高考語文押題預(yù)測作文

高考語文押題預(yù)測作文5篇

各位同學(xué)2023年的高考已經(jīng)就在不遠(yuǎn)處了，大家覺得今年的高考語文押題作文會是什么呢？下面是小編給大家?guī)淼母呖颊Z文押題預(yù)測作文5篇，希望大家喜歡！

高考語文押題預(yù)測作文（精選篇1）

近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭?fù)全責(zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?

姑且不考慮變道車主是否是因?yàn)橛芯o急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報(bào)廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實(shí)不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?

再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的`。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個(gè)邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個(gè)詞語——“慎獨(dú)”

在這個(gè)案例中，車主面臨的場景與“獨(dú)處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個(gè)看不見的地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時(shí)你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個(gè)社會個(gè)體的素養(yǎng)品格。

所以我們才要認(rèn)識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因?yàn)槌吮砻嫔洗譁\簡單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價(jià)你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。

而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨(dú)之心應(yīng)人人有之，因?yàn)橹挥性跓o人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。

更重要的是，通過這個(gè)事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個(gè)公民都應(yīng)該問問自己。你是一個(gè)考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個(gè)路人，你是否在無人看見時(shí)丟下那一片垃圾。如果你是一個(gè)商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會用你的權(quán)利去做些什么。

人人都因該有慎獨(dú)之心，因?yàn)檫@才是一個(gè)國家興盛的根本要素，這也是你我對這個(gè)社會做出的最大貢獻(xiàn)。

高考語文押題預(yù)測作文（精選篇2）

中國是四大文明古國之一，自古以來道德就是大家為人處事的行為準(zhǔn)則。與此相反，西方國家卻用規(guī)則作為大家與人處世的行為準(zhǔn)則。歷史的列車運(yùn)轉(zhuǎn)到了今日，我覺得，應(yīng)讓道德與規(guī)則并行。

中華文明源遠(yuǎn)流長，從古到今天都是以道德著稱的文明國度。古時(shí)的“君子不乘人之?！薄熬硬粖Z他人之愛”和今天的“愛崗敬業(yè)”“誠實(shí)誠信”等都是非常不錯的道德信條，正因這樣，中國才被叫做禮儀之邦。西方文明雖不及中國文明博大精深，但其規(guī)則意識則為世人所褒揚(yáng)。有的西方國家在建國之初，就在社會生活的很多方面規(guī)定和很多法律規(guī)則，西方人也形成了濃厚的遵守法規(guī)的環(huán)境。

一次，幾名中國學(xué)生到加拿大體驗(yàn)生活。當(dāng)他們同加拿大同學(xué)一塊去餐飲店吃飯時(shí)，中國學(xué)生看到學(xué)生打飯窗口前拍著長長的隊(duì)伍，而教師打飯窗口前卻空無一人。于是，他們非?？炫艿搅私處煷蝻埓翱谇埃缭绲氖⒌搅孙?，而加拿大學(xué)生卻仍排著隊(duì)等待。有人問加拿大學(xué)生為何不到教室窗口盛飯，加拿大學(xué)生說是學(xué)校校規(guī)有規(guī)定，學(xué)生不可以到教室窗口去打飯。在他們看來，規(guī)則就是用來遵守的，沒規(guī)則就沒道德。

哈佛大學(xué)的圖書館藏書幾十萬，學(xué)校規(guī)定學(xué)生只能在圖書館里看書，不能外借，若違反規(guī)定，一律開除。一名學(xué)生曾偷偷把一本書偷偷帶出了圖書館。后來一場大火把圖書館的藏書都燒毀了，那名學(xué)業(yè)務(wù)識到他手中的書本是的幸存品，于是他把它交給了學(xué)校。學(xué)校很感謝他，同意了書本，卻把他開除去。由于他違反了校規(guī)。他們大規(guī)則看得高于所有，違反了校規(guī)就是失去了道德。

由此看來，大家在保留傳統(tǒng)的中華文明的同時(shí)，還要同意西方文明的規(guī)則意識。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)社會中，道德與規(guī)則是緊密相聯(lián)的。假如說規(guī)則是人的骨骼，那樣道德就是血和肉，這二者合一才能構(gòu)成一個(gè)活生生的人。沒規(guī)則的社會，將十分混亂；沒道德的社會，人與人之間缺少最起碼的信賴，整個(gè)社會將失去安全感。道德與規(guī)則是密不可分的，有了道德，才會遵守規(guī)則；遵守了規(guī)則，才會擁有高尚的道德修養(yǎng)。

讓道德與規(guī)則并行吧！

高考語文押題預(yù)測作文（精選篇3）

一群人一邊行走一邊欣賞路旁的風(fēng)景，并把發(fā)現(xiàn)的美麗風(fēng)景都裝進(jìn)隨身攜帶的籃子里。籃子越來越滿,卻似乎總?cè)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們努力地找啊找啊，終究還是忘了，那最后的一道風(fēng)景其實(shí)就是他們自己。

這就是人的一生。忙忙碌碌中，人們常常忘記了自己，忘記了自己其實(shí)就是這路上最美的那道風(fēng)景。

世界上沒有兩片完全相同的樹葉，更何況人？當(dāng)你驚羨于別人的美麗與智慧時(shí)，你是否忘記了自己的善良與樸直也是一種美麗？沉魚落雁的西施固然美麗，但若因此而去做效顰的東施，則是丟棄了自己的個(gè)性與美麗，又有何意義？所以你要做的就是：發(fā)現(xiàn)自己。

發(fā)現(xiàn)自己，就是懂得欣賞自己，學(xué)會靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音?！叭绻缘貫榛c(diǎn)，我比很多人都矮。可是以天為基點(diǎn)，我卻高于很多人?！蹦闷苼鋈缡钦f。是啊，身體的高矮有標(biāo)準(zhǔn)，可拿破侖的高矮標(biāo)準(zhǔn)在他的心里。他知道,真正的高大是以心來衡量的。這個(gè)掌控百萬雄師的軍人，擯棄世俗譏諷的.眼光，真正從內(nèi)心發(fā)現(xiàn)了自己！

發(fā)現(xiàn)自己，是尋找一種價(jià)值。撥開烏云，讓身體與陽光碰撞，即使路途坎坷，也要做一只驕傲的鳳凰。于是詩仙“仰天大笑出門去”，即使仕途不平，也仍然把酒問月，高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”?？v然滄桑歷盡，那高傲的頭顱，仍長久地高昂著。發(fā)現(xiàn)自己，做唯一的自己，才能在人生旅途上快樂地起航。

發(fā)現(xiàn)自己，是要發(fā)現(xiàn)自己的長處，就如同一塊被塵土包裹的黃金，我們不是要在它的表面鍍一層色彩，而是要洗去塵土，讓它自己熠熠生輝。無法想象，一個(gè)先天智力低下的人怎樣站在指揮臺上指揮一部交響樂，一個(gè)聽不到音樂的人將怎樣詮釋音樂，一個(gè)既聾又啞又盲的人將如何面對人生。而舟舟做到了，邰麗華做到了，海倫也做到了！雖然他們的身體有殘缺，但他們依然綻放出了奪目的光彩，依然成為了一道美麗的風(fēng)景。他們是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兌加米约旱念B強(qiáng)與堅(jiān)韌洗去了包裹自己的塵土,發(fā)現(xiàn)了自己。

幸運(yùn)垂青于他人時(shí)，你是否感到沮喪、失落？當(dāng)你欣羨別人的美麗時(shí)，你是否忘記了看看自己？請勇敢地發(fā)現(xiàn)自己吧，你也可以很美麗！

高考語文押題預(yù)測作文（精選篇4）

補(bǔ)一塊小的漏洞，實(shí)在是漆工舉手之勞般的小事，但卻拯救了孩子們的生命，挽 救了一個(gè)家庭的幸福。平凡的漆工、質(zhì)樸的善行，卻在平民生活的世界中點(diǎn)亮了精神 的光亮，更在孩子們未來的人生航行中樹起了燈塔。《孟子》有句“人皆可以為堯舜” 以平凡之小善，積累人生美德，美化社會風(fēng)氣，正是我從材料中讀出的深意。 一艘海船的作文材料，讓我想到了在《邊城》中擺渡的外公和翠翠，讓我想到了 頗有古君子之風(fēng)的湘西鳳凰。平凡的人們用質(zhì)樸的言行詮釋著他們對于善的理解，用 點(diǎn)滴的善行構(gòu)建著屬于他們的美的世界。我想漆工補(bǔ)好的船足以駛?cè)ハ嫖鞯你渌?，?里有我們今天仍然珍視的美德。

反觀現(xiàn)實(shí)，做一件好事而無求回報(bào)則為拜金者不齒，行一善舉而不自利，則為利 已主義者所棄。小悅悅事件中人群的冷漠，彭宇案里老人難扶的尷尬，讓我們看到道 德之船的漏洞正在吞噬我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的夢想。

“千里之行，始于足下”（《老子》），構(gòu)建公民道德建設(shè)工程的宏圖偉業(yè)要從 平凡世界的平民精神開始，一磚一石的建起。從_的白皮書中，我們再次看 到國家在道德層次勵精圖治的決心。于是才有了感動中國十大人物的正面典型，他們 為時(shí)代樹立了楷模，彌補(bǔ)了國人道德的漏洞；于是新聞戰(zhàn)線中開始了“走基層”的活 動，報(bào)道那些崗位平凡而精神偉大的人物，他們身上所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文明之美恰是道德 方舟的浮力。在古希臘的神話中，人們總是渴望英雄的出現(xiàn)，以巨大的神力拯救人民 于苦痛之中。而今，我們更需要的是來自平凡世界的英雄，他們雖無魁偉無比的身形 和天生的神力，但點(diǎn)滴的善行卻可以讓一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣為之一新、傳統(tǒng)的美德可以在 現(xiàn)實(shí)世界里以新生般的能量推動中華文明的巨艦破浪揚(yáng)帆。

油漆工的故事讓我想起了曾經(jīng)給我講題的隔壁班的數(shù)學(xué)老師，他彌補(bǔ)了我知識的 漏洞，更讓我懂得小善與大德的關(guān)系。人生漫長，總是要巧妙地與素不相識的人擦肩 而過，若是每一個(gè)人都可力所能及地行小善，就可以讓人生更加充實(shí)幸福，更能讓整 個(gè)時(shí)代為之一新。也許我不是道德航船上的舵手，只是一名平凡普通的水手，但卻承 擔(dān)著巨大的責(zé)任——我要

和每一個(gè)盡責(zé)守職的人一樣，把行小善的力量匯集在破浪前 行的槳上，讓這艘美德的巨艦在新時(shí)代的滄海中揚(yáng)帆奮進(jìn)。

以善補(bǔ)漏，以德?lián)P帆

以小善補(bǔ)漏，以大德行舟

高考語文押題預(yù)測作文（精選篇5）

每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的人生，每一條泛著清麗旋律的小溪都閃爍著多彩的光輝。于是包容化作一泓心間的清泉，撫平生命的痛苦，包裹新生的希望。

個(gè)人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。

李斯曰：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不譯細(xì)流，故能就其深?！比龂鴷r(shí)期的曹操便是歷一座宏偉的泰山，官渡之戰(zhàn)時(shí)他以弱勝強(qiáng)的原因，大抵是他戰(zhàn)后將他清點(diǎn)出的一些部下與敵軍勾結(jié)的書信盡燒之，并說出“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤猶不能自保，而況眾人乎?”吧。這種胸襟氣度與包容，才使得他周圍有如荀攸、郭嘉之類的人才為他賣命。不僅如此，他用人不計(jì)較出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敵人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因?yàn)榘萘诉@些，魏才如同閃爍的露珠，在三國時(shí)期綻放了華美的光彩!

種族的包容是清泉輕快的低吟，帶來和諧。

在不同文明的碰撞與摩擦之際，黑人的地位更顯得尷尬，各種侮辱與不平等在那時(shí)被壓在那個(gè)種族之上，而這種不包容，令世界顏色黯淡。好在轉(zhuǎn)角處有一抹亮色。一名白人母親站了出來，她解釋不同膚色時(shí)溫和的說：“不同，是為了相愛”。一名偉大的黑人領(lǐng)袖站了出來，曼德拉用他一生的抗?fàn)帪楹谌粟A得尊嚴(yán)。大地上有了吶喊，有了歌唱，瑪丁·路德金站起來的吶喊道：“我有一個(gè)夢想!”，黃家駒站起來高聲歌唱：“愿這土地里不分你我高低，繽紛色彩閃出的美麗，是因?yàn)樗鼪]有，分開每種色彩!”正是這種對國家，對膚色，對種族的包容，成就了現(xiàn)在世界文明的繁榮與繽紛，宛如清泉輕快的低吟，帶來美好與和諧。

生命的包容是清泉閃爍的光輝，照耀古今。

生命中的包容是人與人相處所必須具備的容器，里面包裹住了差異所帶來的不適應(yīng)。世界之大，卻沒有兩片完全相似的樹葉，但差異的存在不是為了這分高低優(yōu)劣，而只是如同那白人母親所說，為了更好的相愛。不一樣，才能綻放出光彩，一幅圖畫若只有一種顏色未免太過單薄，唯有混和雜糅在一起，才顯出色彩的繽紛。

沒有包容的角落，殘疾人只能窩在家中。

沒有包容的職業(yè)，女性工程師只能高呼“我看起來像個(gè)工程師”，卻依舊競爭不過筆試成績大不如她們的男性，在嘲笑中艱難前行。

林則徐說過：“海納百川，有容乃大”，包容了寒風(fēng)的凜冽，才能擁有夏風(fēng)的清爽;包容了灼熱的蠟油，才能擁有一室的溫暖。只有彼此包容，才能共同組成一個(gè)絢麗多彩而又矛盾重重的世界。