《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感5篇
讀完《傲慢與偏見》有什么感悟呢？《傲慢與偏見》是英國女作家奧斯汀的一部長篇小說。它生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。下面是小編給大家?guī)淼摹栋谅c偏見》名著優(yōu)秀讀后感5篇，希望大家喜歡！
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感篇1
《傲慢與偏見》是英國作家簡。奧斯汀所寫的一部代表作。
小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中，達西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產生了偏見和誤會，拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉變?yōu)閻勰?，終于結為金玉良緣。
作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結婚”。
伊麗莎白是一個很有遠見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點被人騙了，多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細觀看每個人的神態(tài)和舉動，來猜測這位先生是什么樣品質和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測得不是那樣準確，但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。
《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感篇2
記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學，我們的宗英老師就強烈推薦我們去看一些外國文學作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。
《傲慢與偏見》 是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門 第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中?，F今社會，隨著經濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質享受，“大款”，“小三”， “二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標簽，有人說中國社會上的女人已經越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰? 年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。
愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經沒有東西不能用物質去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當戶對，但是絕大數的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而 草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
《傲慢與偏見》 通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。 或許不幸太多了，變成了麻木。 可是令人羨慕、認可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾， 或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感篇3
我最推崇的是伊麗沙白——貝內特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權勢絕不低頭。當她看到達西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強迫自己去巴結他。舞會上，當整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達西時，也敢于表白歉意。
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎?開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感篇4
今年暑假我有幸讀了簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》。我喜愛它的原因并不因為它世界名著。剛開始看時由于被人物的名字搞得團團轉并不把當回事?？墒堑胶髞砦覞u漸被故事情節(jié)的曲折發(fā)展深深吸引住而慢慢喜歡上這部不愧為世界名著的書籍。
《傲慢與偏見》描寫了各種不同的婚姻關系。有的婚姻純粹是戲劇性的比如有的只追求“可靠的儲藏室日后可以不致挨凍受饑”;有的完全出于性的沖動不顧后果。男主人公達西和女主人公伊麗莎白的愛情歷經很多曲折其中包括小人從中撥弄、對方的誤解、地位的懸殊、還有女主人公家的不太好的名聲等等。他們的那種歷經曲折的、深深的、堅定不移的愛是吸引許多人包括我在內的喜愛這部名著的重要原因。
從這部小說的導讀中我了解到：聯系這部小說的歷史背景它反映了當時英國平民資產階級地位的升遷同時這也正是對當時正在進行的法國大革命中自由、平等呼聲的一個遙遠而曲折的回應。我在讀這部小說的過程中很明顯的感受到不同階級地位的雙方有著一條無可回避的鴻溝。有身份、有地位的小姐們肆意地揮霍金錢瞧不起地位低等的人在背后惡有惡意中傷他人來少激起意中人對別人的
厭惡。而那些地位低的人以女主人公的母親為例她是一個勢利眼見錢眼開只要一有關于有財產的單身漢的消息就馬上開始打起她的如意算盤。本書中有關她的諷刺還真不少直到把整本書看完我也沒有對這個女主人產生什么好感。
其實我覺得本書中講男主人公的傲慢我個人覺得因為在他性格上體現出來的是不太喜歡與女主人公的偏見我倒是認可的。不過最后兩人都為雙方改變而有情人終成眷屬。
這部小說以喜劇收場同時也給了我們很大啟示。在人與人的相處中不能看他表面也不能夠完全聽信世人的評價要靠自己的正確判斷。人從一生下來就是平等的不存在什么階級地位的高低只是有的人生于有錢人家有的人生于貧因人家罷了。更何況還有渾噩的敗家子有成功的創(chuàng)業(yè)者。
路是自己開創(chuàng)的我們有著平等的權利為自己開拓一條人生航道!
《傲慢與偏見》名著優(yōu)秀讀后感篇5
這個世界，用理智來領悟是個喜劇，用感情來領悟是個悲劇?！狧·沃爾·波爾
認真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。
簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標準。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經濟基礎上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產很少，嫁人是她的一貫目標。她認為“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”。可以說，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經濟基礎上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者，也由于自身條件(沒有美貌、才華、財產)的有限而做出的選擇。應該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個問題少女的產生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當時社會的一種縮影吧!一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的結合，則是建立在愛情基礎上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容。“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因為達西的怠慢而對達西產生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現那隱藏在她身上的魅力。
說真的，兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖?，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現實的殘酷下，終身不嫁。
對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認為“沒有愛情，千萬不能結婚”;但是，她又是一個理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。
毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經濟與愛情的平衡。其實更是當今這個社會所關注的問題。人們總是希望在有一定的經濟基礎上談感情，有了面包之后，才會有力氣去談愛情。我們不得不關注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產階級，而非底層人物，他們都有一定的經濟收入，有一定的身份與學識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情，他們又會怎樣選擇?
當然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。
我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。