讀《燦爛的千陽(yáng)》有感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的讀《燦爛的千陽(yáng)》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感1
人們數(shù)不清她屋頂上有多少輪明月，也數(shù)不清她墻后那千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。
這是一本書(shū)，在《平凡的世界》之后再次深深打動(dòng)了我。感謝作者給我?guī)?lái)了完全不同的感受，讓我了解了阿富汗，讓我了解了阿富汗人民所經(jīng)歷的痛苦，盡管它可能只是其中的一部分。
作者向我展示了人性的光輝。無(wú)論在多么困難的情況下，這顆種子都永遠(yuǎn)不會(huì)死?？傆幸惶?，希望會(huì)發(fā)芽，拯救每一個(gè)虔誠(chéng)的人。阿富出身汗完全不同但普通的女性，帶著不屬于同一時(shí)代的悲慘回憶，一起經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和家庭暴力的破壞。他們內(nèi)心隱藏的悲傷和耐心交織在一起，讓他們?cè)?jīng)水火不容，讓他們建立友誼，像母女一樣互相幫助。
在不可原諒的時(shí)代，有著不可磨滅的記憶。最后，自由和幸福來(lái)到了穿越戰(zhàn)爭(zhēng)的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是阿富汗，從20世紀(jì)70年代到21世紀(jì)初，這讓我非常震驚。我驚訝地發(fā)生在這么近的時(shí)代。這不是過(guò)去，也不是未愈合的傷疤。
我不能深刻理解阿富汗女性的痛苦生活，我也不能理解她們生活中的深刻災(zāi)難。然而，由于他們，我更感激和珍惜現(xiàn)在的生活。我是自由的，我有自己的權(quán)利。我出生并生活在一個(gè)和平的時(shí)代，一個(gè)和平的國(guó)家。
我喜歡讀書(shū)中傳達(dá)給主人公自我救贖的毅力。他們有自己的信仰。也許我不能完全理解這種信仰對(duì)他們有多重要，但我可以隱約理解，信仰是他們體內(nèi)不可或缺的東西，就像大腦和血液一樣。但讓我非常難過(guò)的是，宗教經(jīng)常被用作一些人實(shí)施殘酷和謀取私利的幌子，但信仰本身就是一件非常美好的事情。
這是我第一次讀這本書(shū)。我相信它能給我?guī)?lái)的遠(yuǎn)不止這些。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感2
自《追風(fēng)箏的人》之后，一直沒(méi)有勇氣再讀胡賽尼的作品，太殘酷太絕望太虐心。果不其然，《燦爛千陽(yáng)》，苦痛與折磨繼續(xù)延綿不絕，讓我數(shù)度哽咽。
阿富汗幾十年的揪心歷史里，國(guó)家命運(yùn)關(guān)乎個(gè)人生存，戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、生離、死別、私生女、虐待、家暴、冷漠、謊言、男權(quán)相互交織，政權(quán)的更迭讓悲劇無(wú)限循環(huán)，暴力就象一個(gè)無(wú)底洞，根本無(wú)法想象那里的家庭、孩子、婦女他們究竟在經(jīng)歷什么，而古老的阿富汗早已在無(wú)數(shù)新聞里幻化成一個(gè)有關(guān)恐怖主義和戰(zhàn)爭(zhēng)的符號(hào)，讓每一個(gè)人的故事都充滿了迷惘、失去和不可想象的悲哀，這是一個(gè)不可寬恕的時(shí)代，卻有不可能的友誼和不可毀滅的愛(ài)，那里生活著有心跳、有思想、有感情的真實(shí)的人！她們渴望的真情和追求的自由同樣如此真實(shí)，她們迸發(fā)的最后的光芒一如燦爛千陽(yáng)，令人無(wú)法直視。
胡賽尼的敘事手法更加精妙了，語(yǔ)言也更加純熟優(yōu)美了。而對(duì)書(shū)里涉及到的政治歷史事件，不是很了解，影響了讀書(shū)的酣暢，得補(bǔ)補(bǔ)了。繼續(xù)讀他的《群山回唱》，繼續(xù)感受這片土地里的動(dòng)人心魄的故事。[難過(guò)]
[擁抱]愿世界沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平，只有平等，當(dāng)然，還有那美麗的姑娘[擁抱][擁抱]
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感3
“哈拉米”的身份讓她從小在泥屋里過(guò)著與世隔絕、單純一無(wú)所知，對(duì)母親娜娜的指責(zé)與抱怨產(chǎn)生懷疑，而無(wú)比期待一周一次來(lái)探望她的父愛(ài)…
離開(kāi)家去找父親真正的家，感受到大家庭的虛偽和拒絕，又回到泥屋，但是母親自縊身亡…又回到那個(gè)虛偽的大家庭…母親去世的自責(zé)還沒(méi)有消退…一門(mén)荒唐的親事上門(mén)，與其說(shuō)征得愿意不如說(shuō)逼迫她接受，最重要的是，父親當(dāng)時(shí)未曾考慮考慮過(guò)她的感受和未來(lái)…
新家的陌生與丈夫?qū)λ齽傞_(kāi)始時(shí)的假面客氣，因?yàn)樗€有用…多次流產(chǎn)后（7次？）他對(duì)她的憎惡與家暴的真面目顯露無(wú)疑！任何事情她都是出氣筒，無(wú)論做的對(duì)與否，包括后面萊拉剛開(kāi)始犯錯(cuò)都是由她承擔(dān)…一切都是默默忍受，或者說(shuō)談不上忍受，剛開(kāi)始的她沒(méi)有反抗意思…直到萊拉的女兒讓她感受到了濃濃的愛(ài)意，心中有了要守護(hù)的東西和萊拉和解共同扶持與默默反抗…到后面拉希德家暴到極點(diǎn)想要掐死萊拉時(shí)，幾十年來(lái)不知反抗的她打死了拉希德…并主動(dòng)承擔(dān)罪名，讓萊拉帶著倆孩子與塔里克遠(yuǎn)走高飛………
瑪利雅姆與萊拉兩位同位舊時(shí)代風(fēng)俗禮節(jié)所約束并且受著拉希德殘忍家暴！和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的女性在后期共同扶持共同反抗相互信任的友情讓人敬佩。當(dāng)每次讀到一個(gè)情節(jié)的時(shí)候，頭腦中浮現(xiàn)出很多畫(huà)面…真實(shí)感受到了處于戰(zhàn)爭(zhēng)中苦難民眾…
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感4
我依然選擇“救贖”。也確實(shí)不輸《追風(fēng)箏的人》。
第一層救贖：殺死拉希德。這是瑪麗雅姆用生的希望救贖了萊拉，用死的無(wú)懼救贖了自己。她讓萊拉逃生，自己承受所有后果。擺脫了暴君式的丈夫拉希德，瑪麗雅姆相信萊拉在未來(lái)會(huì)過(guò)上更好的日子；她也感謝萊拉以及萊拉的兩個(gè)孩子，給予她幸福與溫暖，感覺(jué)到自己的存在還對(duì)別人有著意義。
第二層救贖：扎里勒的遺信。這是父親扎里勒對(duì)私生女瑪麗雅姆童年的懺悔與救贖，他曾經(jīng)拋棄了她，這也是他乞求女兒的原諒與救贖。在戰(zhàn)亂中，他失去妻子兒女、財(cái)富被掠奪、身體被病痛折磨，最終幡然悔悟。他用自己最后的綿薄之力，給女兒留下信、錢(qián)、錄影帶，祈求贖罪。可惜最終也沒(méi)有等來(lái)瑪麗雅姆，稍許欣慰的是瑪麗雅姆后來(lái)理解了父親1987年的造訪。
第三層救贖：重返阿富汗。這是萊拉攜家人放棄在巴基斯坦的美好生活，重回阿富汗對(duì)國(guó)家的不棄與救贖。
1）她回到瑪麗雅姆的故鄉(xiāng)，通過(guò)哈姆薩拿到瑪麗雅姆父親的遺物，讓瑪麗雅姆的故事畫(huà)下完美結(jié)局。
2）她重建恤孤院成為老師，見(jiàn)證這個(gè)城市的復(fù)蘇，成為父親當(dāng)年口中的“等到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，阿富汗將會(huì)需要你”。
3）她再次懷孕，期待新的生命。這是瑪麗雅姆的重生，是逝去故人的寄托，是這個(gè)國(guó)家生生不息的希望。
最后，張昕宇大哥說(shuō)過(guò)：
我們不是生活在一個(gè)和平的時(shí)代，只是很幸運(yùn)地生活在一個(gè)和平的國(guó)家。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感5
曾經(jīng)在微信讀書(shū)的聽(tīng)書(shū)節(jié)目里聽(tīng)過(guò)故事大概和講解。而書(shū)則是三年前的4月份買(mǎi)回來(lái)的，一直就沒(méi)有閱讀。講到這里，我估摸著參加每一期的“大魚(yú)共讀”活動(dòng)的時(shí)候，我都可以寫(xiě)這一段開(kāi)場(chǎng)白了，只需要把書(shū)名改一下就好。哈哈哈……
這一次閱讀我將把書(shū)中所問(wèn)的：“如果注定要面對(duì)慘淡的人生，我們將何去何從？”作為閱讀思考，摘錄以及寫(xiě)書(shū)評(píng)的主題。而且準(zhǔn)備搭配著新書(shū)《她被給予的人生》一起閱讀。
瑪莉亞姆被給予了什么樣的人生呢?
首先，她是一個(gè)公開(kāi)的哈拉米（私生子）。這就意味著她要承受眾人的鄙夷和閑言碎語(yǔ)。不能和父親以及他的三個(gè)妻子住在一起，畢竟自己的母親只是一個(gè)卑微的傭人。她也只能和自己的父親每個(gè)周四見(jiàn)上一面。
但是年幼的瑪麗雅姆仍然不管不顧地憧憬著和父親一家人生活的場(chǎng)景，并不曾被影響，內(nèi)心仍然抱著熱切的生活希望。
其次，自己的母親娜娜是一個(gè)患有癲癇病的女人，不發(fā)病的時(shí)候整天嘮叨，埋怨人世的不公。自己也不再走出家門(mén)一步。娜娜將瑪麗雅姆，變成她自己厭憎人世的又一個(gè)理由。不僅如此，她還不斷灌輸很多消極負(fù)面的信息給年幼的瑪麗雅姆。比如：
“就像指南針總是指向北方一樣，男人怪罪的手指總是指向女人。”
“像你這樣的女孩子上學(xué)有什么意義呢？那就像擦亮一個(gè)痰盂。你在那些學(xué)校一點(diǎn)價(jià)值的知識(shí)都學(xué)不到。像你和我這樣的女人，這輩子只需要學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)就好了。學(xué)校不會(huì)教你這種本領(lǐng)?！褪沁@個(gè)：忍耐?！?/p>
十幾歲的瑪麗雅姆走出家門(mén)前往父親的豪宅，即便被拒絕在外一整夜，也堅(jiān)持要見(jiàn)父親一面，跟父親說(shuō)說(shuō)自己想要像其他姐妹那樣上學(xué)讀書(shū)。
接下來(lái)，母親的自殺讓瑪麗雅姆被接回了父親的豪宅。卻又被繼母?jìng)兓鹚侔才帕艘粓?chǎng)婚嫁，嫁給了一個(gè)四十多歲的鞋匠拉希姆。剛開(kāi)始的時(shí)候，瑪麗雅姆還是感覺(jué)有點(diǎn)滿足的，特別是她得知自己懷孕了之后。她曾經(jīng)想過(guò)，如果母親還活著，“看到滿足和美麗終究并非無(wú)法獲取的東西。就算對(duì)她們這樣的人而言?！彼龝?huì)怎么想呢？
然而，在瑪麗雅姆連續(xù)7次的流產(chǎn)之后，丈夫?qū)Υ旣愌拍返膽B(tài)度就全部變了?，旣愌拍飞钋懈惺艿阶约旱纳钫缒赣H娜娜所說(shuō)的：“就像指南針總是指向北方一樣，男人怪罪的手指總是指向女人?！彼械淖镓?zé)都變成是她自己的了。
她想得更多的是母親曾經(jīng)告訴她的：“像你和我這樣的女人，這輩子只需要學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)就好了。學(xué)校不會(huì)教你這種本領(lǐng)?！褪沁@個(gè)：忍耐。
她得“要容忍他和她說(shuō)話的這種語(yǔ)氣，承受他的指責(zé)、嘲弄和辱罵，忍受他把她當(dāng)做一只家貓似的、視若無(wú)睹地從她身邊走過(guò)，可并不是一件容易的事情。但經(jīng)過(guò)了四年的婚姻生活之后，瑪麗雅姆清楚地看到一個(gè)心存恐懼的女人的忍耐度有多么大?，旣愌拍肥且粋€(gè)心懷恐懼的女人。她害怕他反復(fù)無(wú)常的心情和暴烈的脾氣，她也害怕他的專橫，甚至平時(shí)買(mǎi)點(diǎn)油鹽醬醋也會(huì)惹他發(fā)火，一次又一次地招來(lái)他的耳光和拳打腳踢，而過(guò)后，他有時(shí)候會(huì)說(shuō)著臟話道歉，有時(shí)候則不會(huì)?！?/p>
瑪麗雅姆跌進(jìn)了和母親一樣的生活旋渦里，這種感覺(jué)是不是很可怕？仿佛再也沒(méi)有盡頭似的。
我原以為馬麗雅姆小時(shí)候的執(zhí)拗，不甘心會(huì)幫助她脫離被給予的人生，沒(méi)想到結(jié)了婚后的十幾年中，她已經(jīng)依賴?yán)５虑б腊夙槪z毫沒(méi)有反抗。接著來(lái)了一個(gè)比她當(dāng)年更小的萊拉。兩人因?yàn)槿R拉所生的女兒而親密了起來(lái)。受過(guò)一些教育的萊拉對(duì)馬麗雅姆的影響還是存在的。兩人合謀著要逃離拉希德，雖然失敗，但畢竟女性自我意識(shí)的蘇醒是瑪麗雅姆人生進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志，才有可能發(fā)生后面的情節(jié)。
雖然我不夠滿意故事結(jié)局，但作為一個(gè)阿富汗社會(huì)的旁觀者，沒(méi)辦法體會(huì)阿富汗婦女的種種無(wú)奈的被局限的人生。因此也就認(rèn)為也許這才是瑪麗雅姆比較合理的結(jié)束了。
我希望萊拉和塔里克的孩子是個(gè)女孩，并且取名為“瑪麗雅姆”（晚香玉，是一種很可愛(ài)的花朵）。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感6
讀《燦爛千陽(yáng)》已經(jīng)是很久之前的事情了，但動(dòng)筆寫(xiě)下這篇讀后感則來(lái)源于近期的一些感悟。
這本書(shū)從讀完到現(xiàn)在，我經(jīng)常會(huì)想起瑪格雅姆，她小時(shí)候的泥屋，她的娜娜，那個(gè)經(jīng)常會(huì)被妖怪附體、說(shuō)她是小哈米的娜娜，還有那位被稱為父親的扎里勒汗。在沒(méi)有恐懼，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，榮譽(yù)和名譽(yù)對(duì)于一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么的重要，可以重要到放棄自己的女兒，可以內(nèi)心愛(ài)著她卻依然拋棄她。
她和拉希德的生活，是她一輩子無(wú)法突破的黑暗。每次看到《燦爛千陽(yáng)》這四個(gè)字，總有一種刺痛神經(jīng)的感覺(jué)。這是一種對(duì)陽(yáng)光的渴望，一種從黑暗走向光明時(shí)的感受?，敻裱拍泛屠５碌纳睿腿缤瑹o(wú)底的黑洞，那種無(wú)時(shí)無(wú)刻的被欺負(fù)，讓我?guī)缀蹩床坏搅讼Ｍ?，我無(wú)法想象一個(gè)女人在這樣的環(huán)境下是有著怎樣的堅(jiān)韌和生活的欲望，才能日復(fù)一日。而在有了阿茲莎之后的生活，有一絲的陽(yáng)光掃進(jìn)她的世界里，她有了笑臉，有了愛(ài)，或許她也不明白，她內(nèi)心其實(shí)有著一種信念慢慢的發(fā)芽、成長(zhǎng)。我無(wú)法想象，她殺了拉希德后的沉穩(wěn)，或許這也是她自己認(rèn)為的，這一輩子這是她第一次不聽(tīng)從任何人的命令去做自己想做的事情。我想她走的時(shí)候，應(yīng)該是一種安靜的、沒(méi)有恐懼的眼神。其實(shí)剛開(kāi)始我并不是特別喜歡這個(gè)女人，總覺(jué)得她逆來(lái)順受的性格太讓人生氣，但或許在那樣的國(guó)家，那樣的環(huán)境，那就是女人的生活。因?yàn)闆](méi)有教育，沒(méi)有文化的滲入，作為女人，一般情況下都是穿著布卡，不反抗、不抱怨。
再說(shuō)萊拉和塔里克，他們的重逢是我一直揪心的事情。當(dāng)人們經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是萊拉經(jīng)歷了突如其來(lái)的失去雙親、失去塔里克，而且被迫與拉希德生活到懷孕生下阿茲莎，這個(gè)小姑娘經(jīng)歷了什么樣的絕望與掙扎才能與塔里克重逢，而這樣的重逢是多么的悲傷與歡喜。
其中萊拉的經(jīng)歷與堅(jiān)定，讓我發(fā)現(xiàn)了自己的性格缺陷，在她再次懷孕的時(shí)候，我竟在想“如果不放棄這個(gè)小生命，或許拉希德會(huì)對(duì)她好一點(diǎn)”，而萊拉卻堅(jiān)定的作出了最終的決定，她那么決然而平和，是她明白不需要去等待或者祈求別人的給予，而是要自己去爭(zhēng)取自己的生活。于我而言，萊拉的堅(jiān)定如同一面鏡子般時(shí)刻提醒自己，在自己的成長(zhǎng)道路上要勇敢的去追尋，不期待別人的給予，不等待天降祥瑞，而是心平氣和的接受并挑戰(zhàn)這條路上必須要經(jīng)歷的困難與付出。汗水與堅(jiān)持過(guò)后，即使沒(méi)有結(jié)果，也是一種最好的結(jié)果。
最后想說(shuō)的是，這本書(shū)每次翻一遍，讓我都覺(jué)得重新經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的苦難。經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，眼睛里都有著一種向往和平的、溫暖的光。因?yàn)樗麄冎溃灰芑钪?，一切都是美好的。?jīng)歷了更多的，更是懂的珍惜，懂的用生命去感恩，去感受這每一天的美好。于我而言，每一次的燦爛千陽(yáng)之行，都是一次內(nèi)心的洗禮。
過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間依然推薦這本書(shū)，是總想著在這樣一個(gè)焦躁的生活里，有一些平和可以和大家一起分享。我記得第一次讀這本書(shū)是我在上大學(xué)，那時(shí)候沒(méi)有真正的、細(xì)細(xì)的去領(lǐng)悟，而是囫圇吞棗般的去看故事，而后多次再看這本書(shū)，就多出一些自己的感悟，自己的反思與反省。
我相信，每一本值得去讀的書(shū)，總能讓你讀到你自己，認(rèn)識(shí)你自己。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感7
盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段悲痛的情節(jié)中都能讓人見(jiàn)到希望的陽(yáng)光。
我讀完《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)后，不禁為阿富汗的遭遇感到悲哀。原來(lái)，正當(dāng)我們享受著和平所帶來(lái)的喜悅時(shí)，仍有一些國(guó)家被戰(zhàn)火摧殘著……在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，我?guī)е闷妫_(kāi)了胡賽尼的另一本書(shū)——《燦爛千陽(yáng)》。
在本書(shū)中，胡賽尼是以兩個(gè)生活在不同時(shí)代、不同家庭環(huán)境下的阿富汗女性的視角去描繪阿富汗三十年間的揪心歷史。相比于他的處女作《追風(fēng)箏的人》，這本書(shū)更顯成熟。胡賽尼用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，將故事寫(xiě)的真實(shí)動(dòng)人。他著重描寫(xiě)著阿富汗，尤其是阿富汗婦女的苦難，可字里行間都透露著微弱卻不可忽視的陽(yáng)光……
瑪麗雅姆，書(shū)中的主人公之一，一直充當(dāng)著附屬品的可憐女人。她的母親娜娜原是她父親扎里勒家中的一個(gè)女仆，由于一場(chǎng)意外，導(dǎo)致了瑪麗雅姆的出生。她與生俱來(lái)的不光彩的身份，讓她不能像其他孩子一樣在世人面前展現(xiàn)自己?；蛟S正是因?yàn)槿绱?，瑪麗雅姆才?huì)比任何的孩子更渴望愛(ài)和溫暖。但是，這一切終究還是破滅了。當(dāng)她十五歲那年，母親娜娜絕望地結(jié)束了自己的生命，而原本定期探望的父親也形同陌路。一夜之間，瑪麗雅姆好像明白了許多事情。娜娜為她做出的犧牲，娜娜在不平等待遇下的隱忍，娜娜偏激的人生觀……后來(lái)，瑪麗雅姆被迫遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，嫁給一個(gè)剛失去妻子和兒子的中年鞋匠拉希德。剛開(kāi)始"幸福甜美"的婚姻生活曾給瑪麗雅姆帶來(lái)希望，但隨著時(shí)間的流逝，拉希德的面具一點(diǎn)點(diǎn)被揭開(kāi)，他那丑惡的面目終究暴露在瑪麗雅姆眼前——女人只是用來(lái)繁衍后代、操持家務(wù)的工具！在現(xiàn)實(shí)的雙重打擊下，瑪麗雅姆的純真被殘酷毀滅殆盡，最后她將自己的內(nèi)心封存起來(lái)，委曲求全成了她的代名詞。
娜娜的一句話讓我始終記憶猶新："就像指南針總是指向北方一樣，男人怪罪的手指指向女人。"這句話從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)阿富汗婦女的社會(huì)地位極其低下。無(wú)論事實(shí)如何，女人都將會(huì)是過(guò)錯(cuò)方。以下的故事中也驗(yàn)證了這一觀點(diǎn)，我不由得為阿富汗婦女感到深深地同情。
在瑪麗雅姆經(jīng)歷了十多年的家暴以后，另外一個(gè)女孩的出現(xiàn)讓她的生活出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)……
萊拉，一個(gè)幸運(yùn)卻又不幸的女孩。她生活在進(jìn)步家庭中，有著天生的美貌，受過(guò)教育，是阿富汗新型進(jìn)步女性的代表?？伤齾s生活在戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)年代。戰(zhàn)火將她的家庭破壞，甚至奪取了她至親的性命，也使她青梅竹馬的戀人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。在被逼無(wú)奈下，萊拉也嫁給了比她大五十幾歲的拉希德。和瑪麗雅姆不同，萊拉擁有極強(qiáng)的反抗精神，她會(huì)為自己的合理利益據(jù)理力爭(zhēng)。可她一次次的反抗，終究將拉希德的耐心消耗殆盡，讓她在家中的地位變得和瑪麗雅姆的差不多，一樣遭到了拉希德的粗暴對(duì)待?？蓞s是兩個(gè)苦命的女人越走越近……
瑪麗雅姆、萊拉，兩個(gè)不同家庭環(huán)境，不同時(shí)代的阿富汗女性的典型代表。一開(kāi)始，她們是水火不容的。與其說(shuō)這是瑪麗雅姆和萊拉的生活沖突，倒不如說(shuō)是兩個(gè)不同階段的女性思想的碰撞和融合。而阿茲莎的出現(xiàn)，徹底將這兩個(gè)女人的命運(yùn)交織在一起。在萊拉身上，我們可看到她內(nèi)心的成長(zhǎng)。她開(kāi)始懂得如何囤積自己的力量，等待爆發(fā)的契機(jī)。而瑪麗雅姆的改變更是顯著的。剛開(kāi)始，她愿意為萊拉而頂撞權(quán)威似的拉希德；后來(lái)，她愿意和萊拉一起逃跑；再到最后為了救下拉希德手下垂死的萊拉，拿著鐵鍬像拉希德狠狠砸去……這或許是她這輩子第一次遵從自己內(nèi)心的意愿做事。哪怕最后她付出了生命的代價(jià)，也不曾后悔。
書(shū)末，胡賽尼描寫(xiě)了萊拉和塔里克的幸福生活，平凡，美滿。這仿佛意味著，阿富汗的苦難總將過(guò)去，而苦難后的幸福更加難得，使人珍惜。
哪怕身處黑暗，也絕不放棄心中的陽(yáng)光。
隱忍，等待，只要你不放棄，清晨的第一束陽(yáng)光總會(huì)到來(lái)，燦爛千陽(yáng)總會(huì)照向大地！
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感8
整本書(shū)從一開(kāi)始讀，我的心就是沉重的，我不知道為什么這個(gè)世界要對(duì)女孩這么不公平？書(shū)中講的是兩名阿富汗女性各自帶著屬于不同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困與家庭暴力的重壓，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們?cè)?jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)瑪麗雅姆，她是一個(gè)私生女，沒(méi)有父愛(ài)，但是渴望父愛(ài)，與母親生活在一起，但是卻總從母親那里得到不可能幸福的話語(yǔ)，她想要去讀書(shū)，母親卻惡狠狠的說(shuō)，學(xué)校不會(huì)要她，要她學(xué)會(huì)忍耐，每個(gè)人都有對(duì)知識(shí)的渴望，但是瑪麗雅姆卻沒(méi)有讓她自己這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)，我覺(jué)得是悲哀的，母親把自己的情緒發(fā)泄在女兒的身上，自己都看不起自己的女兒。但是就是這么一個(gè)母親，也在瑪麗雅姆15歲的時(shí)候自殺了，這對(duì)瑪麗雅姆無(wú)疑是殘忍的，沒(méi)有父愛(ài)，現(xiàn)在還沒(méi)有了母愛(ài)，她唯一的依靠。而后，她成為了喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，生活在動(dòng)蕩年代的家庭暴力陰影下。
我不反對(duì)書(shū)中瑪麗雅姆遭受的生活巨變中可以看出，在阿富汗落后的世俗枷鎖下，一個(gè)男人選擇了背棄了內(nèi)心的情感，為了自己的名譽(yù)和地位遵循著舊制度的套路生活，相反，一個(gè)普通的女人卻表現(xiàn)出了忍受苦難的堅(jiān)強(qiáng)與偉大，這里諷刺了傳統(tǒng)習(xí)俗的殘酷，在一種病態(tài)社會(huì)的形態(tài)下發(fā)掘了人性，歌頌了女人的自立和堅(jiān)韌形象。
但是瑪麗雅姆的忍受、堅(jiān)強(qiáng)、偉大，也付出了她自己太多的犧牲，這本書(shū)除了看了會(huì)讓人深思之外，在我看來(lái)更多的是難受。這就是我讀燦爛千陽(yáng)的讀后感。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感9
本書(shū)講述了兩個(gè)阿富汗女性在家庭、社會(huì)與戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中從水火不容到相互扶持的動(dòng)人故事，既表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴，又體現(xiàn)了愛(ài)與救贖的主題，歌頌了女性堅(jiān)韌自強(qiáng)的光輝形象。
瑪利亞姆是文中的主人公之一，作為私生女的她在母親自殺身亡后被父親遠(yuǎn)嫁到了幾百公里以外的鞋匠拉希德家中，過(guò)上囚籠一般的生活。由于種種緣故，因戰(zhàn)爭(zhēng)失去親人的女孩萊拉嫁給了當(dāng)時(shí)已六十多歲的拉希德，與瑪利亞姆共侍一夫。兩個(gè)同樣善良而真摯的人在戰(zhàn)火紛飛的世界相遇，從一開(kāi)始的敵對(duì)到后來(lái)的包容理解，她們逐漸成為了對(duì)方生命中最為重要的存在。硝煙、虐待、痛苦幾乎充斥了她們的生活，然而在這種壓抑而苦難的環(huán)境下，她們?nèi)员３种褠?ài)與善意，給予對(duì)方勇氣與信念。后來(lái)的瑪利亞姆為了保護(hù)萊拉而犯下殺人罪，并拒絕了萊拉一起離開(kāi)的提議，主動(dòng)認(rèn)罪服刑。萊拉在一年多以后回到了瑪利亞姆出生的地方，找到了瑪利亞姆的父親在生前留給她的一盤(pán)錄像帶——那是15歲的瑪利亞姆想和父親一起看的一場(chǎng)電影。
“人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)?！被蛟S有些人一直處在陽(yáng)光未能照耀到的地方，但他們心里裝著太陽(yáng)，靠著這個(gè)，他們能走過(guò)所有黑夜與寒冬。
這部書(shū)既是當(dāng)時(shí)年代阿富汗女性一生的講述，更是作者跨越時(shí)空對(duì)她們自由、勇敢與夢(mèng)想精神的喟嘆，深度且文筆成熟，表達(dá)的情感含蓄而飽滿，人物刻畫(huà)十分鮮明，看完后令人久久不能忘懷。若你想感受希望與抗?fàn)?，那么去看看這本小說(shuō)吧，它一定能帶給你靈魂上的顫動(dòng)。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感10
人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月
也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)
這是一本即《平凡的世界》后又一次深深感動(dòng)我的書(shū)，感謝作者帶給了我全然不同的感受，讓我認(rèn)識(shí)了阿富汗，讓我去了解阿富汗人民所經(jīng)歷過(guò)的苦難，盡管這苦難或許只是一部分。
作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無(wú)論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會(huì)死去，終有一天，希望會(huì)萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠(chéng)的人。兩位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們?cè)?jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。在不可寬恕的年代，有著無(wú)法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達(dá)了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生，這并不是過(guò)去，或者這還是未痊愈的傷疤。
我沒(méi)法去深刻地體會(huì)阿富汗女性的苦難生活，我無(wú)法了解她們一生的深重災(zāi)難，但是，由她們，我更加感激并珍惜現(xiàn)在的生活，我自由，我擁有自己的權(quán)利。我出生并生活在一個(gè)和平的年代，一個(gè)和平的國(guó)度。
我喜歡看書(shū)中字里行間傳遞給我的主人公自我救贖的毅力，她們有她們的信仰，或許我無(wú)法完全理解這樣的信仰對(duì)她們來(lái)說(shuō)有多么重要，但是隱約可以體會(huì)，信仰是她們身體中不能缺少的東西，就像大腦，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實(shí)施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。
這是我第一次讀這本書(shū)的零星感受。我相信，它能帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感11
《燦爛千陽(yáng)》的書(shū)名緣于一首古老的詩(shī)：“人們數(shù)不清她的屋頂上有多少皎潔的明月，也數(shù)不清她墻壁之后那一千燦爛的太陽(yáng)。”太陽(yáng)是美麗的喀布爾婦女，正如書(shū)名一般，這部作品塑造了兩個(gè)偉大的阿富汗女性。
私生女瑪麗雅姆的童年在十五歲生日后一去不復(fù)返：母親自殺，定期探訪她的父親也仿佛陌路。后來(lái)她被父親賣(mài)給別人，成為了喀布爾中年鞋匠拉希德的妻子，生活在動(dòng)蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后，戰(zhàn)亂仍未平息，少女萊拉失去了父母與戀人，亦被迫嫁給拉希德。十八年后，戰(zhàn)爭(zhēng)打斷了少女萊拉的童年，少女萊拉的父母死于戰(zhàn)火，青梅竹馬的戀人也在戰(zhàn)亂中失蹤，舉目無(wú)親的萊拉別無(wú)選擇，亦被迫嫁給拉希德。兩個(gè)時(shí)代的阿富汗女性，都嫁給一個(gè)暴力狂和男權(quán)思想嚴(yán)重的男人。
兩名阿富汗女性各自帶著屬于不同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困與家庭暴力的重壓，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的對(duì)峙，曾經(jīng)的她們水火不容的締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。
瑪麗雅姆與萊拉相知的契機(jī)是萊拉孩子的出生。但是事實(shí)上，瑪麗雅姆和萊拉關(guān)系變好，更是因?yàn)樗齻兌际沁@個(gè)時(shí)代下的弱勢(shì)群體，她們的丈夫殘忍粗俗，強(qiáng)大的父權(quán)制從家庭和社會(huì)兩個(gè)方面壓迫她們，她們同病相憐，所以相濡以沫，以撫精神上的痛苦。
在阿富汗，女性連最基本的人權(quán)都無(wú)法獲得，她們處于男權(quán)話語(yǔ)和父系制度的壓迫之下，出門(mén)必須裹上沉重的“布卡”，把臉和身體遮住，全身罩在連帽長(zhǎng)袍之中，只露出兩只看起來(lái)有些驚恐的雙眼。她們的生存注定無(wú)比艱難，好在她們會(huì)相互幫助。
忍耐終有限度，為了所愛(ài)之人免受殘害，終生忍受著這一切的女人們，終于鼓起她們這一生中，為數(shù)不多的一次主動(dòng)反抗的勇氣。在拉希德又一次將暴力施向兩位主角時(shí)，她們終于舉起武器防衛(wèi)自己的身體，將德拉希打暈。但她們明白這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有將拉希德徹底消滅，才能獲得做人的權(quán)利。于是他們合力將這個(gè)惡魔送去了地獄。最終，瑪麗雅姆為了保護(hù)萊拉和孩子，殺死了丈夫，為了保護(hù)自己希望得到幸福的人，她死在了刑場(chǎng)。就此，一個(gè)閃耀著母性光輝的英雄女性形象就此誕生?，旣愌拍穼?duì)萊拉不僅是相知知情，她更是把這位小她二十幾歲的孩子當(dāng)做自己的女兒。
瑪麗雅姆斬首時(shí)，更有種英雄落幕的悲壯感，死亡對(duì)于無(wú)依無(wú)靠的瑪麗亞姆來(lái)說(shuō)才是解脫。她終于可以去尋找唯一保護(hù)過(guò)他的母親了。
每一張塵土飛揚(yáng)的面孔的背后都是靈魂，千千萬(wàn)萬(wàn)的阿富汗婦女蒙在面紗后的面孔是笑著還是哭著，沒(méi)人知道，但她們唯一呈現(xiàn)給這個(gè)世界的雙眼卻充滿著希望。雖然女性解放的道路相當(dāng)漫長(zhǎng)而曲折，但經(jīng)過(guò)她們的不懈努力，還她們一片清晰的天空是指日可待的。
我們可以看見(jiàn)，在瑪麗雅姆和萊拉身上，這樣的希望已經(jīng)初見(jiàn)曙光。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感12
“哈拉米”的身份讓她從小在泥屋里過(guò)著與世隔絕、單純一無(wú)所知，對(duì)母親娜娜的指責(zé)與抱怨產(chǎn)生懷疑，而無(wú)比期待一周一次來(lái)探望她的父愛(ài)。
離開(kāi)家去找父親真正的家，感受到大家庭的虛偽和拒絕，又回到泥屋，但是母親自縊身亡。
又回到那個(gè)虛偽的大家庭。母親去世的自責(zé)還沒(méi)有消退。一門(mén)荒唐的親事上門(mén)，與其說(shuō)征得愿意不如說(shuō)逼迫她接受，最重要的是，父親當(dāng)時(shí)未曾考慮考慮過(guò)她的感受和未來(lái)。
新家的陌生與丈夫?qū)λ齽傞_(kāi)始時(shí)的假面客氣，因?yàn)樗€有用。多次流產(chǎn)后他對(duì)她的憎惡與家暴的真面目顯露無(wú)疑！任何事情她都是出氣筒，無(wú)論做的對(duì)與否，包括后面萊拉剛開(kāi)始犯錯(cuò)都是由她承擔(dān)。一切都是默默忍受，或者說(shuō)談不上忍受，剛開(kāi)始的她沒(méi)有反抗意思。直到萊拉的女兒讓她感受到了濃濃的愛(ài)意，心中有了要守護(hù)的東西和萊拉和解共同扶持與默默反抗。
到后面拉希德家暴到極點(diǎn)想要掐死萊拉時(shí)，幾十年來(lái)不知反抗的她打死了拉希德。并主動(dòng)承擔(dān)罪名，讓萊拉帶著倆孩子與塔里克遠(yuǎn)走高飛。
瑪利雅姆與萊拉兩位同位舊時(shí)代風(fēng)俗禮節(jié)所約束并且受著拉希德殘忍家暴！和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的女性在后期共同扶持共同反抗相互信任的友情讓人敬佩。當(dāng)每次讀到一個(gè)情節(jié)的時(shí)候，頭腦中浮現(xiàn)出很多畫(huà)面。真實(shí)感受到了處于戰(zhàn)爭(zhēng)中苦難民眾。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感13
《燦爛的千陽(yáng)》是胡塞尼繼《追風(fēng)箏的人》之后描寫(xiě)阿富汗生活的第二部小說(shuō)最后一部是關(guān)于友誼和關(guān)于“為你，千千萬(wàn)次”付出和犯錯(cuò)后自我救贖的故事。這部電影的視角更廣闊，作者的視野投向了30年來(lái)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的阿富汗的生活。在小說(shuō)中，作者以阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，描述了在阿富汗舊制度下掙扎的婦女的生活，展示了包裹在布卡深處的堅(jiān)韌的靈魂。
題目來(lái)自詩(shī)人賽依伯的詩(shī)《喀布爾》:“人們數(shù)不清她屋頂上有多少明月，也數(shù)不清她墻后那千個(gè)燦爛的太陽(yáng)。”這首詩(shī)創(chuàng)作于1627年，詩(shī)人用太陽(yáng)來(lái)比喻美麗的喀布爾婦女。然而，在小說(shuō)中，作者描述了兩個(gè)命運(yùn)悲慘的女人。私生女瑪麗雅姆的童年在15歲時(shí)消失了。母親自殺后，她被迫嫁給了中年鞋匠拉希德，從此過(guò)著無(wú)助的暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)生活。
18年后，少女萊拉在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了父母和情人塔里克，被迫嫁給了拉希德。兩名經(jīng)歷過(guò)不幸和戰(zhàn)爭(zhēng)的女人，以及生活壓力的女人，起初不相容，后來(lái)在家庭暴力中共同抵抗拉希德，在痛苦中相互支持。多年后，瑪麗雅姆為了救萊拉，拿起錘子殺了拉希德，自首后被處決。與塔里克的女兒和拉希德的兒子重新生活在一起的萊拉。
在小說(shuō)中，兩位主人公的生活無(wú)法用燦爛來(lái)形容。他們飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)、離別和仇恨，生活在貧困和家庭暴力的陰影中。我經(jīng)?？梢詮淖髡叩拿枋鲋锌吹窖壑谐錆M淚水的臉。但他們依然堅(jiān)強(qiáng)、隱忍甚至卑微。雖然他們知道對(duì)暴力的抵抗可能會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的暴力，但他們?nèi)匀辉噲D抵制現(xiàn)實(shí)，尋找希望。在作者的作品中，我看到那些被包裹在布卡里的人不是一個(gè)卑微的木偶，而是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂，值得我們尊敬。
雖然胡塞尼不是一名專業(yè)作家，但他在小說(shuō)創(chuàng)作中對(duì)細(xì)節(jié)、情境創(chuàng)作和人物的描是生動(dòng)而充滿活力的。在小說(shuō)中，作者用微妙的筆觸向我們展示了幾個(gè)主題。
一是抱怨阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)。
一方面，作者通過(guò)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)展示戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇。“火箭在天空中飛來(lái)飛去，一陣黑煙在一座被炸成一堆飄揚(yáng)塵土的建筑上升起。第二天，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些尸體。有的尸體會(huì)被認(rèn)領(lǐng)，有的不會(huì)。然后喀布爾習(xí)慣吃人肉的狗又會(huì)吃飽飯?！痹谙蜃x者展示血腥災(zāi)難場(chǎng)景的同時(shí)，作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中死亡甚至無(wú)法埋葬死者遺體的描述更令人震驚。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，普通人最基本的生存尊嚴(yán)也消失了。
另一方面，作者通過(guò)描述戰(zhàn)爭(zhēng)中兩位主人公的悲慘命運(yùn)來(lái)展示戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的危害。如果瑪麗雅姆的悲劇來(lái)自出身和命運(yùn)，那么萊拉的不幸更多的來(lái)自戰(zhàn)爭(zhēng)。她有一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)好朋友和一個(gè)戀人。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)首先讓她的朋友死于死亡，失去了她的愛(ài)人。后來(lái)，她的父母被炸彈炸死了。她別無(wú)選擇，只能被迫嫁給拉希德，開(kāi)始灰暗的生活。
作者通過(guò)個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的描述，作者突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。它可以打破所有的秩序，破壞美麗，隨時(shí)失去生命，生者必須面對(duì)沒(méi)有尊嚴(yán)的生活。只要有戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論勝負(fù)，人民都是最大的受害者和輸家。只有在穩(wěn)定和平的環(huán)境中，普通人才能有尊嚴(yán)地生存。
此外，作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)一步思考是對(duì)人類文明的破壞。在這本書(shū)的第21章中，萊拉的父親帶她去一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方看大佛。有一個(gè)特別感人的描述，當(dāng)他們爬上山，成千上萬(wàn)的風(fēng)景。父親說(shuō)：“在我的記憶中，這里一直是這樣。寂靜和平。我希望你能感受到。
但我也希望你能看到祖國(guó)的遺產(chǎn)，孩子們，了解他的過(guò)去?！焙髞?lái)，信奉伊 斯 蘭教的大佛被武 裝分子炸毀，幾千年的文明成為粉末。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，一切都不被重視，所有異己者的結(jié)局只是滅亡。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅帶來(lái)了可見(jiàn)的死亡，也帶來(lái)了無(wú)法重建的文明，比軍費(fèi)、傷亡人數(shù)等明顯成本更有害。
第二：揭露阿富汗婦女地位低下的披露
瑪麗雅姆的母親娜娜說(shuō)：“就像指南針指向北方一樣，男人指責(zé)的手指總是指向女人?！边@句話也從側(cè)面描述了阿富汗社會(huì)男女地位不平等的現(xiàn)象。
在小說(shuō)中，男女之間的關(guān)系一直是主導(dǎo)者和主導(dǎo)者，女性被視為男性的私人物品。首先，在社會(huì)立法方面，女性的權(quán)利被減少到極致，女性沒(méi)有就業(yè)權(quán)利只能嫁給女性，做一個(gè)附屬品，甚至女性不能單獨(dú)購(gòu)物、購(gòu)物、外出，不能展示自己的外表，只能做一個(gè)木偶放在布卡里。
其次，在家庭中，女性遭受了不人道的家庭暴力。因?yàn)槟行员旧碓隗w能上比女性好，女性在斗爭(zhēng)中總是軟弱的。再加上社會(huì)觀念對(duì)女性的歧視，女性在家庭生活中只能是被屠殺的羔羊。因此，如果小說(shuō)中的拉希德有點(diǎn)不好，他會(huì)毒打瑪麗雅姆和萊拉，家庭暴力已經(jīng)成為常態(tài)。
小說(shuō)中描繪瑪麗雅姆被打的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象?！斑@些聲音是機(jī)械的，習(xí)慣了程序的聲音。沒(méi)有詛咒，沒(méi)有哭泣，沒(méi)有乞求，沒(méi)有突然的叫喊，只有對(duì)稱的毆打和毆打，只有一些僵硬的東西反復(fù)擊中身體的撲撲聲?！迸缘膬r(jià)值在社會(huì)和家庭中只體現(xiàn)在勞動(dòng)和生育上，沒(méi)有得到任何同情和尊重。
這源于整個(gè)社會(huì)文化中女性的定位。在這樣一個(gè)連就業(yè)權(quán)都不尊重的社會(huì)里，女性永遠(yuǎn)只能是主導(dǎo)方。這場(chǎng)悲劇不是來(lái)自個(gè)人，而是來(lái)自整個(gè)群體。這讓我想起了包括中國(guó)一些女權(quán)主義者在內(nèi)的許多國(guó)家聲稱的女權(quán)運(yùn)動(dòng)。追求自由平等的女性反對(duì)性別歧視，要求女性具有與男性相同的地位，并根據(jù)自己的意愿選擇職業(yè)和生活方式。在中國(guó)，對(duì)男女平等一直有呼吁。
這不是一個(gè)意識(shí)問(wèn)題，而是一個(gè)權(quán)利和義務(wù)、能力和空間相匹配的過(guò)程。我們什么時(shí)候才能真正實(shí)現(xiàn)男女平等？也許只有把女人當(dāng)作與男人有同樣權(quán)利和責(zé)任的社會(huì)公民，而不是軟弱可憐的妹妹、不必要的妻子和母親來(lái)忍受家庭暴力，我們才能實(shí)現(xiàn)真正的平等。
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感14
“人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)”——卡勒德·胡賽尼
卡勒德·胡賽尼的這部小說(shuō)可能大家并不是那么熟悉，但如果我提到《追風(fēng)箏的人》，肯定很多人會(huì)恍然大悟。如果我再提到《燦爛千陽(yáng)》是《追風(fēng)箏的人》的姊妹篇，我想大家應(yīng)該就心里有數(shù)了。不過(guò)，《追風(fēng)箏的人》已經(jīng)被討論很多了，這里不多做贅述，主要來(lái)談?wù)劇稜N爛千陽(yáng)》。
千陽(yáng)，一千個(gè)太陽(yáng)，到底是多么一個(gè)黑暗陰冷的國(guó)度，需要如此多的陽(yáng)光才能驅(qū)散給予他們溫暖？《燦爛千陽(yáng)》的敘述風(fēng)格和《追風(fēng)箏的人》類似，描述細(xì)膩，情節(jié)坎坷而真實(shí)，筆調(diào)誠(chéng)摯而悲憫。故事從瑪麗雅姆開(kāi)始，她是富商的私生女，和母親娜娜在草屋中相依為命，而后無(wú)奈被迫嫁給比自己年齡大幾十歲的修鞋店老板拉希德。就這樣，瑪麗雅姆開(kāi)始了她無(wú)止盡被打罵的一生。
那年，她才15歲。
瑪麗雅姆經(jīng)歷了十幾次的懷孕，每一次都以失敗告終，以致于拉希德對(duì)她的態(tài)度越來(lái)越差，不由分說(shuō)就直接打罵她。后來(lái)，阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)緊張，生活動(dòng)蕩不安，索性拉希德還有生意，兩人不至于餓死。
之后，故事轉(zhuǎn)向另一位女主，萊拉。
萊拉的童年比起瑪麗雅姆要幸運(yùn)很多，她有一個(gè)完美的家庭和一個(gè)全心全意愛(ài)她的男人。只是，悲劇接踵而至。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，她的兩個(gè)哥哥在戰(zhàn)斗中犧牲，她的父母在收拾行李準(zhǔn)備離開(kāi)喀布爾時(shí)被流彈炸死，只有萊拉僥幸逃過(guò)一劫，被拉希德和瑪麗雅姆所救。之后，她得知摯愛(ài)的男人塔里克被謠傳也在戰(zhàn)場(chǎng)中犧牲，此時(shí)的她無(wú)依無(wú)靠，心灰意冷。在拉希德的逼迫下，她成為了拉希德的第二任妻子。
萊拉的生活希望全部被打碎，于是她漸漸成為和她“看不起”的瑪麗雅姆一樣的人：終日打掃房間，整理東西。而瑪麗雅姆是善良的，她從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槿R拉的爭(zhēng)鋒相對(duì)而懷恨在心，相反，她一直給萊拉力所能及的幫助。就這樣，兩人慢慢成為了袒露真心話的好姐妹。后來(lái)，萊拉剩下一個(gè)男孩，但卻在此時(shí)，謠傳犧牲的塔里克回來(lái)了，兩人重逢卻已經(jīng)不再是年少模樣，歲月的痕跡留下的是無(wú)言的滄桑。拉希德知道了兩人見(jiàn)面，毒打了萊拉，瑪麗雅姆為了保護(hù)萊拉而失手將拉希德打死。
故事的最后，瑪麗雅姆拒絕了萊拉的請(qǐng)求，主動(dòng)向警察自首，被判了死刑。萊拉帶著孩子和塔里克離開(kāi)了這個(gè)地方?？Σ紶枒?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，一切又恢復(fù)了以前的平靜。
描寫(xiě)瑪麗雅姆走向死亡的這段寫(xiě)的相當(dāng)細(xì)膩，相當(dāng)感人，我無(wú)法用淺薄的文字功底去描繪這種意境。這個(gè)出身卑微，又所遇非人的柔弱的女人在生命的最后一段歷程里卻表現(xiàn)得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，她在回顧自己一生僅有的幾個(gè)幸福片段時(shí)覺(jué)得滿足，她所遺憾的是不能再同親愛(ài)的萊拉一起喝午茶，看不到與她情同母女阿茲沙長(zhǎng)大成人，但她覺(jué)得自己終于成了別人眼中的重要人物，甚至是英雄，這以死亡換得的殊榮感并不算糟糕?，旣愌拍繁瘧K的一生也許正是阿富汗婦女最為典型的代表。而劫后余生的萊拉終于能和心愛(ài)的人及2個(gè)孩子在一起了，瑪麗雅姆用生命成全了她這只飄在夢(mèng)境里的渺茫幸福，她淚眼婆娑，滿懷感激。在這個(gè)紛亂而險(xiǎn)境叢生的人世，生死相鄰，絕望和希望交織，他們回到政局稍穩(wěn)定了的故鄉(xiāng)喀布爾，他們相信他們能重建家園，長(zhǎng)相廝守。
如果注定要面隊(duì)?wèi)K淡的人生，人們將何去何從？在這不可思議的悲劇之中，胡塞尼讓我們看到女人對(duì)家庭的愛(ài)竟能夠?qū)⑺齻兺度胪瑯硬豢伤甲h的自我救贖，而依憑對(duì)愛(ài)的回憶就能讓苦難中的女性忍受滄桑沉淪。犧牲和光明是相伴相生的，《燦爛千陽(yáng)》，就像書(shū)的名字一樣，給我們透露出微薄的希冀。哪怕?tīng)奚菤埲痰?、無(wú)情的，哪怕阿富汗的生活再多么黑暗無(wú)邊，希望會(huì)在千日降臨之時(shí)出現(xiàn)，光明會(huì)再一次綻放在每一個(gè)阿富汗人民的笑臉上。
諷刺的是，看完這篇小說(shuō)，我正巧又看到新聞上報(bào)道阿富汗的動(dòng)亂和恐怖襲擊的鏡頭?？粗⒏缓谷嗣衲强斩礋o(wú)助的眼神，我不禁默默嘆息，雖說(shuō)希望仍存，但是何時(shí)才能出現(xiàn)在這個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家之中呢？“千陽(yáng)”，真的足夠驅(qū)散這片烏云嗎？
我無(wú)法去預(yù)判這些事情，我能做的，只能是寫(xiě)下寥寥幾語(yǔ)，試圖成為那第一千零一個(gè)太陽(yáng)，也呼吁更多的人成為這“第一千零一日”，能為目前這個(gè)黑暗的過(guò)渡帶去一絲幫助——
讀《燦爛的千陽(yáng)》有感15
對(duì)于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無(wú)睹，因?yàn)楣饷鞣路鹑绱说亓畠r(jià)和唾手可得。然而，對(duì)于在過(guò)去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢(mèng)中，遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實(shí)里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來(lái)順受、心存希望、孤注一擲
胡賽尼在《燦爛千陽(yáng)》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛(ài)得救的極其動(dòng)人的故事，與其說(shuō)是一個(gè)國(guó)家的悲劇史，不如說(shuō)是一個(gè)國(guó)家女性的心靈發(fā)展史。
她們是焦慮的，幸福只是短暫地停留在她們的童年和“局部的”少年里，她們花季未到便要離親迫嫁，承載著本不應(yīng)屬于她們的陌生生活，漫長(zhǎng)的悲凄卻似乎剛剛開(kāi)始。主人公之一瑪麗雅姆是個(gè)“哈拉米”(私生子)，對(duì)生父的極度崇拜和熱愛(ài)導(dǎo)致了母親的自縊，從此，在她生父一家的導(dǎo)演下，被迫嫁給鞋匠拉希德，但生活從此陷入可怕的家庭暴力。后來(lái)，另一個(gè)時(shí)代的人，可以稱瑪麗雅姆叫母親的女孩萊拉在戰(zhàn)亂中失去了父母和戀人后，亦被迫嫁給拉希德，陳舊而鄙陋的家族制度瘋狂地壓榨著她們，她們的血淚，她們的理想，她們對(duì)新生活的憧憬，她們對(duì)愛(ài)情的渴望。弗洛伊德說(shuō)過(guò)，“長(zhǎng)久的沉積不可避免地致使絕望”。在無(wú)數(shù)惡劣情態(tài)的交織混雜之下，無(wú)法想象，她們是多么焦慮!她們?cè)趦?nèi)心里已然成為了一個(gè)沉淪的瘋子。
她們是順從的，不順從就意味著痛苦和黑暗的加劇，意味著不久將可能陳尸街頭。于是瑪麗雅姆無(wú)疑成了最具典型意義的男權(quán)犧牲品——“這么多年來(lái)，瑪麗雅姆已經(jīng)學(xué)會(huì)了橫下一條心，忍受他的輕蔑和責(zé)罵，他的嘲弄和斥責(zé)?！倍R拉很快地步人后塵，是不是所有的阿富汗婦女都是清一色的多米諾骨牌?不順從又能如何?內(nèi)心的無(wú)助和無(wú)出路感使她們很可能最后只剩下生存的本能，或者“先活下來(lái)，再去尋找未來(lái)”?這樣的命題推動(dòng)著我們?cè)诓话仓欣^續(xù)著胡賽尼給我們帶來(lái)的“殘酷的閱讀”。
令人振奮的是，她們又是覺(jué)悟的。首先兩位女性從角色的戰(zhàn)爭(zhēng)走向了和解，一開(kāi)始，她們之間竟也充滿著硝煙，但后來(lái)，由于同仇敵愾，她們終于不可思議地實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)，最強(qiáng)悍的覺(jué)悟在于后來(lái)——最為柔弱的瑪麗雅姆的“終極爆發(fā)”——她動(dòng)手殺死了家庭暴君拉希德。在那一刻令人震撼的寂靜之后，多年的老墻終于坍塌，而絕地而起的煙塵之后，燦爛陽(yáng)光正一米一米地透露出來(lái)
關(guān)于不可寬恕的時(shí)代、不可能的友誼以及不可毀滅的愛(ài)，關(guān)于阿富汗婦女所懷抱的希望、愛(ài)情、夢(mèng)想與所有的失落，作者卡勒德·胡賽尼以極具感染力的語(yǔ)言、精巧恰切的隱喻、精湛的敘事能力、游刃有余的情節(jié)構(gòu)筑技巧，向我們深刻而沉重地迂緩呈示，無(wú)處不在的詩(shī)意愈加使每一個(gè)熱愛(ài)和平、渴望民主、呼喚和諧的人感到痛徹心骨的世紀(jì)之痛
主人公瑪麗雅姆本來(lái)是個(gè)純真可愛(ài)的女孩，帶著夢(mèng)想，義無(wú)反顧地追求著父母的愛(ài)，然而從她的十五歲生日開(kāi)始，這一天，她的童年一去不復(fù)返。作為一個(gè)私生女，從小就受盡人們的鄙視和辱罵，隨著母親的自殺，本來(lái)定期探訪的父親也因?yàn)榕f家族制度而虛偽地逃避。為了面子，狠心的父親將她嫁給了咯布爾四十多歲的鞋匠拉希德。誰(shuí)料瑪麗雅姆七次懷孕卻七次流產(chǎn)，渴望養(yǎng)育兒子的丈夫使她長(zhǎng)期生活在家庭的暴力之下，加上戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代，使得她永遠(yuǎn)走不出生活的陰影。
十八年過(guò)去了，戰(zhàn)亂非但沒(méi)有平息，反而愈加激烈。少女萊拉也走進(jìn)這個(gè)家庭，作為故事的另一個(gè)主人公，少女萊拉本有一個(gè)幸福的家庭，她聰明有才華，有夢(mèng)想，渴望愛(ài)情，然而，她青梅竹馬的朋友塔里克舉家搬遷，兩個(gè)哥哥在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，而一枚火箭彈，送她父母上了天堂。在逃難的無(wú)奈之下，她只得也嫁給了此時(shí)已年近六十的拉希德。
于是，瑪麗雅姆與萊拉，這兩名阿富汗女子，帶著屬于不同時(shí)代的悲慘遭遇，忍受著家庭暴力的重壓，生活在了同一個(gè)屋檐下。剛開(kāi)始，兩位妻子相互敵視，漸漸的，兩人在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中越來(lái)越親密無(wú)間。她們的友情在拉希德的虐待，國(guó)家的無(wú)情戰(zhàn)火中留存，締結(jié)了情誼，相濡以沫。然而，最終拉希德發(fā)現(xiàn)，萊拉的女兒竟是塔里克的孩子。而萊拉也發(fā)覺(jué)，當(dāng)年告訴她塔里克死訊的人，竟然是由拉希德唆使并雇傭的。于是，他們爭(zhēng)吵、打斗，殘忍的拉希德竟欲掐死萊拉，危急時(shí)刻，瑪麗雅姆做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動(dòng)——?dú)⑺览５?，在失去生命之時(shí)找到愛(ài)的歸宿。
故事里每個(gè)人的前景都如此暗淡，每個(gè)布滿灰塵的“布卡”下面都有一個(gè)受傷的靈魂，在心碎之后，還得忍受一次又一次的悲傷，那個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)的阿富汗女性都在經(jīng)歷苦楚，然而盡管生命充滿苦痛與辛酸，但每一段的悲痛中都能讓人見(jiàn)到希望的微光，人們依舊懷著向往去抗?fàn)帲呐孪Ｍ敲疵煨?，想必這也是這本書(shū)名字的本意。
同時(shí)作者胡賽尼對(duì)伊斯蘭的宗教習(xí)慣也用了很多筆墨，特別是反復(fù)出現(xiàn)的《》里優(yōu)美的詩(shī)句，通過(guò)小說(shuō)讓我們看見(jiàn)很多伊斯蘭信徒的友愛(ài)和善良，使我們能夠更好更正確地認(rèn)識(shí)伊斯蘭世界的古老文化。