2022紅樓夢(mèng)第三回讀后感精選范文5篇
在中國(guó)古代小說中，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰， 小編整理了2022紅樓夢(mèng)第三回讀后，希望幫助到您。
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2022紅樓夢(mèng)第三回讀后感
《西江月》一詞，罵煞紈绔公子。
描寫黛玉形容，可憐可愛，的是癡情人。
寶玉一見黛玉便摔玉哭泣，黛玉亦因摔玉，夜間淌淚。此時(shí)之兩淚，是一生眼淚根源，且伏后來砸玉、失玉情事。
第三回專寫黛玉形貌、神情，是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春，是因主及賓，故亦寫及裝束、儀容，又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟，即點(diǎn)出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家?？此换挪幻?，出落次序，有極力描寫者，有淡描本色者，有略言大段者，有賓有主，有賓中之主，賓中之賓：筆墨籠罩全部。
第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
黛玉母逝;賈母要接外孫女黛玉;林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進(jìn)賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉;“鳳辣子”出場(chǎng);王夫人要黛玉不要招惹寶玉;寶黛相會(huì)，一見如故。
書中第三回描寫王熙鳳的出場(chǎng)就非同一般：在肅穆靜寂的氛圍里，先是鳳姐那放縱無忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”讓人一看便知鳳姐在這個(gè)家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”鳳姐“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”，使人初次見面就有三分敬畏七分馴服。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我?！憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán)，使黛玉覺得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時(shí)，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾?，這功夫確是常人所不備。一個(gè)虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可見，王熙鳳之所以能威壓眾人，大權(quán)獨(dú)攬，不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗L(zhǎng)于阿諛奉承，被家庭統(tǒng)治者所賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長(zhǎng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權(quán)術(shù)的本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì)，整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂四起，人民遭殃了。王熙鳳這一形象是封建社會(huì)、封建大家族的產(chǎn)物。通過這個(gè)人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落。
張如圭的聽說朝廷要起復(fù)舊員，立馬“四下里尋情找門路”，世間常態(tài)，都是“聰明”的官?；啬繕?biāo)題里的“夤緣”就是“攀附權(quán)要以求上進(jìn)”的意思，天下烏鴉一般黑。這么說也有點(diǎn)過，畢竟大家都有靠人情，不這樣怎么上的去，好聽點(diǎn)，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。冷子興給賈雨村指明了一條路，也是命好，“天緣湊巧”。葫蘆廟一案開始，狠狠心，就一路連升了。
這里說道“都中家岳母”，表明了賈母是在京都的，第二回里雨村在金陵見到的榮寧二府只能是舊房子了，可金陵的房子和神京的房子構(gòu)架一致，仍有所不妥。還有其他說法，說曹雪芹是故意將故事的發(fā)生地錯(cuò)置，以達(dá)到“真事隱去”、“假語村言”的效果。這一點(diǎn)上，我比較贊同俞平伯先生在《紅樓夢(mèng)地點(diǎn)問題底商討》一文中的看法——“《紅樓夢(mèng)》所記的事應(yīng)當(dāng)在北京，卻摻雜了許多回憶想象的成分，所以有很多江南的風(fēng)光”。雨村依附黛玉進(jìn)京
賈家是很重視教育的，尤其是家庭教育。父親一般在外謀事，家教的事大多歸于母親。賈母是“念及小女無人依傍教育”，才遣人來接的。林如海也是敬師尊教之人，為賈雨村想得很周全。這一次，賈雨村“謝不釋口”、“唯唯聽命”，是罷了一次官學(xué)乖了，還是這次幫助太大，無法言謝了?接著立刻詢問“令親”官職，心中石頭落地后“十分得意”，實(shí)在是追名逐利的心依舊未變啊。前段時(shí)間的旅游不過是排遣心中不適，同樣在等待時(shí)機(jī)。
黛玉在外祖母的致意和父親的勸說下“灑淚拜別”，此刻我亦不忍了。嬌弱的一個(gè)小女孩，母親去世，又要遠(yuǎn)行離父。體會(huì)黛玉的處境，叫我怎么不傷心呢?再看雨村，急忙送上名帖，無可厚非，關(guān)乎自己的仕途嘛。多方原因，賈政挺賞識(shí)賈雨村的，雨村的職位是“輕輕謀了一個(gè)復(fù)職候缺”，原來有了門路，官是這么容易當(dāng)?shù)?，不到倆月又升官了?！拜p輕”二字讀來，真是意味深遠(yuǎn)啊。日后少不了提攜賈雨村，前途一片光明。賈政也應(yīng)當(dāng)是個(gè)會(huì)當(dāng)官的，懂得官場(chǎng)的一套。
黛玉進(jìn)府，以她的視角介紹賈府的上上下下。賈府下人待遇的不凡，足見賈府的奢華。黛玉也是第一次見這么大的場(chǎng)面，處處謹(jǐn)小慎微，絲毫不敢出錯(cuò)，怕人笑語?！皟蓚€(gè)大石獅子”、“三間獸頭大門”、“十來個(gè)華冠麗服之人”，門口就是這么氣派，加上“‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字”，這一連串的數(shù)量詞也凸顯了氣場(chǎng)和勢(shì)力。文中說“正門卻不開，只有東西兩角門有人出入”(寧國(guó)府)、“卻不進(jìn)正門，只進(jìn)了西邊角門”(榮國(guó)府)，有說法以為是賈府的人看不起黛玉，不讓她從正門進(jìn)，可這一段更多的是黛玉所見，而非旁白性質(zhì)的語句，這一段都是以黛玉視角來寫的。實(shí)際上正門只有特定時(shí)候開，黛玉不知道，只是心中有所疑惑，才有了“卻”這個(gè)字。
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。最后，這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……
造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對(duì)人物不同性格的刻畫。
就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié)，寶玉認(rèn)為神仙似的妹妹也沒有“通靈寶玉”，這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作，把與生俱來的“寶玉”狠命摔去。“玉”是天命的象征，寶玉摔玉正表現(xiàn)他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉的叛逆性格呢?
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章?！庇煮w現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”的“不肖”之人。《西江月》對(duì)賈寶玉的性格描寫可謂入木三分。
再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐?！斌w現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國(guó)三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個(gè)豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對(duì)刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場(chǎng)就與眾不同?！拔襾磉t了，不曾迎接遠(yuǎn)客!可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位?？梢哉f，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面?？吹搅主煊竦娜菝?，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。”短短幾句話，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至!
《紅樓夢(mèng)》博大精深，不僅達(dá)到了中國(guó)古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。其人物方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工，走進(jìn)那個(gè)奇妙的藝術(shù)世界，你一定會(huì)獲得前所未有的精神享受。
在中國(guó)古代小說中，《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)空前絕后的小說藝術(shù)高峰，我抱著一種對(duì)經(jīng)典尊崇的態(tài)度，沉下心來，逐步進(jìn)入這部偉大作品的藝術(shù)世界……
《紅樓夢(mèng)》主要講述的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事，但賈寶玉的祖母和她母親為了家族的利益，寶玉的“前途“，讓他與寶釵成親，黛玉則在憂傷中死去。最后，這個(gè)貴族大家庭也慢慢地衰落……
造成這樣的悲劇與他們所處的時(shí)代，以及他們各自的性格是密不可分的。而我最感興趣的就是作者對(duì)人物不同性格的刻畫。
就如“寶玉摔玉”這一細(xì)節(jié)，寶玉認(rèn)為神仙似的妹妹也沒有“通靈寶玉”，這不是好東西。于是他頓時(shí)癡病發(fā)作，把與生俱來的“寶玉”狠命摔去?！坝瘛笔翘烀南笳?，寶玉摔玉正表現(xiàn)他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，對(duì)禮教的蔑視，還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉的叛逆性格呢?
寶玉的性格不僅表現(xiàn)在“摔玉”中，又如《紅月》中：“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章，行為偏僻性乖張”“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”來形容寶玉，表面上用世俗批判賈寶玉，而實(shí)際上卻反映了他不愿意受封建傳統(tǒng)的束縛，厭棄對(duì)功名利祿的追求。因此，被人們看作是“潦倒不通世務(wù)，頑固怕讀文章。”又體現(xiàn)了他獨(dú)立不羈、個(gè)性解放，因此被人們看作是“行為偏僻性乖張”又體現(xiàn)了他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安于他們所規(guī)定的本分。因此，被人們看作是“富貴不知樂業(yè)”“于國(guó)于家無望”的“不肖”之人。《西江月》對(duì)賈寶玉的性格描寫可謂入木三分。
再如作者筆下的林黛玉是一個(gè)美麗多情、體弱多病、生性敏感、言行小心謹(jǐn)慎的女子，“那種脈脈之情裊娜之態(tài)，那種欲說還休的柔媚，嬌羞默默同誰訴的眉目，那聰明靈慧的談吐。”體現(xiàn)其才情女子超塵拔俗的空靈感，她的淡而不俗，清新高雅與“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”相比，更顯得脫俗飄逸，空靈神韻。她的美不僅在外貌，更在精神氣質(zhì)——書卷氣、靈秀氣、孤傲氣。她是集中國(guó)三千年文化于一身的理想的化身。
當(dāng)置身于賈府這個(gè)豪門貴族中，林黛玉是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”刑夫人留她吃晚飯，她的婉言謝絕不僅表明了對(duì)刑夫人的尊敬和感激，又表明了自己顧全大局禮節(jié)，說明她待人接物處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
王熙鳳的性格特征在作者惟妙惟肖的描寫下，顯得栩栩如生，淋漓盡致地躍然于紙上，僅是她的出場(chǎng)就與眾不同。“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!可謂未見其人，先聞其聲，穿戴更是珠光寶氣，絢爛華艷。這都體現(xiàn)了她在這個(gè)貴族大家庭中的特殊地位。可以說，由于曹雪芹精湛的藝術(shù)表現(xiàn)能力，王熙鳳的每一個(gè)動(dòng)作幾乎都顯示了她性格的一個(gè)側(cè)面。看到林黛玉的容貌，就說：“這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的經(jīng)孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?！倍潭處拙湓?，表面上是稱贊林黛玉的風(fēng)姿，實(shí)際上卻是在阿諛賈母，又不忘安慰迎春等那些嫡親孫女兒，真是面面俱到，圓滑之至!
《紅樓夢(mèng)》博大精深，不僅達(dá)到了中國(guó)古代小說的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。其人物方面，真可謂三寸柔毫，鬼斧神工，走進(jìn)那個(gè)奇妙的藝術(shù)世界，你一定會(huì)獲得前所未有的精神享受
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)
賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都
《紅樓夢(mèng)》第三回：這回說了兩件事：其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內(nèi)兄(夫人之兄，黛玉之舅)賈政(寶玉之父)，推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。
“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開，即細(xì)敘黛玉正文，得隨起隨落之法。
黛玉開口說“脖，說“癩頭和尚”，說“不要見哭聲”，說“不要見外親”等語，已逗明一生因緣結(jié)果。
王熙鳳出來，另用一幅筆墨，細(xì)細(xì)描畫。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象，已活跳紙上，真是寫生妙手。
王夫人對(duì)黛玉說寶玉嬌養(yǎng)瘋傻樣子，已將日后同黛玉情況隱隱伏出。
黛玉初見寶玉，便吃一驚，想著像“那里見過”;寶玉亦如此說，宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動(dòng)人，卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句，文筆曲折生動(dòng)。
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