的一切誘惑讓人喘不過(guò)氣來(lái)，總有人想獲得更好的，一生奔波勞累。我們?yōu)楹尾唤o自己一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)呢?讓自己能夠放松下來(lái)，放飛習(xí)靈，而不是局限于這些世俗之中。
多一份淡泊，少一份世俗。讓淡泊浸漬我們的心靈，消磨我們的欲望。
有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：人最可卑的不是失去自己的尊嚴(yán)，而是一代人把幾代子孫的口糧都吃光了。人們總是浪費(fèi)，奢華。倘若我們少一份欲望，多一份節(jié)約，有一顆淡泊之心，那么我們的生活將會(huì)越來(lái)越美好。
淡泊，可以浸漬我們的心靈，可以升華我們的靈魂，可以讓生活更美好!所以我們應(yīng)該堅(jiān)守我們自己的那份天空，讓世俗都見(jiàn)鬼去。使“大同社會(huì)”不再是夢(mèng)想。
淡泊，讓生活更美好，讓我們的家園更美好，讓我們盡守“淡泊”。
以淡泊為話題的作文【篇二】
我曾讀過(guò)這樣一則故事：
一位突然頓悟的富翁垂死前貼出告示，誰(shuí)若能證明自己現(xiàn)在過(guò)得很滿足很幸福，他便將所有身家財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與這個(gè)幸福的人。無(wú)數(shù)的人絡(luò)繹而至，但富翁的一句反問(wèn)就讓他們所有人無(wú)言可對(duì)：“既然你已經(jīng)過(guò)得這樣滿足，為什么還想要那筆錢呢?”
世界上本就沒(méi)有全然美好無(wú)缺的事物，但偏偏有人固執(zhí)的要去追求。有的人嫌自己的地位不顯赫，權(quán)力不夠大，便不擇手段一心上爬;有的人嫌自己不夠富有，便違背良心不惜脫離道德和法律的約束;有的人嫌自己的相貌不夠好看，便想盡辦法改頭換面不惜傾家蕩產(chǎn);有的人嫌自己的妻子不夠漂亮，便在外面拈花惹草······這些不知足的人的過(guò)分的追求和欲望，到頭來(lái)終究是害苦了他們自己。
知足，本是一種生活的態(tài)度;淡泊，本是一種生活的境界。
陶淵明為了紛亂塵世之中的那一份淡泊，拋棄榮華，丟下名利，歸隱田園雖清貧卻安然快樂(lè)一生，于是他才創(chuàng)作出了那許多心境開(kāi)闊，令人讀來(lái)只覺(jué)回味分外悠然綿長(zhǎng)的田園山水佳作。國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也正是因?yàn)閾碛幸活w淡泊寧?kù)o的心，一種自然細(xì)膩的境界，才能領(lǐng)悟到所謂“無(wú)我之境”的奧妙，在那卷卷詩(shī)書(shū)中看到了穿越時(shí)空的一個(gè)個(gè)不同靈魂的內(nèi)心世界。這是一種天人合一，物我相忘的境界。然而更加可貴的淡泊，是品盡百味后洗去鉛華的返璞歸真。
張岱生于繁華，長(zhǎng)于繁華。他愛(ài)琴棋書(shū)畫(huà)，愛(ài)歌舞茶酒，愛(ài)孌童美婢。但這樣一個(gè)熱愛(ài)這世上所有美好東西的世家子弟，為了一份對(duì)大明朝的故國(guó)之戀，無(wú)奈遠(yuǎn)離這易了主的繁華盛世。他游山玩水，吟詩(shī)作畫(huà)，在山野竹屋之間卻收獲了一份淡泊寧?kù)o的快樂(lè)，照樣一生過(guò)得自在逍遙，率性自然。文學(xué)大師楊絳本是受人尊敬，被人稱贊的大學(xué)老師，但一場(chǎng)某令她失去了優(yōu)越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌，但她并沒(méi)有失去自己的情懷和淡泊。于是她照樣在辛苦中感受到了快樂(lè)與恬然。她會(huì)因讀一本喜歡的書(shū)而舒暢淋漓，因自己一夜辛勤工作終于完成的作品而歡欣鼓舞，甚至只是因?qū)櫸锏膸讉€(gè)小舉動(dòng)而開(kāi)懷大笑。即使后來(lái)時(shí)間從她身邊帶走了她的女兒和丈夫，她也沒(méi)有喪失生活的信心而憔悴到人比黃花瘦。這是明晰了生命的意義，真正賦予生活淡泊寧?kù)o的內(nèi)質(zhì)之后，才能達(dá)到的一種對(duì)于生離死別也看得通透的境界。也只有這樣的一顆心靈，才能寫(xiě)出那樣詼諧自然，溫潤(rùn)如玉的文字。
淡泊寧?kù)o樂(lè)常有。淡下來(lái)才能更細(xì)致地品味生活，靜下來(lái)才能體會(huì)到生活的本來(lái)味道。這樣的人，他不會(huì)大喜大悲，不會(huì)怨天尤人，不會(huì)自暴自棄，不會(huì)因外在的煩惱而障住了通往自己心中那個(gè)禪境的門。這樣的心看似普通，實(shí)則珍貴;看似平淡，實(shí)則豐盈。
我們總在抱怨生活中的種.種，卻在不意中遺忘了快樂(lè)的足跡。淡泊寧?kù)o，坐下來(lái)讀幾本書(shū)，呷幾口茶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這安靜之中更是一份淡雅與恬然的快樂(lè)。
無(wú)憂的淡泊地生活，給自己云一樣的輕松，給別人湖一樣的平和，給內(nèi)心一個(gè)安然的夢(mèng)。
享受生活，享受淡泊。
以淡泊為話題的作文【篇三】
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
——題記
古語(yǔ)云：天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。名利似乎成為一個(gè)考量社會(huì)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。但是，在一味的追逐中，未免會(huì)疲勞不堪，甚至喪失做人節(jié)操。因此，對(duì)待名利，有時(shí)不妨淡泊一些。
淡泊是什么?
淡泊是即使行不到水窮處，依然有情致看云卷云舒;淡泊就是哪怕沒(méi)有成一統(tǒng)的小樓，依然可以傲岸地說(shuō)“管他春夏與秋冬”;淡泊就是在眾人面對(duì)名利，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，爾虞我詐時(shí)，抽身而出的微微一笑啊。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！惫γ骑L(fēng)，利祿如網(wǎng)，將我們緊緊包裹其中。只有學(xué)會(huì)淡泊，我們才能如網(wǎng)上的蜘蛛，來(lái)去自由，不被功名利祿所束縛。竹對(duì)一切都懷抱著淡泊的態(tài)度，所以它的顏色：淡綠、淡紅、淡紫……正因?yàn)樗匆磺?，才有了與悠悠白云交談、與玲瓏?guó)B兒合唱的閑適生活。
陶淵明不愿為五斗米而折腰，過(guò)起“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活;莊子以龜自喻，寧在泥潭閑游，也不愿為官府效力，死后被供奉在廟堂里;“公儀休相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)爭(zhēng)買魚(yú)而獻(xiàn)之?！惫珒x休嗜魚(yú)，來(lái)送魚(yú)的人排成長(zhǎng)龍，卻都被婉言拒絕。他們對(duì)名利欲望的淡泊留下了千古佳話。
不僅是古人，就連現(xiàn)代社會(huì)也有許多人都視名利為浮云。例如，2008年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，2007年獲此殊榮的美國(guó)科學(xué)家馬里奧等，他們根本無(wú)意于得獎(jiǎng)。這些人長(zhǎng)期淡泊名利，甘于寂寞，為人類的進(jìn)步作出了杰出的貢獻(xiàn)。這樣的他們，難道不值得我們?nèi)プ鹁磫?
留一份淡泊給自己，我們就不致被艱難曲折所壓倒，在錯(cuò)過(guò)日光后，又迷失月光;淡泊生活，我們就不會(huì)被自相形穢所困擾，在失落春天后，又荒蕪了秋天;留一份淡泊給自己，地平線就會(huì)在遠(yuǎn)方無(wú)限地退卻，從容地看清腳下的路，以壓倒一切的勇氣和勝券在握的勇力，迎來(lái)一片清新的天地，一個(gè)綺麗的人生。
以淡泊為話題的作文【篇四】
古往今來(lái)，欲望一直充斥著整個(gè)世界，連權(quán)力傾朝的皇后也會(huì)對(duì)著鏡子咽咽：到底誰(shuí)才是世上最美的女人?人們總渴望能得到更多更多……
而淡泊卻是一杯香飄十里的酒，一朵驚艷于世的奇葩，往往讓人心曠神怡?？啻S多文人墨客就十分向往此種淡泊的情懷。
陶淵明的“悠然見(jiàn)南山，不為五斗米折腰”的氣概讓人十分敬佩，但是在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，還有幾個(gè)能拾起原始的那份淡泊。我們?cè)缫呀?jīng)被世俗的一些誘惑給腐蝕。
娛樂(lè)圈里的“潛規(guī)則”讓人不得不搖頭嘆息。何時(shí)這里面也充斥著這些惡俗的東西?讓人不敢耳聞。一個(gè)個(gè)抵擋不住奢華的誘惑，進(jìn)入這所謂的“潛規(guī)則”。
曾轟動(dòng)一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人鳳姐，自恃前三百年后三百年無(wú)人給與之相比，所謂讀過(guò)的名著竟是知音，讀者這一類書(shū)刊。為了能紅，不怕自，而那位幕后推手為了能在其中獲得利益而肆意炒作。
現(xiàn)實(shí)生活中的一切誘惑讓人喘不過(guò)氣來(lái)，總有人想獲得更好的，一生奔波勞累。我們?yōu)楹尾唤o自己一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)呢?讓自己能夠放松下來(lái)，放飛習(xí)靈，而不是局限于這些世俗之中。
多一份淡泊，少一份世俗。讓淡泊浸漬我們的心靈，消磨我們的欲望。
有一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：人最可卑的不是失去自己的尊嚴(yán)，而是一代人把幾代子孫的口糧都吃光了。人們總是浪費(fèi)，奢華。倘若我們少一份欲望，多一份節(jié)約，有一顆淡泊之心，那么我們的生活將會(huì)越來(lái)越美好。
淡泊，可以浸漬我們的心靈，可以升華我們的靈魂，可以讓生活更美好!所以我們應(yīng)該堅(jiān)守我們自己的那份天空，讓世俗都見(jiàn)鬼去。使“大同社會(huì)”不再是夢(mèng)想。
淡泊，讓生活更美好，讓我們的家園更美好，讓我們盡守“淡泊”。
以淡泊為話題的作文【篇五】
“在當(dāng)今時(shí)代，有一種幾乎是正宗的哲學(xué)，到成功的門下甘為仆役，穿上成功的號(hào)服，卑躬屈膝地效命?！拔覀円w黃騰達(dá)，這就是自上而下貫徹下來(lái)的慢性腐蝕教育。
古人云“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。“愚以為這兩句的大意是”淡泊名利才能明確志向，不爭(zhēng)不搶才能看清未來(lái)、志存高遠(yuǎn)?！?/p>
一杯清茶，醇香而透亮;加之靜止于透明的杯子，又為它的透亮增添幾分純凈。將金錢壓在杯底，金錢看得一清二楚，澈至好像穿過(guò)金錢。人既要淡泊名利，就要像清茶一樣透亮，刺過(guò)財(cái)富名利，看
清自己的未來(lái)、明確自己的志向。因此，成功不意味著名利，從古至今的許多豪杰，反駁了文首雨果的觀點(diǎn)。
我國(guó)東晉詩(shī)人陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”表達(dá)出了自己不為五斗米折腰的志向，可能說(shuō)他取得的成就不令人矚目嗎?
人稱“詩(shī)仙”的浪漫主義代表詩(shī)人李白，寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！钡暮姥詨颜Z(yǔ)。他身體中流淌著的西域游牧民族的奔騰的血液，造就了他桀驁不馴的性格。視名利如糞
土，不代表就不會(huì)成功。余光中評(píng)之“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?/p>
以上二位，無(wú)不體現(xiàn)著淡泊以明志。眺望近現(xiàn)代，諸如此類的偉人仍有。
面值一百人民幣上的毛主席，他的淡泊明志體現(xiàn)在《沁園春·長(zhǎng)沙》中“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，但他取得的成就不能隨意衡量。
2015年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，經(jīng)歷成百上千次的實(shí)驗(yàn)失敗，最終成功提取出了“青蒿素”。她獲獎(jiǎng)后告誡青年們“要以學(xué)術(shù)為目的，而不是名利?！闭且?yàn)橥肋线夏軌蛎鞔_自己的志
向，不以名利為目的，才獲得了真正的成功。
他們?cè)谥鞠虻挠腻湟曇爸校抗馊缋纂?，凝神注視，清楚望?jiàn)名利外的事物。
然而，這些令我們仰望著的絕對(duì)存在者畢竟是少數(shù)。在大眾的眼里，成功和出人頭地幾乎是一碼事。風(fēng)云得意就意味著本事才干，你中了彩票就被視為一個(gè)精明的人。誰(shuí)得勢(shì)誰(shuí)就受人尊敬，只要萬(wàn)事亨通，就能身價(jià)百倍。無(wú)論什么人，無(wú)論在什么方面，只要達(dá)到目的，就立刻贏得眾人喝彩，被夸為曠世奇才，被譽(yù)為摩西、但丁、米開(kāi)朗琪羅，或者拿破侖。一言以蔽之，鍍金即真金。
以上種.種，世人都稱作天才，如同說(shuō)穆斯克東的嘴臉?lè)浅？∶?，克洛迪烏斯的儀表十分莊嚴(yán)。他們把爛泥塘中鴨子的爪印，和蒼穹上的星辰混為一談。我們不應(yīng)如此。
“淡泊以明志”也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的志向。
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