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作文《紅樓夢》

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作文《紅樓夢》(通用10篇)

作文《紅樓夢》要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的作文《紅樓夢》樣本能讓你事半功倍,下面分享【作文《紅樓夢》(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

作文《紅樓夢》篇1

大家認為四大名著中哪個最好看?有人覺得《水滸傳》比較好看,有人覺得《三國演義》比較精彩??晌矣X得《紅樓夢》最為貼近現(xiàn)實。

《紅樓夢》中講述了賈、王、史、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰以及各種人物的命運。我覺得四大家族的衰落主要是因為他們安于享樂、奢侈浪費導致的。

在榮國府里,那些公子小姐天天吃喝玩樂,喝酒吟詩,而且每個人的生活都十分奢侈。每個主人都有許多個丫鬟和小廝伺候:他們有的負責伺候主人,有的煮水泡茶,有的在外頭站崗,有的看管主人的物品,有的干粗活等等。主子們吃的米飯都是上等的米,就連沏茶也要用澄清的雨水。平時賈府中的主子們吃飯的時候,都要擺一大桌宴席,魚肉,羊肉,牛肉,豬肉,鹿肉應(yīng)有盡有。然而他們只吃一點,其他的全部都浪費了。后來賈家因為太過奢侈,入不敷出,再加上賈家有人犯錯,導致朝廷抄家。賈家一下子破敗了。樹倒獼猴散,林黛玉、賈母、王熙鳳等相繼去世,后來寶玉也出家了。榮國府這座“大廈”就這么徹底地倒塌了。

安于享樂、奢侈浪費,不僅會毀滅一個家族,同樣也會毀滅掉一個國家甚至個人。比如大唐王朝,本來是強盛富貴的,可是后來唐玄宗吃喝玩樂,不理國事,于是整個大唐帝國毀于安史之亂,最后滅亡。許多朝代的滅亡也莫不如此。要是我們青少年在該努力的年華安于享樂,不思進取奢侈浪費,同樣也會毀了我們的自己,最后也會落得“白了少年頭,空悲切。”

十年磨一劍,曹雪芹先生花了十年時間寫出了《紅樓夢》,它就像一面鏡子提醒著我們,所以我們要多讀《紅樓夢》,多反思自己。

作文《紅樓夢》篇2

紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時間和精力,不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖,切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。

最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

在長達二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名紅學家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。

作文《紅樓夢》篇3

紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

獨對紅樓夢里的愛情故事情有獨鐘。

紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。

花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清 純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,更在于它以這個愛情悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰,向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時,小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想,也敲響了新世紀到來的晨鐘。

在中國文學,還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量,又能深刻全面地揭示出它的社會根源,從而對封建社會作出深刻有力的批評。

作文《紅樓夢》篇4

我今天把《紅樓夢》讀完了。上面寫:女媧補天時有一塊石頭沒用,這塊石頭通了靈性投胎到人間。主要寫它在人間的事。

這本書很有意思。其中我覺得最離奇的是:文中人物寶釵出生時嘴中竟叼著一顆通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字:莫失莫忘,仙壽恒昌。

我看出文中黛玉很小氣。我還在鳳姐協(xié)理寧國府一會中我看出鳳姐非常有管理才能,不僅把榮國府管理的井井有條,還把寧國府管理的井然有序。

湘云這個人心直口快。做人不要太直接,它在第十回說,戲子像一個人,大家都心知肚明不敢說出來,只有湘云心直口快說了出來。從而得罪了黛玉。

我喜歡《紅樓夢》不僅讓我們增長知識還教我們怎么做人。

作文《紅樓夢》篇5

風花雪月之事,假假真真之幻,有有無無之亂?;蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想,批判封建_。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風流事,種種風流情。

“他是甘露之惠,我并無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順??梢舱驗榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻,亦是悲劇。

有的時候會產(chǎn)生一種錯覺,《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢,家族興衰的夢,講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風曾說過,人生有三恨,一恨海棠無香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢未完?!都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢一場,到頭來,惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。

作文《紅樓夢》篇6

《紅樓夢》到底寫了什么,或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢》整個區(qū)域內(nèi)最敏感,也是最復(fù)雜的一個問題。人們常說‘一千個讀者就有一千個哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢》是經(jīng)學家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達一種什么樣的東西呢?

關(guān)于這個問題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調(diào)。最早回答這個問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國學大師王國維說,《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有欲望的,而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的,因而人注定就是痛苦的”

等等,像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個人認為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達的道理是用故事來展現(xiàn)的,并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個人所看出的結(jié)果也不會相同。

但是,這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認為的《紅樓夢》所表達的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。

說了這么多,話題等于是又回到了原點。還是那個問題,曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達一種什么樣的東西呢?說實在的,我也不能肯定,或者說我也不知道。因為我和那些人一樣,都是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點我個人讀《紅樓夢》的心得,我自己的看法。最多也是能提供一個視角,給大家提供一個思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法,大家完全可以不相信。

《紅樓夢》開卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”在這里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒.唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因為這樣一個小悲劇他值不了幾個錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認為,作者借此書所要說出的是一個很嚴肅的社會和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個問題的方法。同時這個嚴肅的社會人生問題和其解決方法,是作者從他自己和他整個家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者,方有辛酸之淚哭成此書?!?/p>

那么作者所揭示的這個人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散,都成夢幻”。而我認為這八個字,就是《紅樓夢》所要表達的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個嚴肅的社會人生問題。

《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”,其實就是在說書中所說的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過一場夢而已。可能有人會說《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”,而是叫做“石頭記”——的確如此,可是我認為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個名字來代替的。因為‘紅樓夢’是可以概括全書的主旨的。

另外,作者正是要告訴我們“生衰聚散,都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出,讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因為作者想要表達這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫又是夢,秦之家常計策也是夢,今作詩也是夢,(指香菱)一并‘風月鑒’亦從夢中所有,故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)

既然《紅樓夢》所要表達的主題是“人生如夢”,那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說,絕不是這樣。相反,作者所要表達的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個道士的分內(nèi)之事嗎?

寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn),文死諫”,到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名,而置國,君于不顧了?!彼晕艺J為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個新的人生觀,就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認為就是“情”。

我常讀《紅樓夢》,其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》,能在里面看到什么?”。自從懂一點《紅樓夢》以來,我的回答就從未改變過:“我在《紅樓夢》里經(jīng)??梢钥吹?,里面有無數(shù)條情在交織?!彪y道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意?;ㄒu人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭,用一句通俗的歌詞來說,那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說那是很冷淡的。其實這么說的人,是多么的不合實際?;⒍旧星也皇匙?,哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r,也不會“長嘆一聲,向椅上坐了,頓時淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母,教子,愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因為秦鐘的死,而對元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時,不自覺的幾次落淚。

等等等等。這都是《紅樓夢》里的情,而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當然,這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿,夜半無人私語時”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!钡鹊?。

這些《紅樓夢》之外的家國情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢》所要宣揚的。要不然,曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物,動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情,不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因為情,高興也是因為情”。

另外據(jù)一些專家的考證,曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是“情什么”,就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失,我們對此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。

說到這里,可能會給大家產(chǎn)生一個矛盾。那就是,我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實這一點也不矛盾,把空和情結(jié)合起來,才是《紅樓夢》哲學的最偉大之處。下面我來具體分析。

首先,《紅樓夢》里所表達的‘人生如夢’思想。說具體一點就是“人生是短暫的,我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢中,社會和自然強加給我們的責任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”,“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來,我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實再歸結(jié)起來,那就是“宇宙永恒,而人生短暫”。

“宇宙永恒,而人生短暫”這本就是一個令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己,江月年年只相似”,到劉夷希的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒,而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個人生命題。

作文《紅樓夢》篇7

雖然只是粗讀,但這會兒在下已經(jīng)要附庸風雅地想表達同樣觀點了,之所以這么說,初步是基于以下三個原因:

其一是這部小說通過對雙玉愛情悲劇的深刻描寫,提出了超前于成書時代很多的愛情觀,即要有觀念一致的思想基礎(chǔ)和相互了解的感情基礎(chǔ),沒有心靈共鳴的愛情是不完美的,這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵的真正理由;

其二是這部小說通過對金陵卅六釵的生動描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由,即在世態(tài)炎涼和唯利是圖的生存環(huán)境下,與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美才顯得是值得留戀的;

其三是通過對不同人物性格的對比刻畫,提出了“性格是否真的決定命運”的命題,供讀者結(jié)合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈蕓等等。

自己也鄙視自己,總是這么不淡定,讀點東西總是會產(chǎn)生好多感慨,而且還要biā出來曬曬,算是平復(fù)一下躁動的心情。

作文《紅樓夢》篇8

在讀了《紅樓夢》之后,我感受到了古典文學的魅力。同時我也驚訝于曹雪芹先生的文學之美。

書中主人公賈寶玉的天真使我覺得搞笑,而對他心上人的一片癡情使我感到凄美。

另外一個主人公林黛玉的結(jié)局令我感到悲傷。而在《紅樓夢》里,讓我覺得《紅樓夢》里不可缺少的人就是薛寶釵了。她出身名門,舉止優(yōu)雅,是大家閨秀的典范。而讓我覺得實在搞笑的角色就劉姥姥了。她第一次進賈家的時候,因為喝醉了酒,誤打誤撞的來到了寶玉的房間,因為她是鄉(xiāng)下人,不懂規(guī)矩,所以每次下人們都要叫她規(guī)矩。另外不得不說的形象就是賈家的那些女人們,她們知書達理,琴棋書畫樣樣精通,而里面的一個形象馬元春令我哭了起來,她本來能當上皇帝的妃子,卻因為受了風寒,情況加重,最后死了。而奶奶榮華富貴了一生,到了晚年卻落得了那樣的下場。另外要說的是晴雯,她本來只是一個下人,深受奶奶的喜愛,可是后來得了病,被趕出了賈家。雖然《紅樓夢》里有許多悲劇人物,但是也會有些詼諧的人。

而且《紅樓夢》里有很多好詞好句,所以,請大家閱讀這本好書。

作文《紅樓夢》篇9

我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的,覺得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個封建的社會比做污濁,她不甘沉滅,又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。

林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。

賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼,但是事實就是如此,他們最后并沒有在一起。但是,我相信他們一定會更幸福的,他們會彼此記得對方,記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

總之,這本書給我?guī)砹撕芏?,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進一步了解了當時的封建社會,還是比較有收獲的。

作文《紅樓夢》篇10

寒假里,老師讓我們讀兩本書。再任選其一,寫一篇讀后感。我讀了一本鄭淵潔寫的《皮魯保衛(wèi)叛逆者》,一本四大名著中,曹雪芹寫的《紅樓夢》。在這兩本書里讓我感觸最多的是《紅樓夢》?!都t樓夢》又名《石頭記》。里面描寫的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的愛情故事。寶玉和黛玉原本是一對青梅竹馬、兩小無猜的戀人。

但在那個封建制度下,不得不分開。寶玉屈從于所謂的“父母之命,媒妁之言”,娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死,賈寶玉出家,薛寶釵孤獨終身而結(jié)束了這個愛情悲劇。其實《紅樓夢》并不只是一個愛情悲劇故事。就如曹雪芹在書的卷首所寫“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。

它里面還隱藏著許多未解之謎,值得我們?nèi)ヌ剿?。例如書的開始有一個叫“甄士隱”的人,他的真實含意就是:將真事隱瞞的意思。還有一個叫“賈雨村”含意是:假語村言,是借著老百姓的嘴去說,去流傳……

《紅樓夢》里隱藏的秘密,讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂,那還要“紅學家”干嘛呢!曹雪芹真是厲害,我一定要把《紅樓夢》研讀下去,把里面的秘密挖掘出來!

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