關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文(精品12篇)
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關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在。它猶如一朵五彩炫麗的花，開(kāi)在每個(gè)人的心靈深處。
也許，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn)，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛;也許，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來(lái)微不足道，可是，誠(chéng)信卻無(wú)時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力;也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無(wú)價(jià)值的，可是，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大。也許，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的。
大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎?
誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足，干一番大事業(yè)，為國(guó)爭(zhēng)光呢?失信于他人，于人于己都沒(méi)有好處，甚至遺臭萬(wàn)年?？墒牵\(chéng)信乃之人卻流芳百世，萬(wàn)古長(zhǎng)青。
周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng)，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝，突然，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。無(wú)論是士臣還是將相，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精審，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中，典麗而又不失莊重。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后，必須要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。
怎料世事無(wú)常，等到季札出使回到的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)過(guò)世了。季子來(lái)到徐君的墓旁，內(nèi)心有說(shuō)不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹(shù)上，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈，在向著這棵樹(shù)遙遙而望之時(shí)，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，向你道別的那個(gè)時(shí)候?！彼貙?duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。
季札的隨從十分疑惑地問(wèn)他：“徐君已經(jīng)過(guò)世了，您將這把劍懸在那里，又有什么用呢?季子說(shuō)：雖然他已經(jīng)走了，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過(guò)承諾。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想，回來(lái)之后，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎樣能夠因?yàn)樗倪^(guò)世，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢?”這難道不是誠(chéng)信的燦爛?
春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了，分別是：齊，楚，燕，趙，魏，秦，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。
秦國(guó)是七國(guó)中最弱的，最被其他諸侯國(guó)看不起的。，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人，我將給他高官與封地?！鼻匦⒐那筚t令引來(lái)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說(shuō)得秦孝公心花怒放連連稱是，兩人大有相見(jiàn)恨晚之感。秦孝公見(jiàn)商鞅很有才能，便封他為左庶長(zhǎng)，主持秦國(guó)變法。
獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，招募百姓中有能把此木移到北門(mén)的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭，商鞅立刻就給了他50金，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，最終使百姓確信新法是可信的。商鞅推行了新法，百姓卻沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎?
古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”?！度纸?jīng)》中曰：“仁，義，禮，智，信，此五常，不容紊。”“君則敬，臣則忠，此十義，人所同?！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎?
“君子一言，駟馬難追。”這是自古以來(lái)對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎?不，我們需要的，是全人類的支持，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開(kāi)放!
羅佐夫說(shuō)“人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)!”這也就是說(shuō)，說(shuō)出的話必須要去履行，要做到一諾千金。
誠(chéng)，是人性的根本;信，是品質(zhì)之核心;誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善。各位讀者們與其將利益之花，地位之花，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花，栽在心底，隨著你的成長(zhǎng)，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來(lái)澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng)!
與誠(chéng)信之花在一齊，就是與祖國(guó)在一齊!
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇2
這是一個(gè)處處高樓林立、車水馬龍、人潮涌動(dòng)的世界；這是一個(gè)一開(kāi)電腦全世界任你逍遙的世界；這是一個(gè)高速發(fā)展簡(jiǎn)直讓人無(wú)法適應(yīng)的世界。然而，這同時(shí)也是一個(gè)越來(lái)越陌生甚至令人害怕去碰觸的世界。
是什么造成了這令人窒息的情況？我想，大概是因?yàn)樵絹?lái)越嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)。別的國(guó)家暫且不提，中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，結(jié)果顯示信用危機(jī)位居腐敗之后，成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%，這不能不讓人恐懼。試想，生活在一個(gè)無(wú)信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰(shuí)？衣食住行，一舉一動(dòng)，似乎都被銬上了無(wú)形的枷鎖。假設(shè)你正站在放著琳瑯滿目商品的柜臺(tái)前，一眼看中一只設(shè)計(jì)美觀大方，式樣新穎別致的杯子。剛準(zhǔn)備買(mǎi)下它時(shí)，問(wèn)題就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)塞滿你的大腦：這杯子不會(huì)褪色吧？難說(shuō)；這杯子是假的嗎？或許；會(huì)不會(huì)是商家在“宰”我呢？有這個(gè)可能……一來(lái)二去自問(wèn)自答，杯子沒(méi)買(mǎi)，自己首先犯了疑心病，只能搖搖頭走人。不過(guò)這也不全是自己的錯(cuò)，現(xiàn)在商品質(zhì)量問(wèn)題引發(fā)的責(zé)任事故層出不窮，怎么能不小心？末了再加一句：這年頭啊，難！
聽(tīng)到這話我不禁愕然，同時(shí)也感到一絲無(wú)奈和悲哀。中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”、“童叟無(wú)欺”的故事和其中蘊(yùn)藏的道德倫理早已深入人心。在千年前的大唐，唐太宗李世民在任時(shí)，對(duì)臣僚敞開(kāi)胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不行欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場(chǎng)伎倆。那是個(gè)多么理想的環(huán)境！而現(xiàn)在呢？我們的科技正在日新月異的發(fā)展，可是我們的道德品質(zhì)似乎正處于逐漸退化的狀態(tài)。我們不知道一張笑臉下藏著的到底是真心還是假意，我們不知道一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作表示的到底是贊同還是輕蔑，就像我們不知道手中的杯子下一秒會(huì)不會(huì)漏水。誠(chéng)信在哪里？我好象覺(jué)得它離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。當(dāng)考場(chǎng)里同一份答案出現(xiàn)在不同的試卷上時(shí)，當(dāng)同樣的字句在不同的篇章中沉浮時(shí)，當(dāng)一張張?zhí)搨蔚拿婵捉?jīng)過(guò)時(shí)……誠(chéng)信的容顏不知不覺(jué)中模糊了起來(lái)，飄忽了起來(lái)，感覺(jué)似乎快要觸摸不到。
不過(guò)我們也不必太過(guò)悲觀，因?yàn)槲覀冞€有機(jī)會(huì)追上它，然后將它緊緊握住好好珍藏，不再將這寶貴的財(cái)富丟失。攤開(kāi)報(bào)紙，看到“汕頭一彩票投注點(diǎn)上演誠(chéng)信故事：守護(hù)五百萬(wàn)彩票6天”之類的報(bào)道，叫人不禁一陣雀躍。我又一次看到誠(chéng)信絢麗的光彩。
讓我們共同創(chuàng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界吧！
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!我是來(lái)自__年級(jí)的學(xué)生__x，我今天講話的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事，故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開(kāi)車出差回來(lái)，不小心碰到了一輛小紅車，小紅車的左鏡片被撞碎了，小紅車的主人又不在，但作者很誠(chéng)實(shí)，留下了一張小字條，上面寫(xiě)了自己的名字和電 話。結(jié)果，第二天小紅車的主人在電 話里說(shuō)：“這鏡片不用你賠了，因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任，這讓我很感動(dòng)?！弊x完這個(gè)故事，我被深深地感動(dòng)了：作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人，一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了，這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴，以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義”，這是大孝子張九齡寫(xiě)的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)著“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買(mǎi)賣中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，要答應(yīng)人家做什么事情前，一定要三思，因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的能力，或者你并不是很愿意做，但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到，一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德，還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí)，便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界，便可以問(wèn)心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，人有時(shí)把金錢(qián)看得比誠(chéng)信還重，但我想跟大家說(shuō)：“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴。”人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛等等，但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射，不但可以照亮自己，也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力，我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇4
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！笔堑模\(chéng)信對(duì)于社會(huì)，對(duì)于集體，對(duì)于個(gè)人都至關(guān)重要。誠(chéng)信是規(guī)劃友誼的妙藥，誠(chéng)信是守護(hù)愛(ài)慕的真實(shí)灼見(jiàn)，誠(chéng)信是促進(jìn)和諧的微言大義。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事，有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不知過(guò)了多久，風(fēng)波浪涌，小船上下顛簸、險(xiǎn)象環(huán)生、艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，官員需要丟棄一個(gè)背囊便可渡過(guò)難關(guān)?！笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有得有失?！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)的水里。
在把“誠(chéng)信”拋下了后，小船終于度過(guò)了難關(guān)。年輕人背著其他六個(gè)背囊繼續(xù)闖蕩。然而，他后來(lái)的生活令人匪夷所思。至從沒(méi)有“誠(chéng)信”后，沒(méi)人再會(huì)相信年輕人，他的榮譽(yù)無(wú)人談及，他的才學(xué)沒(méi)人發(fā)掘，他的美貌沒(méi)人欣賞，他的機(jī)敏無(wú)人理會(huì)，他的健康每況愈下，金錢(qián)也越來(lái)越少，他最終成為一個(gè)碌碌無(wú)為、孤獨(dú)伴老的人……
這雖然是個(gè)故事，但卻說(shuō)明了誠(chéng)信的價(jià)值。誠(chéng)信是一個(gè)人在社會(huì)的立足之地，是一個(gè)國(guó)家在世界的立足之地。一個(gè)人有了誠(chéng)信，等于有了打開(kāi)社會(huì)大門(mén)的鑰匙，一個(gè)國(guó)家有了誠(chéng)信，等于有了通向國(guó)際聯(lián)盟大門(mén)的鑰匙。
然而，誠(chéng)信，中華民族幾千年傳承下來(lái)的美德，這個(gè)惟一能創(chuàng)造社會(huì)和平的因素，這個(gè)惟一能讓群眾安居樂(lè)業(yè)的保證，卻在近代遭到強(qiáng)烈打擊：江蘇省加皋市石姓老人被客車撞倒，所幸車上有監(jiān)控?cái)z像頭，證明司機(jī)救扶倒地老太所說(shuō)屬實(shí)，還了司機(jī)清白；郭美美事件引起了網(wǎng)上人們對(duì)紅十字捐款信息的質(zhì)疑；小悅悅事件中18個(gè)路人見(jiàn)死不救；“假乞丐”等種種事件足以證明我國(guó)的“誠(chéng)信危機(jī)”。
誠(chéng)信，是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必信，行必果、一言九鼎、一諾千金。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)由國(guó)人大力發(fā)揚(yáng)。誠(chéng)信，是一個(gè)國(guó)家立地的根基！
一股誠(chéng)信之風(fēng)，吹拂公民心田，一曲誠(chéng)信之歌，奏響民族正氣。讓我們自小以“誠(chéng)”待人，以“信”踐行，再奏民族正氣?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，讓衰竭的誠(chéng)信再度在神州大地興起！
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇5
誠(chéng)信是什么?高而基說(shuō)：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！濒斞刚f(shuō)：“誠(chéng)信為人之本?！蹦谴危疑羁痰乩斫獾搅苏\(chéng)信的含義。
那是三年級(jí)的一次數(shù)學(xué)測(cè)試。測(cè)試前，我認(rèn)真地復(fù)習(xí);測(cè)試時(shí)，我拿到了試卷，就“唰唰唰”地開(kāi)始答題?？粗嚲砩虾?jiǎn)單的題目，我仿佛看見(jiàn)了“100分”在向我招手。我檢查了一遍，就信心滿滿地交上了講臺(tái)。
第二天，試卷發(fā)下來(lái)了。功夫不負(fù)有心人，我考了全班唯一的一個(gè)100分。我高興極了，樂(lè)得一蹦三尺高，試卷上鮮紅的“100分”在沖我笑，好像在對(duì)我說(shuō)“你真棒!”
老師講評(píng)時(shí)，我聽(tīng)得特別認(rèn)真、仔細(xì)。老師在講評(píng)一道填空題時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己試卷上的答案和黑板上的不一樣，于是拿筆在草稿本上算了一下，原來(lái)是我的錯(cuò)了，但老師也給我打了個(gè)大大的勾。我緊張極了，心里像揣了只小兔子一樣怦怦直跳，心想：到底該不該和老師說(shuō)呢?說(shuō)吧，辛辛苦苦得來(lái)的100分就化為烏有了;不說(shuō)吧，雖然保住了分?jǐn)?shù)，但這是不誠(chéng)實(shí)的行為，得到了也不光彩。霎時(shí)間，試卷上的那道題目變成了一張可怕的臉在對(duì)我獰笑，好像冬日里一盆冷水無(wú)情地潑在我身上。我想來(lái)想去，覺(jué)得誠(chéng)信比分?jǐn)?shù)更重要，就立刻和老師說(shuō)了這件事。老師笑了笑，在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了我，講臺(tái)下響起了一陣?yán)坐Q般的掌聲。
這件事至今依然銘記在我的心里，讓我深刻理解到了誠(chéng)信的含義和重要，得到了比100分更高的99分!雖然扣了一分，但我卻拾回了最珍貴的東西——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇6
人要以誠(chéng)為信，以誠(chéng)信為本，做到言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
小時(shí)候媽媽總會(huì)在耳邊說(shuō)要做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，別人才會(huì)相信你和你玩，那時(shí)候不懂得誠(chéng)信是什么意思，覺(jué)得沒(méi)有什么重要的，所以就沒(méi)有太在意誠(chéng)信兩個(gè)字，但長(zhǎng)大以后，親身經(jīng)歷過(guò)了以后才知道誠(chéng)信是為人之本。
那時(shí)候是我上小學(xué)，因?yàn)樾愿竦脑驔](méi)有什么特別好的朋友，的無(wú)非就是同學(xué)關(guān)系了，我的同桌學(xué)習(xí)成績(jī)特別的好，性格也很好，平時(shí)也會(huì)教我一些題目什么的，所以漸漸地我們兩個(gè)就成了的朋友了。那一個(gè)周末我們約好了去公園學(xué)習(xí)，她教我補(bǔ)習(xí)功課，結(jié)果那一天我睡過(guò)頭了，心想那么晚了她肯定早就回去了，所以就沒(méi)有去，到了下午的時(shí)候一個(gè)電話打來(lái)了，我接著說(shuō)：“喂，誰(shuí)呀？”沒(méi)想到是她：“我等了這么久你都沒(méi)有來(lái)，出什么事了嗎？”我說(shuō)：“我以為你已經(jīng)走了，所以就去，對(duì)不起呀?！彼鷼獾恼f(shuō)：“你答應(yīng)我的，怎么這么不信守呀，以前也是這樣，每次約好了你總是找借口不來(lái)，以后都不要出來(lái)好了，真是的?！蔽艺f(shuō)：“我說(shuō)了對(duì)不起，下次不會(huì)這樣了。”她說(shuō)：“這不是對(duì)不起的問(wèn)題，而是誠(chéng)信的問(wèn)題，你既然答應(yīng)我了就應(yīng)該做到呀，誠(chéng)信是做人的本能，你做不到就不要隨便答應(yīng)別人，好了我掛了。”
自從那次聽(tīng)了她說(shuō)的話以后，我就明白了誠(chéng)信到底是什么，誠(chéng)信有多么的重要，事后我也和她再一次道歉了，并且保證絕不會(huì)再食言了，信用放在第一位，如果知道自己不會(huì)或者做不到，那么就不能隨便答應(yīng)別人，如果你答應(yīng)了，就必須要守信用，總之做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子是最重要的。
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇7
誠(chéng)信是一個(gè)人品格的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)人失去誠(chéng)信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢正大光明的抬起來(lái)。誠(chéng)信永不褪色，她棲息在每一顆善良淳樸的心靈里，她播種繁衍在每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里。
古時(shí)候有個(gè)人叫曾子，一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西，年幼的兒子也想跟去，但他不想帶兒子去，覺(jué)得他太調(diào)皮蛋，于是，妻子就對(duì)兒子說(shuō)：“等我回來(lái)了，殺豬給你吃?！甭?tīng)了媽媽的話，兒子開(kāi)心的回了家。妻子回家后，就看見(jiàn)曾子磨好了刀要?dú)⒇i，急忙把凳子拉到一邊說(shuō)：“那是對(duì)小孩說(shuō)著玩的，不必當(dāng)真?！痹訁s一臉嚴(yán)肅地說(shuō)：“絕對(duì)不能哄騙小孩，小孩會(huì)跟著大人學(xué)，長(zhǎng)大后也會(huì)覺(jué)得承諾只是說(shuō)說(shuō)而已，我們只有履行諾言，才能在孩子心中樹(shù)立誠(chéng)信的信念。”，妻子聽(tīng)了曾子所言，覺(jué)得很有道理，于是他們一起殺了豬，兒子非常開(kāi)心。
孔子說(shuō)過(guò)：“自古皆有死，人無(wú)信不立?！边@句話告訴我們：自古以來(lái)人都免不了一死，如果不講信用，世上就沒(méi)有她的立足之處，可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的影響和重要性。韓信，他幫助劉邦開(kāi)拓了大漢帝國(guó)，他用兵如神，被世人稱為兵仙，在他落魄不得志的時(shí)候，非常窮困，常常食不果腹，吃了上頓沒(méi)下頓，一個(gè)老奶奶看她可憐，就給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以感謝這個(gè)老奶奶。可見(jiàn)他也是一個(gè)遵守承諾，不忘誓言的人。
誠(chéng)，即誠(chéng)實(shí)，真誠(chéng)；信，即守信，講信用。誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手持和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，完成了完璧歸趙的承諾，他英勇的捍衛(wèi)著國(guó)家的利益和對(duì)趙國(guó)國(guó)君的承諾。
誠(chéng)信，是一種承諾，能讓人與人之間相互信任；誠(chéng)信，是一種品格，能讓別人開(kāi)心愉悅的與你相處；誠(chéng)信，是一種行為，能讓你做事有理有據(jù)，別人更好的信任你，與你相處。
人而無(wú)信，不知其可也。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則，有了誠(chéng)信，生活就更芬芳馥郁，有了誠(chéng)信，生活就更多姿多彩，有了誠(chéng)信，生活就更精彩！所以我覺(jué)得，誠(chéng)信能讓我們的生活更美好！
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇8
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
這是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。商鞅深知誠(chéng)信的重要性，所以，他的改革從樹(shù)立誠(chéng)信形象開(kāi)始，最終完成了強(qiáng)國(guó)的大業(yè)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們既看到許許多多善良的人們嚴(yán)守誠(chéng)信的原則，也看到不少人違背良心違反誠(chéng)信。嚴(yán)守誠(chéng)信的人雖然不是事事順利，但最終會(huì)因?yàn)樗恼\(chéng)信而獲得幸福，比如劉慧芳的故事。劉慧芳是電視劇《渴望》中的主人公，她美麗善良誠(chéng)信勤勞，在歷經(jīng)坎坷后擁有了幸福美好的人生。
而違背誠(chéng)信的人雖然有時(shí)能投機(jī)取巧受益，但最終都會(huì)受到命運(yùn)的報(bào)復(fù)。比如，創(chuàng)維集團(tuán)的前老總黃宏生，挪用和侵占上市公司資產(chǎn)，違反誠(chéng)信，損人利己，最終鋃鐺入獄。
可以說(shuō)，誠(chéng)信是人的立身之本，是社會(huì)存在和發(fā)展的基石。建立誠(chéng)信的社會(huì)，要從我做起，建立誠(chéng)信的社會(huì)，需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制，建立誠(chéng)信的社會(huì)，任重而道遠(yuǎn)!
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，杜絕舞弊》。
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇10
曾經(jīng)有位哲人說(shuō)，沒(méi)有誰(shuí)必須要成為富人或成為偉人，也沒(méi)有誰(shuí)必須要成為一個(gè)聰明的人，但是，每一個(gè)人必須要做一個(gè)誠(chéng)信的人。內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，此乃誠(chéng)信之根本。千百年來(lái)，誠(chéng)信始終被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。
講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。這大概就是人真而不誠(chéng)、誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信。李白在《俠客行》中："三杯吐然諾，五岳倒為輕"的詩(shī)句，極言誠(chéng)信的重要。而在文明發(fā)展的今天，我們更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度。曾一度失掉"自信力"的中國(guó)人，如今萬(wàn)不可又失去了"誠(chéng)信力"！盡管辭典里找不到"誠(chéng)信"一詞的書(shū)面意思，但并不表明它不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，它只能是人與人之間的共識(shí)和默契。它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。
古有"得黃金百，不如得季布一諾"的佳話廣為流傳。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人應(yīng)有的基本道德品質(zhì)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處的過(guò)程中。
所謂"內(nèi)誠(chéng)于心"乃是內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；"外信于人"則是在與他人或社會(huì)交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的具體行為及其價(jià)值指向。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)也就無(wú)所謂守信。
周幽王烽火戲諸侯只為博得紅顏一笑，卻不知在世人的眼里他已然沒(méi)有誠(chéng)信可言，終為他的不誠(chéng)付出了亡國(guó)的代價(jià)。故事雖然遙遠(yuǎn)而簡(jiǎn)單，但卻詮釋了一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，終將擁有機(jī)遇和成功，失去誠(chéng)信，接受的將是無(wú)法預(yù)計(jì)的慘痛。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就國(guó)家而言，誠(chéng)信則是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念。有一種精神，穿越歷史的云煙，日久彌新，那便是誠(chéng)信！
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇11
現(xiàn)在的人，有很多，即可分為兩種，都決定與自己人生和道路。
一種人是有人品，講誠(chéng)信的，自己學(xué)則了正確的良好人生和社會(huì)道路。例如那件事。當(dāng)時(shí)，我和同桌左萬(wàn)鑫在一塊兒學(xué)習(xí)，但他沒(méi)有了尺子也沒(méi)有筆和橡皮，因?yàn)樗悸涞搅思依?。他向我借文具，我先是看著他給我說(shuō)話，但是，我并沒(méi)有回復(fù)他，而是對(duì)他是另一種態(tài)度，非?？瘫?。過(guò)了一會(huì)兒他又找我要。我看我和他是朋友，是同學(xué)，應(yīng)該助人為樂(lè)，但他說(shuō)“借我一周吧，下周我給你兩根筆?！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)事，一根筆嘛，我還后悔已開(kāi)始不借給你呢，這跟比就給你吧!”說(shuō)完，我也就沒(méi)在意他說(shuō)了什么，就繼續(xù)上課了。
超乎了我的意料，他用我的文具寫(xiě)完了作業(yè)，還帶了一個(gè)大包袱，我問(wèn)他那是什么，他說(shuō)“給你的，等會(huì)兒就知道了!”我不記得給過(guò)他什么，等下了第一節(jié)課，他把我叫到他的凳子底下，把那個(gè)大包袱給了我。我一看，吃驚了——那里面竟是嶄新的文具，和我借他的那些文具，我非常吃驚，就說(shuō)讓她拿走，我不缺，這些，但他堅(jiān)決讓我收下，我頓時(shí)臉漲得通紅。我有這么一個(gè)同桌，我真是感到幸福!
果然，左萬(wàn)鑫選擇了對(duì)人生選擇了良好，對(duì)道路，選擇了誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)道路。
關(guān)于誠(chéng)信的隨筆作文篇12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!