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名著讀后感

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名著讀后感篇1

就像這段話一樣,文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位,是我們青少年必讀的書集,它將為我們帶來巨大的影響。

前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的,同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。

讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺(tái)

他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他唯一崇拜的.上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時(shí)提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然,他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái),還善于發(fā)財(cái),精明計(jì)算,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里,都嘗過他的厲害,反倒佩服他,把他當(dāng)成索漠城的光榮。

通過葛朗臺(tái)使我明白了:金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。

而歐也妮,葛朗臺(tái)的女兒,天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾,為了資助夏爾,她把父親給的金幣贈(zèng)給他,這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái),父女發(fā)生激烈的沖突,而她的母親卻因此一病不起,但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí),在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢,拼命地在她的身邊包圍著。

使我同情她,為什么生活在這樣的社會(huì),“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。

每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼,因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用,精打細(xì)算。但是,一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>

從這本書中使我明白了:當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中,金錢就如上帝一般,讓所有人侵倒,甚至六親不認(rèn),但有的看似吝嗇的人卻不是一個(gè)吝嗇鬼而是一個(gè)慈善的人。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……

文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶,它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。

名著讀后感篇2

充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想。世界之外,未來之變,如此神奇美妙!——題記

有一個(gè)人,他戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了奇跡,他證明了殘疾并非是成功的障礙,他用他生命踐行他的諾言,他為他所熱愛的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他,就是《時(shí)間簡史》的作者,20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。

捧著這本沉甸甸的書,我仔細(xì)端詳著它的封面,一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,這個(gè)鐘表十分抽象,橢圓形的表盤,中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙,代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡史”。我慢慢翻開書本,陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著,讀起來肯定會(huì)枯燥乏味,甚至有些吃力,但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了?;艚鹣壬梅浅S哪恼Z言,生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí),他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子,把恒星比喻成吃的鹽,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí),還能獲得一種美的享受,讀來生動(dòng)有趣,讓人不禁想趕快通讀全書,滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言,我深深地記在心里,“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,它的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對科學(xué)的熱誠,他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè),在這個(gè)意義上,理論只是暫時(shí)的,而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間,他不僅沒有得到多余的休息,反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,廢寢忘食,終于得出了量子引力論。

他不僅對量子引力有獨(dú)到的見解,對宇宙黑洞的研究更是透徹,可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,輻射不斷增強(qiáng),直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn),然后再逐漸增大,以此循環(huán)。

讀了這本書,我深深地愛上了宇宙,仿佛置身于浩瀚的太空,探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說:“充分熱愛科學(xué),因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此,科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天,我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。

名著讀后感篇3

第一次看安娜這本書,是在高二的時(shí)候,而最初看這本書的原因,應(yīng)該是源于對托爾斯泰的感興趣,而這個(gè)興趣的形成,則是來源于巴金的成名作《家·春·秋》這部小說里面介紹到的《復(fù)活》這本書。

故事的主人公安娜是一位端莊美麗的婦人,在前往為其兄長奧布朗斯基夫婦調(diào)解家庭糾紛的時(shí)候,遇上了英俊瀟灑的年輕軍官沃倫斯基,而沃倫斯基在第一眼看到安娜的時(shí)候,就被安娜獨(dú)特的魅力所吸引,并由此展開了對安娜的瘋狂追求。在起初迫于社會(huì)及家庭壓力,安娜一直壓抑著自己的情感,但在沃倫斯基的窮追猛打之下,安娜最終選擇離開對于自己來說沒有感情生活的家庭,而與沃倫斯基共同創(chuàng)造屬于他們二人的情感世界。但故事的卻并非是以二人的完美結(jié)合為結(jié)局,而是描寫了在此后安娜所面臨的來自感情生活和社會(huì)壓力的痛苦,并最終以安娜的和沃倫斯基的雙雙“自殺”的悲劇結(jié)局。

和所有人一樣,在故事中我們都看到了作者筆下的安娜,不僅是一個(gè)端莊美麗的婦女,同時(shí)更是一個(gè)敢于追求自我情感,掙脫社會(huì)禁錮的思想解放先鋒,而這也是安娜被譽(yù)為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性之一的原因。

但除此之外,我們更應(yīng)該看到的是在這個(gè)美麗勇敢的女性形象背后,婦女在當(dāng)時(shí)社會(huì)上所處的無助地位的悲哀的現(xiàn)實(shí)。安娜勇敢的掙脫了社會(huì)加之于婦女的禁錮,去追求屬于自己的愛情。但在這之后呢,她還是躲避不了社會(huì)對她的毒害,她在上流社會(huì)遭到“封殺”,親友拒絕和她來往,甚至遭到了人們的公開羞辱,而更把安娜逼上絕路的是沃倫斯基的冷落,這一切,無情的把安娜送上了臥軌的結(jié)局。而造成這個(gè)悲劇的原因,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女所處的無助地位。盡管掙脫了不合理的社會(huì)禁錮,盡管離開了與自己沒有感情的丈夫,但她卻始終無法逃離這個(gè)無情的社會(huì),也無法不依賴于善變的沃倫斯基,而當(dāng)她在這兩者中都找不到自己生存的理由及空間,她便只能選擇結(jié)束自己的生命,以求徹底的掙脫這一切的束縛及其帶來的苦痛。

我們提倡勇敢地追求自我,掙脫思想禁錮,積極創(chuàng)造屬于自己的人生,但我們卻不能忽視在我們掙脫了禁錮、追求到了自我之后,我們是否能夠承受其中所需要付出的代價(jià),掙脫之后,是海闊天空還是遍體鱗傷?如果是海闊天空,命運(yùn)可以掌握在自己的手中,這樣的追求才能體現(xiàn)出其提倡的價(jià)值所在;而如果是遍體鱗傷,在此后的生活中舉步維艱,那是不是應(yīng)該思考,我們的追求是我們力所能及的目標(biāo),還是天方夜譚的空想。

托爾斯泰筆下的安娜是一個(gè)悲劇,這不僅是對社會(huì)不公的揭示,更是對我們在追求個(gè)性追求解放的過程中的一個(gè)警示。而已逝的詩人海子,亦是為我們敲響了這個(gè)警鐘。海子在其對詩歌及愛情的追求上,亦是勇于追求自己的個(gè)性,試圖掙脫當(dāng)時(shí)社會(huì)的固有模式,但其代價(jià)是不被世人所理解,導(dǎo)致其在文學(xué)創(chuàng)作及情感生活上的落寞和孤獨(dú),最終只能長眠于山海關(guān)的鐵軌上。

再看回當(dāng)代社會(huì),即使個(gè)性追求已成主流時(shí)尚所被提倡,但卻還是會(huì)有我們所難以改變的無奈與悲哀。且說與我們大學(xué)生最是相關(guān)的教育問題,盡管許多人都依然意識(shí)到現(xiàn)代的教育日趨功利化、應(yīng)試化,讀書只為文憑,考試只為證書,但這種固有的制度以及風(fēng)氣確是我們所無法改變的,我們可以對這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)表示不屑,在大學(xué)畢業(yè)后,大聲喊道“我不屑去擁有這些所謂的證書”,但我們卻始終改變不了“文憑證書即是敲門磚”這樣鐵一般的事實(shí),如果沒有其他有利的因素的幫助,那么我們在社會(huì)上可以說是寸步難行,而這樣的代價(jià)確實(shí)我們所難以承受的。

我們提倡勇于追求,勇于挑戰(zhàn),但卻不能缺乏理性的思考,如果在追求的過程中所需要付出的代價(jià)是我們所無法承受的,那這樣的追求必須進(jìn)行認(rèn)真地斟酌,社會(huì)不需要那么多無謂的犧牲者,后人的成功更不須踩在前人的尸首上。只有理性的追求,才能實(shí)現(xiàn)我們追求的價(jià)值。

名著讀后感篇4

今天,我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲?!独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦??偸沁@多一個(gè)小括號(hào),那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比,我感到羞愧不已。

讀過《昆蟲記》和法布爾的`生平,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

名著讀后感篇5

剛開始讀《月亮與六便士》覺得讀不下去,說是故事,情節(jié)并不夠跌宕起伏,說是傳記好像也沒有傳奇人物該有的色彩。所以,像我這種讀慣小說,追求故事情節(jié)的人很難耐下心去看。但最后會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部帶給我們更多思考的著作。

毛姆的《月亮與六便士》是以法國后印象派畫家保羅·高更為原型創(chuàng)作的小說。它講述了本來家庭和諧、工作穩(wěn)定的查爾斯·斯特里克蘭突然有一天決定拋妻棄子,遠(yuǎn)走異國他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)畫畫。

作者沒有寫故事的`主人翁為什么做出這樣的決定,連他的妻子斯特里克蘭夫人面對丈夫的行為也驚慌失措,沒有察覺任何征兆,或許真正的原因只有斯特里克蘭自己知道。

斯特里克蘭放棄舒適的生活來到巴黎,住在一個(gè)簡陋、臟亂的房間里。即使他每天沉迷畫畫,盡情的創(chuàng)作,可是他的作品并沒有得到多少認(rèn)可,除了一個(gè)人,德克·斯特洛夫。

斯特洛夫和斯特里克蘭一樣熱衷于畫畫,并且總是能精辟、絕妙的評(píng)論一幅畫作,但是自己的畫作水平卻始終得不到認(rèn)同。他是唯一一個(gè)真誠贊賞斯特里克蘭畫作,無條件支持他的人。即使斯特里克蘭無情的搶了他的妻子、無數(shù)次嘲笑他、諷刺他、侮辱他的畫作,最后他依然選擇原諒斯特里克蘭,因?yàn)樗J(rèn)為斯特里克蘭是最偉大的畫家。他曾經(jīng)說過:“一百年以后,如果還有人記得你和我,那是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)查爾斯·斯特里克蘭。”

最后事實(shí)證明斯特里克蘭確實(shí)一個(gè)天才,他開創(chuàng)了藝術(shù)的新時(shí)代,這在他死后得到了極大的認(rèn)可。

在斯特里克蘭輾轉(zhuǎn)來到他最后的棲息地,在這里他找到他夢寐以求、喚起他創(chuàng)作激情和靈感的地方,塔西提島。

“有時(shí)候,一個(gè)人偶然來到某個(gè)地方,他會(huì)神秘的感覺,這正是他始終懷想的棲身之所。這是他一直在尋找的家園,他會(huì)在這從未見過的場景中,在他從不認(rèn)識(shí)的人群中定居下來,就好像他生來就熟悉這一切。在這里,他終于有了著落?!?/p>

在這里他深居山林,有善良的阿塔陪伴他,照顧他。從此他可以沒有任何顧忌的(雖然他從來也不會(huì)顧忌任何事)的進(jìn)行他的創(chuàng)作。

《我們從哪里來?我們是誰?我們往哪里去?》

很多人會(huì)覺得斯特里克蘭沒有感情、說話做事討人厭、對物質(zhì)生活沒有任何要求,就像是沒有生命的機(jī)器,這個(gè)機(jī)器活著的唯一理由就是畫畫。

但他是天才是無疑,他畫畫不是為了成名獲利,他只是有一種輸出的欲望,為了表達(dá)心里的想法而創(chuàng)作,是一種極致單純的創(chuàng)作。就像文中他自己說的那樣:“我告訴你,我必須畫畫。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,他游泳游得好不好沒關(guān)系,反正他得掙扎,不然就得淹死?!?/p>

斯特里克蘭是被上帝選中的人,上帝通過他的手讓世人看到美。

“有時(shí)候,我想去茫茫大海中的一個(gè)孤島,在那里,我可以住在無人知曉的山谷中,四周不知名的樹木環(huán)繞,寂靜無聲。在那兒,我想我可以找到我想要的東西?!?/p>

名著讀后感篇6

看完最后一個(gè)字,合上書,這本《追風(fēng)箏的人》終于看完了。心中不禁感慨萬分,有時(shí),我?;孟胱约簛碜晕磥?,這樣,我就會(huì)對未來某一天發(fā)生的突然變化,更加從容。這是一本關(guān)于救贖的書,也是一本關(guān)于友情、善良的書。

對于這本書所寫的年代與歷史,由于年幼,我并不清楚,只知道是一個(gè)連年戰(zhàn)爭,充滿硝煙的地方,在我的意識(shí)里,那里的人民飽受戰(zhàn)爭的折磨,所以根本不會(huì)想到那里也是一個(gè)春暖花開,羊肉串飄香,孩子們可以無憂無慮追風(fēng)箏的地方。

而在這本書中,令我感觸最深的就是阿米爾與哈桑之間說不清,道不明的感情,如果說他們是朋友,那為什么當(dāng)哈桑被一些年齡大的孩子欺負(fù)時(shí),阿米爾不挺身而出,卻沉默和逃避?如果說他們是主仆之間的忠誠之情,那阿米爾為什么要在十幾年后再次踏上這個(gè)充滿戰(zhàn)火的土地上來救贖呢?

從這本書里,我看見作者對種.種苦難和暴行毫不諱言,用一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因?yàn)閷释恋膼鄱乇芰税⒏缓股鐣?huì)的種.種不公和鄙陋,卻也沒有刻意嘲諷,只是去還原并且理解在這種環(huán)境下每個(gè)人的選擇,他們的恐懼,他們的快樂。

阿米爾和哈桑之間的友誼從放風(fēng)箏開始,很多年后,能讓阿米爾記憶猶新的依然是和哈桑追著風(fēng)箏穿越城市的大街小巷,在追風(fēng)箏的過程中,看清這個(gè)城市的方方面面。

盡管小說的敘述如同流水一般,將故事的發(fā)展情節(jié)徐徐展開,但作者內(nèi)心確如同奔騰的潮水,想卷席一切不公正的社會(huì)現(xiàn)象和人性的正反兩面。一冷一熱,使得整本小說有了正常的體溫,甚至能讓人聽到書頁里的血脈的流動(dòng)和心跳,最后都沖破作者的身軀和思想,變成寬廣的河流,沉靜而包容。

可能就我目前的生活狀況,是不能體會(huì)作者寫這本小說的初衷。但我能從作品中體會(huì)他作為主人和仆人之間的尊卑,作為貴族與賤民的隔閡,作為朋友和兄弟的真情,以及對歷史和現(xiàn)無法轉(zhuǎn)變的種.種無奈卻又想要傾訴的一種訴求。

《追風(fēng)箏的人》將兩個(gè)不同人生的人放在歷史的宏大背景下,運(yùn)用生動(dòng)而細(xì)膩的刻畫,洞見人生和人性的復(fù)雜,不得不說,這些是吸引我繼續(xù)讀完它的一個(gè)理由。

名著讀后感篇7

《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫的一本世界名著,自然會(huì)有各種不同的評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為它想表達(dá)的是愛大于恨。

《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛情和復(fù)仇的故事:呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來了一個(gè)身份不明的孩子,叫希斯克利夫。他愛上了恩肖先生的女兒——?jiǎng)P瑟琳。他們兩個(gè)親密無間、青梅竹馬。但后來,凱瑟琳因受外界影響,嫁給了埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。復(fù)仇計(jì)劃得逞了,但他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來,最終不吃不喝,苦戀而死。

可是為什么這樣一個(gè)故事會(huì)引起人們的震撼呢?

故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的荒原,故事中的人物保留著大自然的本性:愛起來不顧一切,恨起來不計(jì)后果。至于書中希斯克利夫的復(fù)仇行為,就顯得更陰森恐怖了??墒?,是誰剝奪了他的愛?是誰扭曲了他的人性?在維多利亞時(shí)代,貴族富豪躊躇滿志,世俗等級(jí)觀念到處橫行,身份第一,金錢至上,人們的精神受到強(qiáng)烈的壓制,人性被殘酷地扭曲。正因如此,具有強(qiáng)烈反叛和自由思想的艾米莉,通過作品中的主人公,對罪惡現(xiàn)象給予揭露,起而抗?fàn)?,把自己的正義、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。

更何況,希斯克利夫的愛畢竟戰(zhàn)勝了自己的恨,當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí),他并沒有勝利的喜悅,而是在茫茫荒原上不吃不喝,最終死去。這樣一個(gè)飽受屈辱的人物,對愛情至死不渝的渴求,對命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?,真是一生追求,死而無悔。盡管復(fù)仇手段顯得殘忍,但讀來還是讓人感到蒼涼和悲壯。

艾米莉這樣嘔心瀝血地寫出這部環(huán)環(huán)相連,絲絲入扣的小說,為的只是讓讀者們懂得愛大于恨。

名著讀后感篇8

今天,我看了《昆蟲記》這本書。這本書令我非常著迷,原來昆蟲世界里有這么多的奧秘。這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作。

第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣。

被我忽視太久了的昆蟲的身影,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實(shí)!法布爾花費(fèi)畢生精力詳細(xì)觀察昆蟲的生活及為繁衍種族而進(jìn)行的斗爭,然后記錄成詳細(xì)確切的筆記,并最終編寫成書。

在這本書里,詳細(xì)描寫了“螢火蟲,大孔雀蝶,蟬,綠蚱蜢,天牛,隧蜂,圣甲蟲,蝗蟲,金步甲,蟋蟀,紅螞蟻,蝎子,西班牙蜣螂,松毛蟲,豌豆象,綠蠅,黃蜂”等昆蟲的樣子以及生活的習(xí)性。

這些昆蟲中我最感興趣的是螢火蟲。螢火蟲是一種人見人愛的小東西,好像為了表達(dá)對生活的熱愛,竟然在屁股上掛上了一盞小燈籠。在寧靜夏夜的郊外,它們會(huì)成群結(jié)隊(duì)地飛來飛去,仿佛天上閃爍的星星。在昆蟲界中,能夠自己發(fā)光的蟲子是非常少的,因此這種小昆蟲受到了人們的喜愛,古希臘人稱它們?yōu)椤袄势だ锼埂保馑际牵浩ü缮蠏熘鵁艋\者;法國人則稱它們?yōu)椋喊l(fā)光的蠕蟲。但是這種昆蟲絕不可能是蠕蟲,即使從外表上看來也不像蠕蟲。

我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福?。∪欢ú紶栂啾?,我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

名著讀后感篇9

中國有這么一個(gè)作家,寫了這么一本書,書里面有這么一個(gè)人。

他出身于舊社會(huì)的中國的下層勞動(dòng)人民家庭,自幼家庭困苦,但是,他勤勞,樸實(shí),忠厚,善良,注重信用和講義氣,雖然他只是京城里的一個(gè)普通車夫,卻有小生產(chǎn)者所共有的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。

其實(shí),在他一生之中,最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車,可以自食其力。他曾經(jīng)天真地以為,只要有了自己的資本--一輛車,再通過自己的勤勞和奮斗,就可以在城市中占有一席之地,從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車??墒?,上天卻總是喜歡和他開玩笑,一次又一次的使他失去屬于他自己的車,使他對生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾,極端自私,還耍無賴,成了徹頭徹尾的"刺兒頭",逐步滑向墮落的深淵。

他就是《駱駝祥子》里面的主人公--祥子!

《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書名在"祥子"前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?,使他拉上了人力車,所以因此得名?/p>

在創(chuàng)作《駱駝祥子》之前,老舍一直以教書為生,寫作為副業(yè)?!恶橊勏樽印肥撬雎殬I(yè)作家后打響的第一炮!所以,《駱駝祥子》這本書是寫得非常成功的!特別的是,老舍在這部作品中拋棄了以往那種幽默諷刺,嘻笑怒罵的風(fēng)格,"拋開幽默正正經(jīng)經(jīng)地去寫",并且平易的文字又因從容地運(yùn)用了北京口語而增加了親切,新鮮,恰當(dāng),活潑的味道。

可是,《駱駝祥子》卻是一個(gè)徹徹底底的悲劇!

因?yàn)?,故事的主人公祥子,由原來的一個(gè)勤勞,樸實(shí),忠厚,善良的人,變成了一個(gè)懶惰狡猾,極端自私的社會(huì)敗類!但是,這也不能完全的怪祥子,祥子當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)極其黑暗,當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)背景是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),"老實(shí)成了無用的別名",注定了像祥子那樣社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)!

名著讀后感篇10

張愛玲曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。

周汝昌也曾這樣評(píng)價(jià)過《紅樓夢》——使我們中華民族的一部古往今來、的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看,沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵的了。

《紅樓夢》到底是本什么樣的書呢?我花了半個(gè)月的時(shí)間研讀了一下《紅樓夢》,才理解了為什么有那多人鐘情于它,為什么有那么多人研究“紅學(xué)”。

就思想內(nèi)容來說,《紅樓夢》有著卓越的成就,在藝術(shù)技巧上也有同樣的很高的造詣,前幾天在網(wǎng)上看過有法國人這樣的評(píng)論說,《紅樓夢》的作者具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

曾經(jīng)對《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉,黛玉和寶釵之間的愛情,也曾為過他們的愛情而嘆息,可惜?,F(xiàn)在重讀一遍,就像品嘗濃郁的茶一樣,覺得愛情只不過是其中的一個(gè)不能缺少的元素罷了

《紅樓夢》這本名著是曹雪芹以十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的賈、史、王、薛四個(gè)家族為背景,并且以賈府家事利益和寶玉的一生為主題,通過對這個(gè)封建家族由盛到衰的過程的講述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社會(huì),并暗示著封建社會(huì)走向滅亡的趨勢。

《紅樓夢》第一章就講了一個(gè)神話,在靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。到最后石頭變成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了寶玉,我們不知道,只覺得充滿著神話的神秘和浪漫的色彩,頗引人入勝。

書中的金陵十二釵是核心的一部分,分別寫林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二個(gè)奇女子。每個(gè)女子都有不一樣的命運(yùn),她們統(tǒng)統(tǒng)被放在了“薄命司”。與此對應(yīng),在歌曲的最后,寶玉又形象的對其總結(jié),像欠淚的淚已盡的黛玉,富貴的金銀散盡的寶釵,欲知命短問前生的元春,分離聚合皆前定的探春,還有為官的家業(yè)凋零的湘云,無情的分明報(bào)應(yīng)的妙玉,欠命的命已還的迎春,看破的遁入空門的惜春,癡迷的枉送了性命的鳳姐,有恩的死里逃生的巧姐,老來富貴也真僥幸的李紈,冤冤相報(bào)豈非輕的可卿。所謂紅顏薄命,也就如此了吧。

開頭曲《枉凝眉》中這樣唱道“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕.若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”曹雪芹運(yùn)用了詩歌,繪畫,書法等各種藝術(shù)手法,詮釋了這樣一部笑著含淚的悲劇,

魯迅曾這樣評(píng)價(jià)過,《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種.種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當(dāng)大苦惱,因?yàn)槭郎希恍胰硕?。惟憎人者,幸?zāi)樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶王之終于出家,同一小器。

名著讀后感篇11

《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過,當(dāng)時(shí)也沒有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書耐心品讀,卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個(gè)作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨,那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后,顯得無比清新和純凈。

《茶花女》真實(shí)生動(dòng)地描寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘,長得異常漂亮;她來巴黎謀生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她,引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事,迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相,尋機(jī)羞辱她,終於使她在貧病交加之中含恨死去。

在阿芒父親杜瓦先生告訴瑪格麗特他的女兒,愛上一個(gè)體面的少年,那家打聽到阿芒和瑪格麗特的關(guān)系后表示:如果阿芒不和瑪格麗特?cái)嘟^關(guān)系,是要退婚?,敻覃愄赝纯嗟匕蠖磐呦壬?,如果要讓她與阿芒斷絕關(guān)系,就等于要她的命,可杜瓦先生毫不退讓。為阿芒和他的家庭,她只好作出犧牲,發(fā)誓與阿芒絕交。

我讀懂了她當(dāng)時(shí)的痛苦、無助和絕望,更知道她的犧牲就是自己一生地幸福??墒撬龥]有后悔,在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時(shí)候,她激動(dòng)無比,她情愿用自己的全部幸福去換取另一個(gè)女孩的體面婚姻。在那一刻,我也被她那種偉大的純潔的愛感動(dòng)了。我感到她像一位天使,雖然眼中飽含著淚水。

任何人都可能有一個(gè)純潔的心靈,雖然有些人沒有多好的社會(huì)地位,沒有財(cái)富,可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會(huì)獲得內(nèi)心的滿足和感動(dòng)。

故事的結(jié)尾阿芒懷著無限的悔恨與惆悵,專門為瑪格麗特遷墳安葬,并在她的墳前擺滿了白色的茶花。在那一叢叢純潔的白茶花里,我依稀看到公瑪格麗特那依舊美麗的笑容。

名著讀后感篇12

書是人類進(jìn)步的階梯,書伴我成長,它是為無言的老師,但卻教會(huì)了我許多。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這不震驚中外的名著,教會(huì)了我許多道理。而寫出這部偉大作品的人——前蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經(jīng)歷為素材,運(yùn)用智慧,塑造了一個(gè)英雄人物,創(chuàng)作出一部經(jīng)典著作。

保爾,這位有著許多人敬佩,學(xué)習(xí)的人物。一個(gè)活生生,有血,有肉的熱血青年;一個(gè)把“鐵”煉成“鋼”的人;一個(gè)活出自己生命意義的人;一個(gè)為革命奮斗不懈的人。

他的一生非??部溃倌陼r(shí)期,他為掩護(hù)革命者入獄;中年時(shí)期,他為革命在戰(zhàn)場上與敵人抗?fàn)?后來去做工人,,為人民服務(wù);不久,由于癱瘓被迫退隊(duì)后,為人們在文學(xué)上貢獻(xiàn)。他的生命充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn),他通過了;在無數(shù)次命運(yùn)的壓迫中,他沒有低頭。

“人生的意義?”看完這本書,我對這個(gè)問題有了很好的答案!

人生要怎樣過才算有意義?保爾一次次的行動(dòng)向我們說明了:“人最寶貴的是生命,生命對于每個(gè)人來說只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事,不回應(yīng)虛度年華而悔恨,也不會(huì)應(yīng)為碌碌無為而感到羞恥,臨終之際,他能夠說:‘我的整個(gè)生命和精力,都獻(xiàn)給了時(shí)間上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而戰(zhàn)斗!’”

莎士比亞說:“人生苦短,若虛度光陰,則短暫的人生就太長了?!痹谶@既短暫又漫長的人生中,我們雖不能像保爾一樣為革命付出,但卻可以做一些有意義的事情。人生如白駒過隙,一晃即逝,看似很長的人生會(huì)很快的過去,所以要活出一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生,不要辜負(fù)這生命的存在。在生活上,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取,不怕挫折;在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)寶兒堅(jiān)持不懈,刻苦鉆研;在勞動(dòng)上,我們要學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞,不怕辛苦。

鋼鐵是怎樣煉成的?其實(shí),人生就像煉鋼,沒什么是與生俱來的,“鐵”變“鋼”,只有一種途徑——煉!保爾變成英雄,是自身的努力所產(chǎn)生的——在戰(zhàn)場上,面對生與死的考驗(yàn),他沒有退縮;在工地上,面對勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,也沒有倒下;在雙目失明,疾病纏身的情況下,他沒有放棄。從一個(gè)出生貧苦的少年,長成一名具有崇高理想,高尚品質(zhì)的共產(chǎn)主義扎實(shí)。

毅力,他往往表現(xiàn)在一個(gè)人受到挫折中展現(xiàn)的一種力量。有了毅力,人們在困難與挫折中就不去屈服,而是更頑強(qiáng)地去面對。這也是寶兒所告訴我們的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌,英雄在風(fēng)雨的波及中成長,生命在時(shí)代的變化中放歌!英雄靈魂不死,生命之歌詠唱不朽!

名著讀后感篇13

最近,我讀完了一本名著《童年》,它是由前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家高爾基創(chuàng)作的。在《童年》中,作者大多數(shù)是以孩子的視角來展開故事情節(jié)的,跌宕起伏的故事情節(jié)讓我們不禁感嘆道:“可憐的孩子,誰的童年有你凄慘!”書中再現(xiàn)了19世紀(jì)70年代俄國人民生活的社會(huì)環(huán)境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。在外祖父家里,沒有一點(diǎn)家庭溫暖,爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食的事是司空見慣的,很顯然,阿廖沙在這里生活時(shí),內(nèi)心充滿了恐懼,膽戰(zhàn)心驚的,生怕做錯(cuò)了事,但是,還好有外祖母的細(xì)心呵護(hù),她成了阿廖沙童年時(shí)代唯一的精神支柱??梢哉f,《童年》是高爾基的真實(shí)寫照,也是19世紀(jì)70、80年代俄國社會(huì)的縮影,它藝術(shù)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國人民,尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環(huán)境。

童年生活是一個(gè)人生命當(dāng)中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵,充滿著好奇與活力。但是,阿廖沙的童年生活卻是一波三折,懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下,面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的'小舅舅雅科夫,阿廖沙必須學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍讓。

在阿廖沙的童年生活中,有一個(gè)重要的人出現(xiàn)在他的身邊—外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良,聰明能干,熱愛生活對誰都很忍讓,有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里,只有外祖母的庇護(hù)和疼愛,并對他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)。

到了阿廖沙十歲那年,他的母親與世長辭,家中已沒有了依靠,所以他不得不走入社會(huì),獨(dú)立謀生。這個(gè)不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間??上攵幵谏鐣?huì)最底層的他一定是風(fēng)餐露宿,他當(dāng)過學(xué)徒,撿過破爛,做過跑堂的,看門人、搬運(yùn)工人和面包師傅。也許,正是因?yàn)樗麣v盡千辛萬苦,看透了這險(xiǎn)惡的社會(huì),整個(gè)國家民不聊生,戰(zhàn)亂紛飛,所以他從1892年后,就以筆當(dāng)槍,用文章來批判這個(gè)社會(huì),以至于受到后人的敬仰和稱頌。

自從看完《童年》之后,我覺得21世紀(jì)的我們真的很幸福。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,為自己的未來而奮斗!

名著讀后感篇14

方鴻漸被趙辛楣說,不討厭,卻沒有用處。我認(rèn)為他還是很可以的,只是愛的不堅(jiān)定,有憐香惜玉的情懷,骨子里確是愛情懦夫。

父親是鄉(xiāng)紳,受親家資助出國留學(xué),回來后在親家銀行工作,后因與周夫人置氣,至三閭大學(xué)教書,又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍,被解聘,回上海后,在報(bào)館工作,因不滿日本人對報(bào)社的控制,辭職。

購買的博士學(xué)位歸來,這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。

在周家工作時(shí),日子應(yīng)該還算滋潤吧。期間還和蘇文紈有過交流,只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會(huì)相交的平行線,此時(shí)的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙,唐是一個(gè)灑脫的人,不會(huì)真正喜歡方。

如果沒有唐小姐的出現(xiàn),方鴻漸大膽向蘇小姐求婚,會(huì)是一種什么結(jié)局。那樣,方還會(huì)在周家工作?會(huì)和蘇小姐就此過上幸福的生活嗎?

方從周家離開,我想是必然事件,只是和蘇小姐的鬧翻,加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵?

蘇小姐和鴻漸在一起,未必會(huì)幸福,做情人還可以。做老婆的話,估計(jì)也會(huì)被生活所累。

在三閭大學(xué)教書時(shí),其實(shí)混的還可以吧,被解聘,只是因?yàn)樾灵顾徒o他的書中有共產(chǎn)主義書籍,與他為人處世的方式關(guān)系不大,期間被孫柔嘉追求。被解聘后,和孫小姐結(jié)婚,孫與方一起回了上海。在回上海后,夫妻倆吵吵鬧鬧,與打情罵俏差不多,說實(shí)話,我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是,矛盾激化,方小姐去了姑母家,留下方鴻漸在一個(gè)凌亂的房間里默默傷神。

要是讓我給寫個(gè)結(jié)局的話,方鴻漸睡完一覺后,穿著一身整潔的衣服,取了一些錢,買點(diǎn)早餐,整理一下頭發(fā),呼吸著新鮮空氣。去電報(bào)局謝絕了辛楣的好意。買了些水果,叫了一個(gè)人力車,去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯,說著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了,以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價(jià)還價(jià)說你打了我。鴻漸說,那不是打你,只是當(dāng)時(shí)在氣頭上,只是推了一下。孫小姐不依不饒,最后,鴻漸說是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事,這時(shí)就從中調(diào)停。飯后,他們又說了下鴻漸的工作事宜,鴻漸說不去重慶了,姑母表示替鴻漸介紹,鴻漸表示感激。然后,鴻漸就把孫小姐接回了家。

孫小姐在離家后,也在希望鴻漸能服個(gè)軟,來接她。經(jīng)過一夜的思考,對以前將家事總是報(bào)告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了,雖然和姑母關(guān)系好,可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了,只希望鴻漸能早早來接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早,李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐,說方先生來看你了。曉芙聽后高興的又哭了。

名著讀后感篇15

《圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,這句話深刻的揭露了人物對于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。

書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。

實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們該積極面對的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。

名著讀后感篇16

看了余秋雨的這些散文我感觸頗深,他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮,很是震撼,但最讓我喜歡的還是他的《廢墟》這篇文章,它里面的話深深地影響著我的思想,在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)能夠說是另類的想法——廢墟也是一種美,也許嫩綠的葉子象征著期望,可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎,就不是另一個(gè)新的生命的開始,落葉是人們心中“廢墟”的代表,可是它卻賦予著別樣的精彩,難道不是嗎?

圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財(cái)富,可是此刻當(dāng)我們再回首過去時(shí),看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象,我們已經(jīng)很難去想象它以往擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候,有些人卻站出來否定了,因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎樣樣呢?那些以往遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當(dāng)然不會(huì)了,殘缺的圓明園,一個(gè)廢墟一般的存在,也是一種美,另類的一種美,因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象,廢墟是一種美,殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會(huì)因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄,相反的,人們只會(huì)更加記得它,它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中國悠久的文化發(fā)展史上,有許許多多杰出的才子,他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的,但卻是令我感觸最深的,他的文章教會(huì)了我許多的哲理,我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法,看完這本書,我被深深地感動(dòng)了,那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動(dòng),是我精神上的愉悅,更是我心靈上的一次完美震撼。

名著讀后感篇17

早就看完了這本書,感觸很深,有一種冥冥之中的感動(dòng),有一種對故事中女主人公的震撼,但更多的應(yīng)該是不理解。

人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛

這也許是對這本書最簡潔明了的概括了。單從字面意思,我們很容易理解:價(jià)值,尊嚴(yán),愛情。但如果把這三個(gè)詞,融入生活,也許他要用我們的一生去體會(huì),去驗(yàn)證。

簡愛,一個(gè)孤兒,失去了父母,被自己的舅母收養(yǎng),過著寄人籬下的生活。但她的性格倔強(qiáng),不愿忍受屈辱,她極力為自己爭取與舅母的孩子同樣的地位,同樣的權(quán)利,不甘于靠親人的施舍來生活,也并沒有因?yàn)榫四傅氖震B(yǎng),和她那種不是出自內(nèi)心的,不公平的照顧而感動(dòng)。這表明她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),有個(gè)性的孩子,這讓人很感動(dòng),因?yàn)樗€不到十歲。

我認(rèn)為,人的一生,最為慶幸的是他能遇到給自己引航的人。

因?yàn)榫四负苡憛捄啇郏谑前阉偷搅_沃德學(xué)校,一座半慈善性質(zhì)的學(xué)校。在哪里,她結(jié)識(shí)了好朋友彭斯,在和彭斯交流的過程中,簡愛改變了對生活的看法,改變了對舅母的態(tài)度。能夠讓簡愛在以后的生活中,掌握正確的方向,堅(jiān)持自己認(rèn)為對的教條,堅(jiān)持自己的信念,永遠(yuǎn)的堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,這對她具有決定性的教育意義。

在海倫彭斯受到斯卡查德小姐的懲罰的時(shí)候,簡愛無法理解彭斯對懲罰她的人所表現(xiàn)出來的寬容,她理解不了彭斯所說的“忍受”的信條:“如果你回避不了,那你就只有忍受。如果你命里注定需要忍受,那么說自己不能忍受,就是軟弱,就是犯傻?!钡嘈潘菍Φ摹?/p>

彭斯的話告訴我們,人的生活,有很多無奈,并不是我們自己能把握得了的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),退一步,海闊天空。

簡愛告訴彭斯自己的舅母對她是如何殘暴,簡愛很恨她。彭斯去有不同的見解“暴力不是消除仇恨的最好的辦法——同樣,報(bào)復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害?!?/p>

“對我來說,生命太短暫了,不應(yīng)用來結(jié)仇和記恨。人生在世,那個(gè)人沒有罪過?但我相信,我們在擺脫腐壞軀體的同時(shí),也會(huì)擺脫這些罪過?!?/p>

當(dāng)校長揭露了簡愛是一個(gè)愛撒謊的孩子的時(shí)候,彭斯告訴簡愛“即使整個(gè)世界都恨你,并且相信你很壞,只要你自己問心無愧,知道你是清白的,你就不會(huì)沒有朋友?!?/p>

很簡潔的話語,卻詮釋了生活中的無奈。

簡愛一生中的高潮部分,應(yīng)該就是她與羅切斯特先生的愛情了。

簡愛,不到20歲,她與一個(gè)接近40歲的男人之間,產(chǎn)生的愛情。呵呵,很不可思議。這極大的引起了讀者的興趣。在那個(gè)時(shí)代,也許倫理道德應(yīng)該是人們心中最神圣的信條,而夫妻之間,年齡的差距,也會(huì)遭到世人的議論。

這也許就是作者的用心所在,簡愛從小遭受生活的挫折,她不平凡的經(jīng)歷,痛苦的回憶,受人冷落,這一切,讓簡愛提前懂得了生活,懂得了人生,而羅切斯特先生的身上所體現(xiàn)的正是這種沉熟的氣質(zhì):“他身上裹著披風(fēng),帶著皮毛領(lǐng),系著鋼扣子。他的臉部看不大清楚,但我琢磨得出,它大體中等身材,體格健壯。他的臉龐黑而嚴(yán)厲,眉毛濃密;她的眼睛和緊縮的雙眉看似因?yàn)閯偛诺氖虑樽屗麘嵟^。他青春已逝,但未屆中年。大約有三十五歲。”

“我?guī)缀鯊臎]見過一位漂亮的青年,也從來沒有和英俊的青年交談過,我在理論上尊崇美麗,高雅,勇敢和魅力,但如果我見到這些品質(zhì)表現(xiàn)在男性的軀體中,我會(huì)本能的明白,這些東西沒有,也不可能和我的品質(zhì)共鳴,那我也會(huì)像人們躲避火災(zāi),閃電,或者別的雖然明亮去令人害怕的東西一樣,對他們避之不迭?!?/p>

“這位趕路人的皺眉和粗獷,卻使我坦然自若?!?/p>

這為以后的故事中,他們之間產(chǎn)生愛情的火花,埋下了伏筆。

自從羅切斯特先生回到桑菲爾德府以后,經(jīng)常叫簡愛和他聊天,談心?!拔腋铱隙ǎ芏嗳硕颊J(rèn)為他還是個(gè)丑陋的男人,但她的舉止中卻無意識(shí)的流露出那么明顯的傲慢,行為舉止有那么從容,對自己的外表顯得毫不理會(huì),又是那末高傲的依賴其他內(nèi)在或外在的特質(zhì)的力量,來彌補(bǔ)自身魅力的缺乏。因此,你一看著他,就會(huì)不由自主的被他的漠然態(tài)度所吸引,甚至盲目的被他的自信所折服?!边@是簡愛對羅切斯特外表進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

而;羅切斯特先生把自己的愛情故事告訴簡愛,他認(rèn)為簡愛,“穩(wěn)重,體貼,細(xì)心,生來就是聽別人吐露秘密的?!彼J(rèn)為可以和簡愛無話不談。這也許就是一見鐘情之中所體現(xiàn)的精神和靈魂相同之處吧

羅切斯特先生處事干練,成熟,為人圓滑,性格剛烈,思想自主,他對簡愛的關(guān)心,讓他感覺到了人間的溫暖,更重要的是,簡愛沒有因?yàn)樽约菏且幻彝ソ處煻肮ィ喾此宰约赫?,純潔的一面,打?dòng)了羅切斯特先生。(家庭教師是很受人鄙視的工作)他們的最終結(jié)合,也是生活和人性本身的結(jié)合。

“我一旦發(fā)現(xiàn)她們沒有靈魂和善心,一旦她們向我展示乏味,輕浮,也許還有愚蠢,粗俗和暴躁,我便成了真正的魔鬼。但是對眼明口快的,對心靈如火的,對即柔順而又穩(wěn)重,即馴服而又堅(jiān)強(qiáng),可彎而不可折的性格——我會(huì)永遠(yuǎn)溫柔和誠實(shí)。”

當(dāng)簡愛知道羅切斯特先生已經(jīng)有了一位妻子的時(shí)候,而那個(gè)人正是住在桑菲爾德府三樓的瘋女人,正是她制造了很多恐怖的事情。簡愛覺得自己被騙了,自己的自尊受到了傷害。于是,簡愛忍受了痛苦,拋棄愛情和物質(zhì)金錢的誘惑,毅然選擇離開:“我關(guān)心我自己,越是孤獨(dú)沒有朋友,越是無助,我就越是自尊。我會(huì)遵守上帝創(chuàng)造,有人批準(zhǔn)的法則,我會(huì)堅(jiān)持我清醒時(shí),而不是像現(xiàn)在這樣發(fā)瘋時(shí)服從的準(zhǔn)則?!?/p>

這是簡愛離開的理由,試問,有多少人能如此理智,拋開誘惑,堅(jiān)守作為個(gè)人的尊嚴(yán)。向苦難開進(jìn)。

最后,結(jié)局很圓滿,但又會(huì)令讀者有一種隱隱的痛。桑菲爾德府被葬在一場大火之中,瘋女人被燒死了,羅切斯特先生雙目失明,簡愛這個(gè)時(shí)候,回到了他的身邊。此時(shí)的簡愛,已經(jīng)擁有了自己的財(cái)產(chǎn),還有兄妹。簡愛決定要和心愛的人結(jié)婚,與他共度一生。

“我明白一心跟時(shí)尚我最愛的人生活,---為他而生活是怎麼回事。我覺得自己無比幸?!腋ky以言傳,因?yàn)槲覀z的生命都是彼此的。沒有女人比我跟丈夫更為親近了,比我更絕對是他的骨中之骨,肉中之肉了?!?/p>

作者設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)局,簡愛和羅切斯特先生結(jié)婚,她是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的……《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

這是作者本身向往的一種生活,也是我們——每個(gè)女性所向往的。

也許兩個(gè)人在經(jīng)歷了痛苦的洗禮之后,才會(huì)更能融入彼此的心靈。

人真是一種奇怪的動(dòng)物,只知道失去和未得到是最珍貴的,而不去珍惜眼前的幸福。

我為簡愛的堅(jiān)強(qiáng)感到震撼,在我的印象中,她是一個(gè)大齡的女人,當(dāng)我在書中看到僅兩次提到她的年齡的時(shí)候,我迷茫了,為自己虛度二十年光陰而感到慚愧。

名著讀后感篇18

看完這本書后的第一種感覺就是:不正當(dāng)?shù)母星樽罱K是不會(huì)有好的結(jié)局的?,F(xiàn)在想想,這應(yīng)該是一種很幼稚的想法吧,至少對于這個(gè)故事來說。

故事敘述的女主人公安娜卡列尼娜在背叛自己的婚姻享受一段短暫的婚外幸福之后走向了人生的終點(diǎn)—死亡。在閱讀的過程中或許會(huì)因?yàn)榕魅斯珜ψ约夯橐龅牟恢叶鴮λa(chǎn)生一種厭惡感,認(rèn)為最后走向死亡的結(jié)局也是她罪有應(yīng)得的??墒菑恼麄€(gè)故事來看,真相并不是表面上呈現(xiàn)給我們的。她,是一個(gè)懦弱的,一直在勸慰自己的人,認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò),是一種沒有羞恥感的人。在社交界,她是一種美麗的,慈祥的,任何人都喜歡的形象,可是,當(dāng)她瘋狂之后,為愛情所忙碌,以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為,讓人困惑和不解。為了愛情,她可以拋棄自己的孩子,可以不顧自身的名譽(yù)?;蛟S,這在大多數(shù)人眼里是一種羞恥,可是在我看來,這是一種勇敢。眾觀卡列寧娜所處的社會(huì)環(huán)境和她身邊的人,如她的哥哥及尼古拉,在遭受種種不幸之后沒有任何的舉動(dòng),只是眼睜睜的接受災(zāi)難的來臨。而卡列寧娜呢?在一個(gè)如此陰暗的社會(huì)里,為了自己真正的愛情寧愿拋棄一切,一往直前。在列夫托爾斯泰的筆下,我們看到了一種叛逆的精神,一種敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對抗的精神??袑幠入m然承認(rèn)自己背叛了家庭,拋棄了自己的孩子,可是她沒有感到羞恥,即使在這個(gè)上流社會(huì)私通并不少見。因?yàn)樗X得真正的愛情是至高無尚的,只要兩個(gè)人之間的愛是真誠的。最讓人震撼的是,她選擇了臥軌來結(jié)束自己的生命,但她的決定并不是為自己之前所做的感到后悔,而是她覺得她和渥倫斯基(情人)之間已經(jīng)沒有愛情可言了,因?yàn)樗鞯囊磺卸际菫榱藧矍?。這更加體現(xiàn)出她的勇敢,正如現(xiàn)在的人說:自殺的人是勇敢的,因?yàn)楹苌儆腥巳プ詺⒌摹?/p>

在那時(shí)的社會(huì)里,充滿著陰暗,有的人選擇默默的承受一切不管是好是壞,是悲是喜,因?yàn)樗麄円呀?jīng)沒有任何權(quán)利去改變什么了,他們早已經(jīng)習(xí)慣了一種沒有思想,一種麻木,不懂得對生活有任何反叛的人生了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)被這個(gè)社會(huì)的枷鎖完全的束縛了,因?yàn)樗麄円呀?jīng)不懂得真正的幸福和自由是什么了,他們只在乎名譽(yù)和金錢。而有的人,他們有自己的思想,有自己的靈魂,有自己的追求。他們不甘愿被社會(huì)的枷鎖所束縛,即使遭受的困難會(huì)很艱巨,即使最終的結(jié)局不是那么美好甚至是一個(gè)悲劇,這一切并不能阻擋他們向往真正的幸福和自由的腳步。在陰暗的社會(huì)里,他們的行為或許會(huì)遭眾人的唾棄甚至整個(gè)社會(huì)的的拋棄與孤立,這些都不算什么。就像女主人公被眾人成為行為不檢的女人的時(shí)候,她并沒有覺得自己所做的事是羞恥的,她勇敢的承認(rèn)了。在列夫托爾斯泰的筆下,一個(gè)如此勇敢,叛逆,敢于與社會(huì)對抗的女性形象熠熠生輝。

可是,想想自己現(xiàn)在的生活,又有多少次勇敢過!或許這個(gè)故事可以給我?guī)硪稽c(diǎn)觸動(dòng)吧:人活著,就應(yīng)該有自己的思想。不要時(shí)刻被周圍的人和事所約束,或者隨波逐流,大學(xué)生活,更應(yīng)該如此。大膽嘗試,不要害怕困難與失敗,嘗試過了,努力過了,即使沒成功那又怎樣?生活就應(yīng)該多一點(diǎn)挑戰(zhàn),多一點(diǎn)嘗試,這樣才會(huì)讓生命更加精彩,才會(huì)感覺到生命的意義所在。

名著讀后感篇19

在我們的人生旅途中,最不能缺少的就是愛。沒有愛,我們就會(huì)像夜幕下迷途的小雞,孤苦無依。在對愛特別敏感的年代,我們也因?yàn)閻鄣拇嬖诙餐?。讀了《夏洛的網(wǎng)》,我就被牢牢地粘在夏洛用生命編織的愛網(wǎng)中了。

這張網(wǎng)縱橫交錯(cuò),掛滿了無私、勇敢和真摯的愛。朱克曼家的谷倉里,在一群動(dòng)物作為鄰居各自生活中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯友誼。當(dāng)威爾伯得知自己未來的命運(yùn)要成為熏肉火腿時(shí),就陷入悲痛絕望中,他已經(jīng)接受任人宰割的命運(yùn)了。然而,看似渺小的夏洛卻毅然伸出了友誼之手,用堅(jiān)決的聲音說:“我救你”,用果斷的行動(dòng)在豬欄上耗盡自己的精力與蛛絲,織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字,徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運(yùn),幫他在集市的大賽中贏得特別獎(jiǎng),得到一個(gè)安享天命的未來。舍棄蛛身維系豬命,小小的蜘蛛竟然有這樣的大愛。

這張網(wǎng)密密麻麻,刻滿了夏洛的真誠與高尚。最感人肺腑的還是夏洛的那幾句話:“我為你織網(wǎng),是因?yàn)槲蚁矚g你”、“一只蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你,我才可能試著在我的生命里找到一點(diǎn)價(jià)值。老天知道,每個(gè)人活著時(shí)總要做些有意義的事才好吧?!边@一張網(wǎng)“網(wǎng)”著夏洛對朋友的友誼,這一張網(wǎng)也直接“網(wǎng)”掉了夏洛的生命,但是這一張網(wǎng)也“網(wǎng)”出了夏洛高尚的心靈。

透過若隱若現(xiàn)的網(wǎng)格,我也發(fā)現(xiàn)了陰暗的角落里一些刺眼的痕跡。比如疑心,夏洛從來沒這么懷疑過威爾伯,但是威爾伯在開始的時(shí)候以為夏洛是一個(gè)殘忍的、兇猛的、狡詐的嗜血?jiǎng)游?,不相信她的愛心和善意。又如自私,那只叫坦普爾曼的老鼠,為了吃可以付出一切,就在夏洛快死的時(shí)候,威爾伯要他幫助摘卵囊他還計(jì)較報(bào)酬,太令人氣憤了。

一只小小的蜘蛛在我的抽泣聲中死了,但是我知道永遠(yuǎn)記住夏洛的不僅僅是威爾伯,只要人人心中裝滿愛,愛就會(huì)在全世界流淌。蛛絲有跡,大愛無痕,就讓我們用愛心編織一張大網(wǎng),掛遍世界各個(gè)角落吧。

名著讀后感篇20

名著《簡愛》講敘了一個(gè)名叫簡愛的女孩的故事,她沒有爹也沒不娘,過著貧苦的生活??伤龍?jiān)信:雖然我不能夠選取財(cái)富,但我能夠選取人生!她努力的學(xué)習(xí)工作,努力地生活最終擁有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下,使人更加堅(jiān)強(qiáng)。我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅(jiān)強(qiáng)地生活,盡管很辛苦很忙碌,也有時(shí)很拼命,卻充實(shí)完美。

女主人公簡·愛從小失去父母,寄養(yǎng)在舅母里德太太家里,那時(shí)小小的簡·愛不明白為什么自我百般努力去做個(gè)好孩子,仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫,痛苦,之后,她得知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì),便努力為自我爭取,盡管這意味著10歲的她將孤身上路,獨(dú)自奔赴渺茫的前途,但對學(xué)校和對新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼,是勇氣為簡·愛贏得了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。

簡·愛所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰肉體,拯救靈魂的殘酷教育,生活及其艱苦,但簡愛忍耐了下來,努力學(xué)習(xí)知識(shí),結(jié)交志同道合的朋友,這段生活給了簡愛豐富的才學(xué),也奠定了她堅(jiān)持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。

畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師,在那里,她感受到了愛的力量。不一樣于平等、溫暖的友情。這份突如其來的感情以往因?yàn)閮扇说匚坏膽沂猓尯啞奂扰d奮又焦慮,但她相信在真愛面前,地位和虛名都不值得一提。然而命運(yùn)開了個(gè)殘酷的玩笑,就在簡·愛答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí),一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影,感到被欺騙、被剝奪尊嚴(yán)的簡痛苦萬分,毅然出走異鄉(xiāng)。

最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)那里已成了廢墟,聽說羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時(shí),她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他,照顧他,還毫不猶豫地選取了他,跟他幸福地生活在一齊。多么純潔、多么高尚的感情啊!

整本書寫的就是簡愛一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面,她在追求自我的幸福,不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面,她又在捍衛(wèi)自我的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事,能夠說是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利:平等。

名著《簡愛》這本書還告訴我們依靠自我的正直品德和聰明才智,只要堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗,勇往直前,是能夠沖破重重險(xiǎn)阻,到達(dá)自我的目的的。簡愛的自尊自愛、自立自強(qiáng)、正直善良的品質(zhì)讓我敬佩,不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎

名著讀后感篇21

在十九世紀(jì)末,一部堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范誕生了,那就是法布爾在荒石園中完成的《昆蟲記》。

這是一部不朽的亂世佳作,它不僅滲透著對生命的敬畏,而且蘊(yùn)涵著一種追求真理的精神。

說到《昆蟲記》,就不得不提到它的作者—法國偉大科學(xué)家法布爾。他的心中充滿了對生命的熱愛及對萬物的贊美。正是這種原因使得他以畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能和習(xí)性。在其樸素的筆下,一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美散文,我們不僅從中獲得知識(shí)與思想,而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過程。

《昆蟲記》整本書都在介紹不同昆蟲的不同習(xí)性及捕食方式,像勤勞的蜂、漂亮的蛾、笨拙的蟲等自然成了它的主人公。就這樣,我隨著法布爾一起去認(rèn)識(shí)昆蟲,又一起被感動(dòng),被震憾。

《昆蟲記》中固然有弱肉強(qiáng)食、骨肉相殘,但母愛是不朽的主題。蜘蛛是一種令人恐懼的生物,一提到它,許多人都會(huì)毛骨悚然??墒悄憧捶ú紶柕拿鑼憽皥@蛛使出一身驚人的本領(lǐng)為自己的卵造了美侖美奐的住宅,但它時(shí)日無多了……狼蛛將它的珍寶拖在身后,無論白天黑夜,一刻都不離身,它護(hù)子的那股氣勢讓旁觀者望而生畏……”。讀著這些文字,我分明看到了一個(gè)個(gè)慈祥、充滿愛心的蜘蛛媽媽。

連法布爾都不得不說:“毫無疑問,這的確是真正的母性之愛?!?/p>

當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時(shí),我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行;不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂;我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn),一步步認(rèn)真推算高鼻蜂毒針的作用時(shí)間和效果;螢火蟲的捕食過程;捕蠅蜂處理獵物的方法;孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù),分析原因,馬上設(shè)計(jì)下一次。他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、認(rèn)真的精神、勤勉的作風(fēng),著實(shí)令我嘆服。

這本書從人性觀照蟲性,以昆蟲的本能、習(xí)性、活動(dòng)、婚戀、繁衍至死亡無不滲透著人文關(guān)懷;并以蟲性反映社會(huì)人生,睿智的哲思躍然紙上。難怪魯迅稱之為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》使我眼界開闊了,看問題的角度有所改變,理解問題的深度也超越以往。讀完此書,我最深刻的體會(huì)是:生活乃寫作文之源泉,只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考,并加以驗(yàn)證,才能了解世界的奧秘。我相信,這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。

名著讀后感篇22

《安徒生童話》這本書,我翻閱了無數(shù)遍,可總是覺得讀不夠,每次走進(jìn)它,我的心都會(huì)被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤、所感動(dòng)。

安徒生的父親是一個(gè)窮苦的鞋匠,母親全靠替別人洗衣服來度日子。貧窮的家境無法給安徒生提供上學(xué)的機(jī)會(huì)。盡管如此,安徒生從小就下決心當(dāng)一名歌劇演員,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,他十四歲離開家鄉(xiāng)來到丹麥的首都——哥本哈根??勺罱K他沒能實(shí)現(xiàn)當(dāng)演員的夢想,而是成了一名享譽(yù)四海的作家。

安徒生的一生都懷著一個(gè)美麗的幻想,他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的?!逗5呐畠骸愤@篇童話中,海的小女兒對“人”有無比的崇拜,為了成為一個(gè)高貴的“人”,她寧愿承受撕心裂肺的痛苦,服下巫婆給的藥,將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實(shí),海的女兒離真正的“人”僅一步之遙,只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟,就能讓美夢成真??删驮谧铌P(guān)鍵的時(shí)刻,海的女兒心軟了,她不忍心傷害王子。最終,她投進(jìn)了大海的懷抱,化成了無數(shù)閃亮的泡沫。

安徒生熱愛他的小讀者,對未來一代抱著美好和善良的愿望,希望他們能在一個(gè)幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中,他讓那個(gè)受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了,越飛越高,飛到既沒有寒冷,也沒有饑餓,也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了,可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創(chuàng)造神奇的筆,輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因?yàn)樗幸活w善良的心,真誠地懷著對孩子的美好期望。

安徒生在一本書中寫過這樣一句話:“上帝啊!請您不要讓我寫出任何一個(gè)在您面前交代不了的字來!”可見,安徒生對待自己的文字是多么認(rèn)真、多么嚴(yán)肅、多么虔誠啊!他的一生寫了一百六十多篇童話,也許他自己活著的時(shí)候并沒有意識(shí)到這些童話的意義,但今天,我們可以毫不夸張地說,他留下的這許許多多膾炙人口的童話,成為了孩子們幸福的源泉。

名著讀后感篇23

一八四七年十月,英國出版了一本署名為夏洛蒂。勃朗特的長篇小說——《簡愛》引起了轟動(dòng),成為了傳世之作。今年暑假,我一口氣就把它看完了?! ?/p>

在我的心目中,《簡。愛》是一部完美而偉大的著作,因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱?,學(xué)會(huì)了怎樣做人,而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣,她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見,是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,能夠說是不幸的,但是她卻從不向命運(yùn)低頭,任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。簡愛從小父母早亡,她被送到舅舅家,但是舅舅不久也去世了,她只好跟著舅媽生活,受盡了她的折磨。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個(gè)又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡愛是一各頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她,便把她送到了勞渥德教會(huì)學(xué)校。那里的孩子們受凍挨餓,伙食惡劣,還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生,結(jié)果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那里。8年之后,她毅然決然地離開了那里,去了桑菲爾德,到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。  

在桑菲爾德,她追求自尊自愛,堅(jiān)強(qiáng)勇敢。應(yīng)對羅切斯特的輕視,她說出了那句“你以為因?yàn)槲腋F,低微,矮小,不美,我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特,但當(dāng)她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆,又要把她留下的時(shí)候,她惱火地說:“你以為我會(huì)留下來,成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎?一架沒有感情的機(jī)器碼?我們是平等的!”簡愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,也是一個(gè)靠個(gè)人奮斗的人,她想的只是自己怎樣在社會(huì)獲得一個(gè)平等地位。她有尊嚴(yán),并且努力維護(hù)著自己的尊嚴(yán)?! ?/p>

懷抱著《簡愛》,我深深地明白:我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著,努力地活著。

名著讀后感篇24

巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材,這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切,更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富,地位和權(quán)力的過程。

小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái),他起初只是個(gè)普通的箍桶匠,識(shí)文斷字能寫會(huì)算,憑借自己聰敏的頭腦,賄賂監(jiān)管拍賣的人,后來又不斷鉆空子,并利用職權(quán)占盡了便宜,趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的,葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺(tái)的上帝,他活在世上的唯一意義就是賺錢,想盡一切辦法,賺取別人的土地,并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要,連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極,生活上窮苦簡陋,吃的是爛菜爛水果,用的是廉價(jià)蠟燭,肉禽也都是靠佃戶供給,連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后,葛朗臺(tái)毫不猶豫將她軟禁起來,只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí),葛朗臺(tái)因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn),又想方設(shè)法討好女兒,甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財(cái),最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福,徒留下愚蠢,和空虛的內(nèi)心。

而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮,無疑受到了眾人的追捧,那些唯利是圖,貪圖富貴,愛慕虛榮,幫葛朗臺(tái)放高利貸的法官和銀行家們對她大獻(xiàn)殷勤,熱烈追求。他們明爭暗斗,卻都被葛朗臺(tái)老頭玩弄于股掌之中,被利用去釣大魚,到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配,在金錢的罪惡中深深地迷失了。

歐也妮的堂弟夏爾,是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他,可沒有想到,印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響,他開始?jí)櫬?,自私自利在他的心里蔓延,他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取任何手段,買賣人口,放高利貸,走私漏稅,肆無忌憚,膽大妄為。他背信棄義,拋棄與歐也妮的感情,為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái),娶公爵女兒為妻,以實(shí)現(xiàn)自己的野心,此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方,不斷摧毀著人性與情感。

歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了,她對金錢既不看重也不輕視,從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢,對身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害,卻依然執(zhí)著的生活著,不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情,她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡樸,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮,出淤泥而不染。

在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,無法自拔。人的欲望是無止境的,要支撐這些潛滋暗長的欲望,也許就會(huì)像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命,到頭來又能獲得什么呢?最多只能對錯(cuò)過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因,它壓抑著最基本的人性和良知。

一個(gè)人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼,自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福,迷失在人生的路途中。

名著讀后感篇25

一本書,我百看不厭,這是一本經(jīng)典著作,它就是《海底兩萬里》,這本書寫于1870年,描寫了一艘構(gòu)造奇特的潛水艇鸚鵡螺號(hào)的艇長尼摩,邀請生物學(xué)家阿羅納克斯進(jìn)行海底旅行的故事。

這本書要講的是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩艇長是個(gè)性格陰郁,知識(shí)淵博的人,他與阿羅納克斯一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋,遇見了許多罕見海底動(dòng)植物,還有海底洞穴、暗道和遺址,其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯,這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國。在將近十個(gè)月的海底旅程中,鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)12公里的航速,緩緩行駛。讓我覺得我自己也隨著尼摩艇長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀,整個(gè)航程高潮迭起。另外,這次旅行不僅讓我學(xué)到大量真實(shí)的科學(xué)知識(shí),并促使我對有關(guān)人類正義進(jìn)行了深層次的思考。

《海底兩萬里》集中了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。情節(jié)曲折,懸念迭出,人物命運(yùn)瞬息萬變,想像力豐富,將翔實(shí)的科學(xué)知識(shí)和逼真的細(xì)節(jié)幻想融于一爐,匠心獨(dú)運(yùn),布局巧妙,讓我們嘆而觀止。在漫長的海底旅行中,我們時(shí)而被推入險(xiǎn)象還生的惡劣境況,時(shí)而被帶進(jìn)了充滿詩情畫意的美妙世界。

波瀾壯闊的場面和細(xì)致入微的刻畫交替出現(xiàn),不但為我們展現(xiàn)了海底世界的神奇和美麗,還使我們在閱讀的過程中學(xué)到了很多有關(guān)于海洋生物、氣象和地理等方面的豐富知識(shí),使我們對大海有了更深入的了解。在這個(gè)故事中,我最喜歡的人物是尼摩艇長,因?yàn)樗幸活w善良而又仁慈的心,在一個(gè)采珠人遇難時(shí),他不但救了他,還給了他一袋珍珠;還有一次,他的艇員被章魚帶走了,他流下了淚。但是他心中也有仇恨,對人類的仇恨,我希望他能在大海這個(gè)他選中的祖國中把仇恨從心里消失。

儒勒·凡爾納是在告訴我們:沒有做不到的,只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景,才可能有來源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想像,否則不是科幻只是空想;而如果連想像都沒有,沒有目的、沒有方向,更不可能有科學(xué)進(jìn)步。

名著讀后感篇26

從兒時(shí)爸爸給我買的第一本昆蟲漫畫,到剛上小學(xué)時(shí)的昆蟲百科,讓我對這些小東西產(chǎn)生了濃厚的興趣。直到現(xiàn)在的這本文字生動(dòng)、內(nèi)容豐富的《昆蟲記》。是它把我從鋼筋水泥建造的城市帶到了那充滿蟲鳴鳥啼的“深山老林”,和法布爾一起投入到昆蟲世界的懷抱中。

第一次看這本書的名字,只以為是單調(diào)而枯燥的科普介紹,便漫不經(jīng)心地隨意翻看起來,可剛剛讀了一小段,就被他對昆蟲細(xì)致又不缺乏幽默的描寫深深迷住了。在作者的筆下,每一只昆蟲都是獨(dú)特的,有個(gè)性的:螢火蟲會(huì)給蝸牛打“麻醉藥”;聰明的蜜蜂無論被帶到哪里都能認(rèn)出家的方向;勤勞的蟬整個(gè)夏天都在樹上忙忙碌碌……這本書把昆蟲們寫的栩栩如生,讓人們對它的認(rèn)識(shí)越來越清晰,也不由讓我想起了我小時(shí)候的事情。

在那時(shí),我最喜歡看螞蟻搬東西,因此,我經(jīng)常在螞蟻窩旁撒一些餅干屑,蹲上好長時(shí)間來看它們搬著食物來回穿梭于巢和地面。偶爾,我會(huì)從灌木叢里翻出來一只瓢蟲,把它裝進(jìn)瓶子,細(xì)細(xì)觀賞;夏夜,我鉆進(jìn)草叢,尋找那些生命短暫的歌唱家。在外婆家,我連叮在西瓜皮上的蒼蠅也不放過。隨著時(shí)間的推移,我漸漸厭惡并開始淡忘它們。而這本《昆蟲記》,讓我找回了它們調(diào)皮有趣的一面,對這些昆蟲重又有了好感。

讀完《昆蟲記》我想到了這本書的作者,法布爾,并被他那一絲不茍的研究、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)、大膽的思考的精神所敬佩。他幾十年如一日,毫無厭倦,全身心投入這項(xiàng)事業(yè),逐步深入到了昆蟲的天地,用自己最大的努力去了解各種昆蟲的習(xí)性與生活,用確切的文字把辛苦得來的研究成果展現(xiàn)在世人眼前。書中的每一個(gè)字都是他辛勤鉆研的結(jié)果,都飽含著法布爾對科學(xué)和大自然的熱愛。

我喜歡法布爾的持之以恒、勇于探索、敢于實(shí)踐,更喜歡他用畢生精力凝成的結(jié)晶:《昆蟲記》,他讓我們無比向往那個(gè)小巧玲瓏的科學(xué)世界。

名著讀后感篇27

《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它講述了以戰(zhàn)爭為主題的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起,百家爭鳴。雖然最后大家知道是秦國統(tǒng)一了天下,但在這其中,很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。

在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中,我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人,卻也為秦國的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國滅齊,當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱,但他毫不放棄,設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局,在齊國當(dāng)了相國,并取得了齊王的信任,然后說服齊王出兵伐宋、滅宋,惹怒了其他國家。別的國家聯(lián)兵伐齊,齊國大敗,幾乎滅國,蘇秦也被齊王所殺,因?yàn)樘K秦用的是“死間”,所謂“死間”,即成人之死。

歷史書已經(jīng)看到這,我逼近思索:為什么他可以如此優(yōu)秀,僅靠一己之力傾危天下呢?答:因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事,張儀、蘇秦學(xué)游說,游說于列國之間。因?yàn)檫€沒掌握“道”,于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度?蘇秦在讀書時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上,每當(dāng)要睡著時(shí),頭不小心一低,頭發(fā)就會(huì)被扯出,頭皮產(chǎn)生劇痛,這么一痛就精神了。不僅如此,他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,看著一個(gè)紅泡冒出,又來了精神。經(jīng)過長時(shí)間的研讀,最后他終于悟透了,還成就了“頭懸梁,錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。

這是一代傳奇身后的故事,我也想有傳奇的一生。但看著現(xiàn)實(shí)中的我,明知道眼前的一切是可貴的,卻不珍惜;明知道手中的歷史書是一代又一代圣人的鮮血編制而成的,卻又不認(rèn)真讀。我恨自己,恨自己有這種想法卻沒有行動(dòng)……

傳奇是怎樣煉成的?答:努力。相信只要堅(jiān)持努力下去,我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué),現(xiàn)在就開始努力了。大部分時(shí)間都用來練體育了,僅剩的時(shí)間全在寫作業(yè)上。本來周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì),可我耐不住性子,一到周末就放縱自己,打開電視就關(guān)不起來,一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上,我關(guān)上電視,閉上眼睛,我看到了星星,看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己,看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢初醒,原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒有收獲。星期天,這是最后一天周末了,我決定重振旗鼓,從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對枯燥而不懂的知識(shí),我不由得煩躁起來:好累,不想學(xué)了!于是,我在那兒呆坐著,兩眼毫無光彩,心中很是不快。忽然,一陣清風(fēng)吹過,我猛然一扭頭,瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》,想到了蘇秦,想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股,我卻因?yàn)橛X得書本枯燥就要放棄,這不就是在背對著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎?我冷靜下來,規(guī)律和思路重回到我的腦中,在嘗到了勝利的喜悅后,我再次捧起那本歷史書,看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格,它真實(shí)而又生動(dòng),讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚,仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對話。

《東周列國志》不僅是讓我知道了歷史的書,更是一本激勵(lì)我的書!

名著讀后感篇28

喜歡讀余秋雨先生的書,先生總是將自我獨(dú)特的見解溶于文字中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題,思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng),見解獨(dú)特,含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要所以認(rèn)為讀余先生的書會(huì)心曠神怡,簡便自在。整本書還沒讀完,我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘可是氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆,給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字……

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評(píng)論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說,中國散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最終一位大師級(jí)的散文作家,是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享,是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時(shí),告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今日,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

“報(bào)紙上說我書寫得簡便瀟灑,其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自我過不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最終總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫,絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!

合上書卷,走向窗前,看著流動(dòng)的車潮和人群,每每,處處不在宣泄著一種文化,而深埋千年文化的故土呢?

我們真應(yīng)當(dāng)去遼闊的土地上走走,看看,咀嚼,體驗(yàn)……釋放自我那涌動(dòng)著滿心。滿眼。滿腦的渴念……

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