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金陵十三釵觀后感范文5篇

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金陵十三釵觀后感范文5篇

  《金陵十三釵》是2011年張藝謀執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影,根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說改編。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

  金陵十三釵觀后感

  影片籌備4年,投資6億元人民幣。瞄準(zhǔn)全球市場(chǎng),首度邀請(qǐng)好萊塢戰(zhàn)爭(zhēng)特效團(tuán)隊(duì)和一線影星克里斯蒂安·貝爾加盟,并啟用數(shù)十位新人出演。于2011年12月15日在中國(guó)上映,獲得國(guó)內(nèi)普遍好評(píng),口碑令其票房不斷攀升,在國(guó)內(nèi)累計(jì)取得62億人民幣的票房,該片是2011年國(guó)產(chǎn)電影票房冠軍。

  原作者嚴(yán)歌苓表示,她參與“南京大屠殺”的紀(jì)念活動(dòng)是從1993年開始的。那時(shí)在芝加哥,華人社區(qū)展示了第一批大屠殺的圖片。之后的每年,她都參加大屠殺紀(jì)念活動(dòng),之后也參加了1997年在南京舉行的由中、日雙方舉辦的“南京大屠殺60周年”紀(jì)念大會(huì)。她就是在參觀一個(gè)個(gè)大屠殺刑場(chǎng)時(shí),感到得為這個(gè)歷史大杯具寫一個(gè)作品。于是才有了這部小說,也才有了張藝謀的力作。:

  戰(zhàn)爭(zhēng)中最悲慘的犧牲總是女性。女性是征服者的終極戰(zhàn)利品。女性承受的痛苦總是雙倍的。并且無論在何種文化里,處女都象征必須程度的圣潔,而占領(lǐng)者不踐踏到神圣是不能算全盤占領(lǐng)的。這就是男性游戲——戰(zhàn)爭(zhēng)致于女性的杯具。

  嚴(yán)歌苓說,這個(gè)故事是獻(xiàn)給南京大屠殺中的女性犧牲者的,當(dāng)故事中的犧牲鋪展開來時(shí),她期望讀者和她一樣發(fā)現(xiàn),她們的犧牲不僅僅悲慘,而且絢爛。

  張藝謀是在北京奧運(yùn)會(huì)前看到嚴(yán)歌苓的這個(gè)小說,隨后便買下版權(quán),他說故事的視角很獨(dú)特,從13個(gè)金陵風(fēng)塵女子傳奇性的角度切入,表達(dá)一個(gè)救贖的主題,反映了崇高的人道主義。他期望影片能給觀眾帶來不同以往的感受,肯定與以往的南京題材影片都不一樣。張藝謀稱,與原著相比,影片中加入了表現(xiàn)中國(guó)人浴血抗?fàn)幰粭l故事線索,需要表現(xiàn)中國(guó)人的血性、不屈不撓的精神。片中也有不少戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,但是不會(huì)太過強(qiáng)調(diào)大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是要靠細(xì)節(jié)才能讓人記得住。

  張藝謀1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院攝影系。他和陳凱歌、田壯壯等一齊成就了“中國(guó)電影第五代”。從1981年獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)《紅高粱》,之后又連續(xù)導(dǎo)演了《大紅燈籠高高掛》、《秋菊打官司》等影片,讓中國(guó)電影走形了世界。幾乎所有作品都入圍國(guó)際重要電影節(jié)。張藝謀的作品最突出的特點(diǎn),就是具有濃烈的民族意蘊(yùn)和濃郁的中國(guó)特色。

  張藝謀專業(yè)主修攝影,因此他在美術(shù)方面很有造詣,尤其是在色彩方面。他似乎最偏愛紅色,個(gè)性是對(duì)紅色、黑色的強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)了視覺沖擊。他很會(huì)運(yùn)用色彩,不論他的哪部電影都能很好地體現(xiàn)出他對(duì)色調(diào)的靈活運(yùn)用。

  這次他導(dǎo)演的《金陵十三釵》也有許多出彩的地方。故事講述了,1937年南京淪陷,只有一座天主教堂暫時(shí)未被占領(lǐng),教會(huì)學(xué)校女學(xué)生、秦淮河畔風(fēng)塵女子、軍人和傷兵,還有一個(gè)美國(guó)人約翰,都先后進(jìn)了教堂,在這個(gè)相對(duì)封閉的空間里,他們共同應(yīng)對(duì)一場(chǎng)生死浩劫,產(chǎn)生了各種各樣奇妙的感情。然而,教堂也不是永遠(yuǎn)的凈土,暫時(shí)的寧?kù)o很快被打破——日軍沖進(jìn)教堂并且發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生,殊死抵抗的軍人在千鈞一發(fā)之際開槍救女學(xué)生,英勇犧牲。之后,日軍又強(qiáng)征女學(xué)生去慶功會(huì)為日軍表演節(jié)目,誰(shuí)都明白,這將是一條兇多吉少的不歸路。女學(xué)生們不甘被日軍凌辱,準(zhǔn)備群眾自殺,卻被以玉墨為首的妓女們救下。最后,這13個(gè)平日里被視為下賤的風(fēng)塵女子,在侵略者喪失人性的屠刀前,激發(fā)了俠義血性,她們身披唱詩(shī)袍,懷揣剪刀,代替教堂里的女學(xué)生,去赴一場(chǎng)悲壯的死亡之約……

  故事的一開始,人物就在漫天的戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中由遠(yuǎn)及近,漸漸浮現(xiàn)。導(dǎo)演也采用了推鏡頭的方式,讓電影的女主角的形象漸漸清晰,進(jìn)而引發(fā)了之后一系列的故事。隨后男主角也在中日雙方的交戰(zhàn)中進(jìn)入人們視野,只是這部影片的男主角是美國(guó)人。該片動(dòng)用了國(guó)際影星和團(tuán)隊(duì),我們不得不懷疑,張藝謀這部電影有要沖擊奧斯卡金像獎(jiǎng)的嫌疑。事實(shí)也是如,憑借著超高的票房和良好的口碑,《金陵十三釵》獲得了美國(guó)金球獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片提名、第六屆亞洲電影大獎(jiǎng)六項(xiàng)提名、第三十一屆香港電影金像獎(jiǎng)一項(xiàng)提名和第五十九屆美國(guó)金卷軸獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片音效剪輯獎(jiǎng)。雖然沒有獲得奧斯卡金像獎(jiǎng),但是總體來說這部影片還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

  人物的塑造,是電影的重中之重。電影中的人物是敘事的核心,是矛盾沖突的核心,是影片造型的基礎(chǔ)。所以,張藝謀在演員的選取上也下著實(shí)下了不少功夫。張開藝謀早在2007年就開始了演員的征選,由于故事發(fā)生在南京,所以他期望選取南京籍藝人。但是南京籍藝人屈指可數(shù),于是他決定啟用新人。很幸運(yùn),倪妮被選為了女主角。玉墨扮演者倪妮風(fēng)情萬種,而在銀幕上光鮮靚麗的背后,則是這位新人付出的努力:走路的姿態(tài),坐的姿態(tài),都要訓(xùn)練。還要學(xué)習(xí)打麻將,抽香煙。請(qǐng)了很多老師,還請(qǐng)來一些家人以前有過風(fēng)月場(chǎng)經(jīng)歷的老人家,描述那個(gè)年代的風(fēng)月女子是什么樣的舉止。倪妮在片中很好的詮釋了那時(shí)風(fēng)塵女子的儀容姿態(tài)和心里思想上的斗爭(zhēng),一度獲得專業(yè)人士和觀眾的好評(píng)。

  當(dāng)然,故事中的男主角也是不容小覷,克里斯蒂安·貝爾,他曾是奧斯卡最佳男配角的獲的者,在《斗士》中飾演的主角——也就是獲獎(jiǎng)的主角被稱為“最富創(chuàng)造性的主角”。他只身一人來到南京,和完全陌生的團(tuán)隊(duì)共處了4、5個(gè)月,完全沒有大牌明星的架勢(shì),平易近人,理解他人,這讓張藝謀大為贊嘆。貝爾他在片中飾演斂狀師約翰,他去教堂是為了給牧師化妝殯葬,但是牧師的遺體應(yīng)經(jīng)被炸飛了。但是他還是要錢,喬治沒有錢給他,他就呆在教堂里不走了。因此也才有了下面他奮不顧身地去救那些女學(xué)生的一幕。

  我們不得不承認(rèn),張藝謀在人物塑造上做的是很成功的。至少他所塑造的兩個(gè)主人公已經(jīng)完全抓住了我們的心。但不得不提的一點(diǎn)是,張藝謀似乎夸大了約翰這個(gè)美國(guó)人的英雄形象,而對(duì)在一開始就拼命和日軍戰(zhàn)斗保護(hù)女學(xué)生的教導(dǎo)隊(duì)完全忽視了。李教官的扮演者佟大為在整部影片中臉都被灰塵沙土覆蓋,完全沒有一張清晰的面容。李教官舍生忘死,和教導(dǎo)隊(duì)的那么多弟兄戰(zhàn)死沙場(chǎng),最后卻沒有人記得。我們不得不說這是一種悲哀,也許張藝謀就應(yīng)在以后的作品中仔細(xì)思考思考這個(gè)問題。

  為了讓自己精心塑造的人物鮮活富有生命力,張藝謀在場(chǎng)景的設(shè)置和拍攝上花費(fèi)了不少時(shí)間和資金。故事發(fā)生在金陵,也就是南京,所以張藝謀在南京布置場(chǎng)景。故事一開始在硝煙迷漫中,被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的樓房化為了廢墟,教導(dǎo)隊(duì)和日軍就在那里大大開火,教導(dǎo)隊(duì)為了炸坦克,用隊(duì)員做掩護(hù),最后都犧牲了。說實(shí)話,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面算不上宏大,也算不上激烈,而且在這么大的制作中,戰(zhàn)場(chǎng)上居然就出現(xiàn)了幾輛坦克,絲毫看不出這是大制作的電影。就我認(rèn)為張藝謀的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)戲完全沒有馮小剛拍攝的好。

  前面已經(jīng)談到張藝謀對(duì)色彩運(yùn)用的美學(xué)十分有造詣,所以在這部影片中也能很好地體現(xiàn)。女學(xué)生書娟在彩色大玻璃窗中看秦淮河里的那些女人,在灰色調(diào)的空間里突然出現(xiàn)鮮艷的色彩,頓時(shí)吸引了我們的眼球,也給我們的視覺帶來了必須的沖擊。似乎這個(gè)彩色大玻璃是教堂與外界交流的一個(gè)媒介,許多場(chǎng)面都發(fā)生在那里。書娟一向透過這個(gè)彩色大玻璃觀看外面的狀況,而外面的子彈也是透過這個(gè)玻璃打中了教堂里的人。當(dāng)被子彈震破的彩色玻璃碎片散落時(shí),我們也會(huì)被色彩的轉(zhuǎn)換和光線的映射晃了眼。這就是光線與色彩有效結(jié)合的效果。我們也說過張藝謀尤其偏愛紅色,在這部電影中也有必須的體現(xiàn)。紅色代表了血腥,在這種狀況下,選用紅色無非是想表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和血腥。確實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)是無情的殘酷的,多少人都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)丟了自己的性命。

  影片的結(jié)構(gòu),框架,就是電影的風(fēng)格。張藝謀的這部影片的風(fēng)格就是具有濃烈的歷史感和生命意識(shí)。教導(dǎo)隊(duì)為了救女學(xué)生獻(xiàn)出了生命,玉墨她們?yōu)榱司扰畬W(xué)生代替她們?nèi)c功會(huì),喬治為了救人男扮女裝也要去,約翰為了這些從不相識(shí)的人也開始了解救這些女學(xué)生的生活。每個(gè)人都有犧牲自我解救他人的精神。我們大可贊嘆這種精神的高貴,但是我們轉(zhuǎn)而想想,真的犧牲玉墨她們?nèi)ゾ葧晁齻?,真的是正確的嗎?我沒法評(píng)論,嚴(yán)歌苓在書的序言中就寫道:處女都象征必須程度的圣潔,而占領(lǐng)者不踐踏到神圣是不能算全盤占領(lǐng)的。所以所有人都在拼命的保護(hù)書娟她們,保護(hù)我們的尊嚴(yán)不遭到踐踏。我想,這樣說來,我們完全能夠理解了。

  說完了電影的風(fēng)格,我們不得不再提提這部影片的情節(jié)??v觀世界各國(guó)的故事片的樣式,故事的結(jié)局基本存在四種模式:情理之中,預(yù)料之中;情理之中,預(yù)料之外;情理之中外,預(yù)料之中;情理之外,預(yù)料之外。而本部影片呢則屬于情理之中,意料之中。說實(shí)話,在看到電影的三分之二時(shí),我就已經(jīng)預(yù)料到結(jié)局。不能說影片爛俗,至少我覺得張藝謀在拍攝和導(dǎo)演方面還是做得很不錯(cuò)的。

  這部片子整體看來還是很大氣的,這點(diǎn)在語(yǔ)言的使用上有很好的體現(xiàn)。整部影片融入了很多英文對(duì)白,特色的南京話加上少量的普通話,著實(shí)讓人感覺大氣了不少。這是一部張藝謀版的女人大戲,基本上能夠說這是一部歌頌的妓女的片子。這是一部表達(dá)了諸多的人性對(duì)立之后的解放思想,同時(shí),讓人看到了一位有文化的妓女是多么的受人尊敬。從這點(diǎn)來看,我還是很喜歡這部影片的。他揭示了很多人性的弱點(diǎn)和高尚的人性光輝。

  好了,說完了電影專業(yè)的東西,我想談?wù)勛约旱挠^影感受。我對(duì)其中幾個(gè)場(chǎng)景和片段印象比較深刻,也比較感動(dòng)。其中一幕是佟大為扮演的李教官在送下浦生之后,又去給女學(xué)生還鞋,眼中含著淚。在這之后,他本能夠換上便衣逃命,但是他沒有離開,而是在教堂對(duì)面的廢墟上守著他們。當(dāng)時(shí)看到那里我哭了,沒有矯情,確確實(shí)實(shí)那里真的打動(dòng)了我。在一個(gè)就是美國(guó)人約翰,他最初是為了錢才留在教堂,之后遇到玉墨她們,經(jīng)過一段時(shí)間的相處,他們之間發(fā)生了微妙的變化,約翰愛上了玉墨。約翰在經(jīng)過心里的掙扎過后,決定幫忙她們離開南京。以致于再之后約翰遇到自己的同行的朋友泰瑞,泰瑞要他和自己一齊坐船離開時(shí),他果斷拒絕了。這一點(diǎn)我也很是佩服和贊賞。只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的感情太殘酷,玉墨和約翰還是沒法在一齊。玉墨和她的姐妹們選取了代替書娟她們?nèi)c功會(huì),結(jié)果可想而知。但就是這樣,玉墨還是很果決地選取了赴宴,她覺得即使是妓女,也要死得壯烈,也要死有所得。而救書娟她們就是一件很有好處的大事。影片的最后并沒有寫玉墨她們的結(jié)局,但是從約翰和書娟噙著淚的眼睛里能夠推測(cè)出結(jié)局。只是,我們?nèi)詰延谢孟牒推谕?,玉墨她們?huì)活下來的。

  在看這部影片時(shí),雖然時(shí)間很長(zhǎng),大概兩個(gè)半小時(shí),但是我絲毫沒有急躁和厭倦的情緒,我很安靜地看完。也許我不能夠完全體會(huì)到張藝謀拍攝這部影片的感受,但是我還是深受感動(dòng)。暫且不去評(píng)論這部影片的好與壞,這部影片讓我動(dòng)了情,觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的地方,我就覺得它是好的!

  這部影片被外國(guó)人成為“TheFlowersofWar”,也就是戰(zhàn)爭(zhēng)之花。沒錯(cuò),玉墨她們就像戰(zhàn)爭(zhēng)中的嬌艷的花,最后絢爛地盛開在南京這片熱土。她們的犧牲不僅僅悲慘,而且絢爛。

  金陵十三釵影評(píng)精選

  老實(shí)說吧,此刻已經(jīng)很少有電能打動(dòng)我了,真心打動(dòng)我。雖然這次看金陵十三釵也是數(shù)度落淚,但是卻不是觸動(dòng)心靈的那一種,而是,有些電影它就是有辦法觸動(dòng)你的淚點(diǎn),你就是木有辦法不落淚。而我想要的那種由心的感動(dòng),不是僅僅眼淚不自覺的流下。因?yàn)槿绻沁@樣貌的話,我會(huì)覺得我的眼淚是被人操縱的,我控制不了的,很難解析其實(shí),但是這種感覺你明白,就是,始終沒法觸動(dòng)你那根弦。

  老某這次電影確實(shí)很人性化,很多人物的行為也給到很好的詮釋。比如玉墨,她的13歲悲慘遭遇;比如約翰神父,他的12歲的女兒,所以他們會(huì)竭力去救那些女學(xué)生都變得理所當(dāng)然了。

  但時(shí),相比起那幾個(gè)主要人物,我喜歡的還是豆蔻。豆蔻不像一般的青樓女子,她敢愛敢恨,溫柔善良,憐憫。對(duì)浦生,一個(gè)像她弟弟的小戰(zhàn)士,衍生出一種又像感情又像母愛的情愫,能夠想象出來,她的弟弟必須是已經(jīng)不在人世了,所以才會(huì)把對(duì)弟弟的感情轉(zhuǎn)移到浦生身上;應(yīng)對(duì)即將死去的浦生,她溫柔的抱住他,說想嫁給他、回家種田,養(yǎng)老母,多么善良,這樣安慰一個(gè)即將死去的人,如同圣母。

  眾釵之中,我以為,豆蔻和墨玉的知識(shí)涵養(yǎng)是比較高的,豆蔻走上青樓之路,想必也是為了家人,從她能用一根弦彈琴以及危急之中脫掉大衣的膽識(shí)看得出,她是理解過教養(yǎng)的,這樣一個(gè)女仔,有自己想要保護(hù)的東西,永遠(yuǎn)把別人或其他東西至于自己之上,多么難能可貴,即使是死,也死得那么轟轟烈烈,大哉,悲哉。

  年輕的豆蔻,真美。

  其他的不想多說什么了,人物都刻畫得很得當(dāng),來龍去脈起碼不會(huì)一頭霧水,每個(gè)人按照每個(gè)人的性格做出了他們性格會(huì)做的事情,挺好,只是,我還是忘不了豆蔻的死,死得太凄涼了,最后那畫面,很難忘記。

  關(guān)于南京,怎樣說呢,我覺得我們這個(gè)國(guó)家,這個(gè)民族,對(duì)于我們過去那些歷史,羞于啟的齒的過去,還是不能用一種平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì),我們還是自卑,電影里面,好人還是挺好的,壞人還是挺壞的,但是,這部電影可能做了一個(gè)好開頭,就是一開始會(huì)覺得妓女、教父都不是一個(gè)好人,但是最后,就是我們眼中不怎樣好的人,成為了英雄。鼓掌,期望以后更多關(guān)于這種深入人性的描繪,而不是單單高大全的宣揚(yáng),這也是老謀子這部電影做得比較好的地方,人性化。

  還有,不得不佩服電影鏡頭語(yǔ)言是真的沒得說,動(dòng)作場(chǎng)面也做的不錯(cuò),這是一部和拯救大兵瑞恩相提并論的電影,但是由于她切合我國(guó),并且題材比拯救大兵瑞恩好一點(diǎn),所以總體上好那么一點(diǎn),期望繼續(xù)加油,有一天做到一部真正深入人心的電影。

  金陵十三釵影評(píng)精選

  在我的印象里,自宋朝以后,秦淮河就被賦予了一種優(yōu)雅、放蕩的女性氣質(zhì)。李師師是宋朝的名妓,宋徽宗挖了地道與她幽會(huì)。有皇帝老兒帶頭,民間頓時(shí)風(fēng)行起歌妓文化,一時(shí)間,秦淮河畔,鶯歌燕舞,胭脂留香,無論是達(dá)官貴人還是市井販夫,那里便是他們心慕的圣地。這些歌妓,不僅僅僅賣身,她們各自身懷絕技,琴棋書畫,吹拉彈唱,使得這一塊煙火之地成了一個(gè)文化的風(fēng)向標(biāo),造成了秦淮河的繁榮景象。在之后的千年中,雖然政權(quán)屢屢更替,但絲毫沒有影響到秦淮河的歌妓文化,那里照樣笙歌繚繞,夜以繼日。但之后的政權(quán)畢竟沒有宋朝的開化,宋朝的歌妓是圣潔的,氛圍是浪漫的,而之后歌妓逐漸淪為了社會(huì)底層,妓女這個(gè)身份也變得骯臟起來。雖然如此,秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的傳統(tǒng),她們?cè)谶@一行業(yè)中,不僅僅僅只是帶給肉體上的服務(wù),更為眾多尋花問柳之人帶給一種精神上的奢靡和滿足。所以,她們才稱之為歌妓,而不單是一般稱謂上的妓女。要我說,歌妓作為一個(gè)文化群體,她能夠是一種行業(yè),但妓女不是,妓女做的只是一種交易。交易越簡(jiǎn)單、越直接、越赤裸裸,就越顯得骯臟。

  恕我斗膽直言,我覺得歌妓文化是沒有必要做過多詆毀的。歌妓代表了女性的一種氣質(zhì),使女性的內(nèi)涵變得更豐富。如果沒有構(gòu)成這一種文化,女性氣質(zhì)中表現(xiàn)出的放蕩就絕不優(yōu)雅;性雖然讓人滿足,但絕不會(huì)讓人懂得浪漫;美女確實(shí)很美,美得讓男人流口水,但絕不會(huì)讓人感受到心旌蕩漾這種完美。我當(dāng)時(shí)在閱讀《姑妄言》這種禁書的開篇時(shí),就突然意識(shí)到:男人尋花問柳把佳人擁在懷時(shí),他滿足的不是性愛,而是一種對(duì)女性氣質(zhì)的占有和享受。女性氣質(zhì)是一種文化,是一種美學(xué),一般人駐足遠(yuǎn)觀去欣賞它,體會(huì)它,只有嫖客才千方百計(jì)想要占有它。而歌妓,確實(shí)能把這種氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。

  我一向?qū)ε猿錆M了好奇和神秘,當(dāng)然性愛只是很少一部分,更多的是對(duì)女性氣質(zhì)蘊(yùn)含的美。所以在電影《金陵十三釵》公映后,我懷著極大的沖動(dòng)進(jìn)電影院觀看了這部影片。影片就寫了這么一群歌妓,她們的美攝人心魂,舉手投足間讓人意蕩神游,但她們不是純粹的性工作者,不只是為金錢而麻木不仁,她們同樣有母性,有愛。

  看完這部影片著實(shí)讓人難受,這類戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影也確實(shí)太多了,但歌妓在這部影片中是一個(gè)最大的亮點(diǎn)。如果沒有她們,我一般是不愿看這類電影的,這不表示我不知國(guó)恥,而是發(fā)自內(nèi)心地害怕、恐懼,殘酷的歷史我有使命不去忘記,但細(xì)節(jié)我不愿意深究,這無疑是一場(chǎng)惡夢(mèng)。我看這部電影,就是沖著這些歌妓去的,我明白有她們充實(shí)女性氣質(zhì),這部電影能讓我們發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一個(gè)側(cè)面。戰(zhàn)爭(zhēng)是灰色的,是慘烈的,雖然她們的存在并不能扭轉(zhuǎn)這種杯具,但她們?cè)谶@種環(huán)境下仍然青春,仍然美麗,仍然滿懷向往,仍然充滿活力,甚至,她們能以自己的方式有所擔(dān)當(dāng)。這就是女性氣質(zhì),只有她們這個(gè)群體才能體現(xiàn)出來。我假設(shè),如果這部影片中沒有她們,那么觀眾只能看到血淚和仇恨。滿眼的血淚和仇恨,那么我們?cè)鯓涌吹焦饷骱推谕?

  我很喜歡張藝謀導(dǎo)演的這部影片,這是中國(guó)電影史上一部里程碑式的作品,這么偉大的作品,從美學(xué)好處上說,注定是世界的,它成功地再現(xiàn)和塑造了一種女性氣質(zhì)。

  走出電影院,我立刻想起多年前一部同樣偉大的電影作品——《辛德勒的名單》,我試著把兩部影片相比較,發(fā)現(xiàn)兩者諸多相似,諸多亮點(diǎn)。同樣是描述二戰(zhàn)時(shí)的作品,歐洲人以此表現(xiàn)了民族的大義和悲歌,中國(guó)人也理應(yīng)有這么一部作品與之輝映,畢竟,中華大地是二戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一,中國(guó)人民為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了巨大的犧牲。所幸,《金陵十三釵》滿足了這個(gè)世界性要求。

  最后我還是要強(qiáng)調(diào)一句:看《金陵十三釵》,我看到的是一種女性氣質(zhì)。無論在什么歷史背景下,無論在什么環(huán)境中,女性獨(dú)有的氣質(zhì)就像一面鏡子,總是在陽(yáng)光下閃爍著光芒,光線越刺眼,反射就越強(qiáng)烈。這是一種美,我看到的就是這樣一種美。

  金陵十三釵影評(píng)精選

  《金陵十三釵》從頭到尾,都展現(xiàn)著高雅、細(xì)膩、富有情感的色彩。單是這樣的色彩,已經(jīng)足以撩起觀眾心中的感動(dòng)。那斑斕的教堂彩色玻璃,以及神父房間內(nèi)配合光線所顯現(xiàn)出的,那種厚實(shí)而帶著豐富沉淀的色彩,乃至十幾名妓女身上的服飾、首飾,在精心布置的光影配合下,顯得分外的雅致、細(xì)膩、和富有歷史回憶的深厚情感,這一切點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色彩,都無不打動(dòng)著觀眾的心。這樣美麗的而富有情感的顏色,在張藝謀的電影里是首次出現(xiàn)的,而且不遜于其它一流影片顏色,可見張藝謀對(duì)色彩表現(xiàn)和運(yùn)用潛力,進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。也是對(duì)電影的美術(shù)水平的掌控,進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。

  除美術(shù)之外,演員的演繹,也是這部片一個(gè)極重要的看點(diǎn)之一。ChristianBale無疑是重量級(jí)的演技實(shí)力派影星,在他以往出演的電影里,大部分是偏重劇情的電影,這類影片更需要演員精湛演技的演繹。在國(guó)內(nèi)電影明星中,其實(shí)鮮有幾人能媲美荷里活實(shí)力巨星的高超演技。不少演員個(gè)性是年輕一輩演員雖然懂得不再賣弄過分的面部表情,但是卻只會(huì)木訥或扮酷。只有少數(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的演員,如王學(xué)圻等,才是真正懂得透過級(jí)微小的面部表情以及極細(xì)膩的眼神變化,傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界。而奧斯卡級(jí)的ChristianBale,對(duì)于這部片里那個(gè),內(nèi)心世界充滿矛盾及不斷變化的人物,自然是演繹的入骨入髓。而由于有這位演技大師的帶動(dòng),影視新人倪妮,在片中都有超水準(zhǔn)發(fā)揮。她的表演也趨于沉穩(wěn)、內(nèi)斂、細(xì)膩,比很多國(guó)內(nèi)知名巨星都好。越是內(nèi)斂細(xì)膩的表情傳遞,越是接近真實(shí),越是真實(shí)感,就越能感動(dòng)觀眾的心。雖然ChristianBale的帶動(dòng)作用是很大,但作為導(dǎo)演的張藝謀,對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)的表演水平的把握與提高,當(dāng)然也是功不可沒的。沒有高水平的導(dǎo)演,是不可能有高水平電影的。透過這部電影,張藝謀把國(guó)內(nèi)演員對(duì)于演技的理解,推向更高層次的詮釋。

  雖然這部片,比起《阿甘正傳》、《朗讀者》等真正實(shí)至名歸奧斯卡金獎(jiǎng)電影,在演員表演、美術(shù)、故事細(xì)節(jié)等等方面還略遜一籌,但不可否認(rèn),該片已經(jīng)真正踏上奧斯卡級(jí)別了。當(dāng)年《臥虎藏龍》那樣的爛片獲得奧斯卡金獎(jiǎng),不少有識(shí)之士都羞于在外人面前談及它。如今若是《金陵十三釵》有幸榮登奧斯卡金像寶座,國(guó)人再也無需羞愧了,能夠堂堂正正地享受這份自豪。

  本片的另一個(gè)亮點(diǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的細(xì)致展現(xiàn)。近年來,觀眾看過最好的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面電影當(dāng)屬《雷霆救兵》(Saving Private Ryan),該片對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的近距離細(xì)致真實(shí)的刻畫與再現(xiàn),加上在戰(zhàn)爭(zhēng)中交織的人性與情感的細(xì)膩描述,攝影的細(xì)膩表現(xiàn)手法,演員的細(xì)膩演繹,使該片成為戰(zhàn)爭(zhēng)類影片在觀眾心中的參考標(biāo)準(zhǔn)。之后《集結(jié)號(hào)》的成功,就是從《雷霆救兵》中得到很多參考與學(xué)習(xí)的成績(jī)。但《集結(jié)號(hào)》中呈現(xiàn)的是大戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)壕戰(zhàn)的場(chǎng)面,而《金陵十三釵》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是城市廢墟中的巷戰(zhàn),在這方面與《雷霆救兵》更相似,所以在槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)方面有更多的發(fā)揮空間,也有更多在《雷霆救兵》能夠?qū)W習(xí)參考的地方,所以在局部槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)描述,以及戰(zhàn)斗中人物的思想感情細(xì)節(jié)刻畫方面,更勝于《集結(jié)號(hào)》。

  有不少人認(rèn)為張藝謀的電影一向是在故事方面很薄弱,我覺得這是因?yàn)楣适氯狈?xì)節(jié)。而這部《金陵十三釵》的細(xì)節(jié)是十分豐富的和耐人反思的。除了以上提及的美術(shù)色彩方面的細(xì)節(jié)、攝影的細(xì)節(jié)、槍戰(zhàn)的細(xì)節(jié)外,各方面人物的思想感情的細(xì)節(jié)、故事發(fā)展的細(xì)節(jié)、演員對(duì)于這些細(xì)節(jié)的把握與細(xì)膩刻畫,這些都是一次豐盛的大餐,供觀眾細(xì)細(xì)品味。男主角從一個(gè)只想著賺錢的仵作佬,慢慢變成一個(gè)能冒著生命危險(xiǎn)挺身救女學(xué)生的英雄;十幾個(gè)風(fēng)塵女子從只明白逃命和如何與男人調(diào)情的妓女,慢慢變成一群舍身救女學(xué)生的女英雄。這些變化是順著事情的變化而變化,正因?yàn)橛胸S富的細(xì)節(jié),使得變化貼合邏輯與人性的本質(zhì),才會(huì)表現(xiàn)得那么的真實(shí)自然,才會(huì)那么感人肺腑。對(duì)于日本軍人,有些是徹頭徹尾的冷血野獸,有的是有著人性的外表卻掩蓋不住冷血的本質(zhì);而一個(gè)普普通通的父親,為救女兒,忍辱為日軍做翻譯,還要被罵為漢奸,最后還是可憐地死于冷血野獸的搶下。而這些人物與故事發(fā)展的刻畫,都是有豐富的細(xì)節(jié)作為鋪墊與支撐的,所以才那么真實(shí)感人。

  故此我認(rèn)為《金陵十三釵》是成功的,是張藝謀的一次蛻變,也是中國(guó)電影發(fā)展的一個(gè)里程碑。

  以中國(guó)現(xiàn)階段電影水平為基準(zhǔn)給《金陵十三釵》評(píng)分,我給95分。若是以?shī)W斯卡電影水平為基準(zhǔn),我給89分。

  金陵十三釵觀后感600字

  前天,我和媽媽以及媽媽的朋友一齊去看了時(shí)下最流行的電影——《金陵十三釵》。這部電影是講述在南京大屠殺期間發(fā)生的故事。

  電影一開場(chǎng),就是一片戰(zhàn)亂,到處都是尸體,民眾扶老攜幼倉(cāng)皇出逃。中國(guó)軍隊(duì)與日本軍隊(duì)進(jìn)行了殊死搏斗,可惜中國(guó)的武器不如日本先進(jìn),損失慘重。

  看到那里,我心想:日本人太殘忍了,殺死了那么多中國(guó)人,簡(jiǎn)直慘無人道。鏡頭轉(zhuǎn)向教堂內(nèi),管理這個(gè)教堂的是一個(gè)外國(guó)人,他細(xì)心地照顧著中國(guó)傷兵,這一幕與日本人的殘暴行為是多么鮮明的比較啊。同時(shí)藏在教堂里的還有十三個(gè)女學(xué)生和一群風(fēng)塵女子。

  有一個(gè)細(xì)節(jié),我至今記憶猶新。有一次,日本兵在追殺時(shí),躲在一個(gè)草堆中的人發(fā)出了一些聲音,引起了他們的注意,我原以為他們會(huì)把那幾個(gè)人找出來,誰(shuí)知,他們竟然用刺刀狠狠扎進(jìn)去,我清晰地看到,拔出來的刺刀上已經(jīng)染上了殷紅的鮮血,我的心顫抖了一下。雖然我早在歷史書上了解到日本鬼子無惡不作,但當(dāng)我看到這一幕時(shí),我還是震撼了,日本人太可惡了。而另一場(chǎng)戲,是日本軍隊(duì)到教堂搜查,女學(xué)生和風(fēng)塵女子都在四處逃竄,當(dāng)十四個(gè)風(fēng)塵女子躲進(jìn)地窖后,地窖里發(fā)生了一場(chǎng)分歧,所有人都想把地窖入口緊緊頂住,只有一個(gè)叫墨玉的,一向說著:“讓學(xué)生進(jìn)來?!倍?dāng)女學(xué)生逃到地窖口時(shí),日本人也已追到門口,其中一位學(xué)生毅然決然地帶著同學(xué)們離開了地窖,朝樓上逃去,這一刻,我看到了兩種不一樣的態(tài)度,一種是自私,只顧自己,不顧他人安危的態(tài)度,一種是無私的態(tài)度,處處為別人思考,反差真的很大。我事后想了很多,其實(shí)這兩種態(tài)度也就是此刻社會(huì)上存在的兩種人啊,看來,無論是過去還是此刻,人心都是一樣的,有善良就會(huì)有自私啊。

  最后一段,是學(xué)生在唱歌時(shí),日本人聽了之后,要求她們?nèi)ソo日本軍隊(duì)唱歌。這天深夜,幾個(gè)女學(xué)生商量決定一齊跳樓自殺,決不為日本人唱歌。我似乎感受到了她們那種寧死不屈的勇氣,更是她們的中國(guó)情結(jié)讓我感動(dòng)。就在她們準(zhǔn)備一齊跳下去的那一刻,十三人出現(xiàn)了,說愿意替她們?nèi)ァ?吹侥抢?,我深深感?dòng)。這是一種多么偉大的決定啊,為了他人,犧牲自己,不也正是體現(xiàn)了中國(guó)人在災(zāi)難面前團(tuán)結(jié)互助的精神嗎?最后,她們一齊帶著“暗器”去了日本軍隊(duì),而學(xué)生們安全離開了。

  結(jié)局沒有放出來,留給人無限想象空間??戳酥?,依然回味無窮。最后那一段,也是全片的亮點(diǎn),是對(duì)中國(guó)團(tuán)結(jié)精神最好的詮釋。


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