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《水滸傳》中國名著讀后感_施耐庵名著心得體會

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  《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為主題的長篇小說,講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山,組成梁山108好漢共同對抗朝政,從興盛逐步走向衰敗,最終沒能逃過被鎮(zhèn)壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!

《水滸傳》中國名著讀后感_施耐庵名著心得體會

  《水滸傳》讀后感一

  《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

  忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

  一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

  義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

  我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

  一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

  《水滸傳》讀后感二

  讀了《水滸傳》這本書,我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統(tǒng)治階級的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

  這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當(dāng)時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

  作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣之言的宋徽宗等形象。本書對于人物的描寫得十分生動,感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格,語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實。

  整本書中我最喜歡的人物莫過于浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠,在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”,對朋友從來都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星之末,但十分機(jī)智。招安之事,燕青從李師師處入手,才得以見到宋徽宗,如果沒有燕青,就沒有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識到“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒有好結(jié)果,便獨自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

  《水滸傳》中,每一回的開頭都會有一首詩詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》:“軟弱安身之本,剛強(qiáng)惹禍之胎。無爭無競是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞?!边@首詞說明的道理與老子的一個故事差不多,反映出:柔弱有時能夠勝過剛強(qiáng)。

  《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書,故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

  《水滸傳》讀后感三

  半個月,我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了,不論是林沖風(fēng)雪山神廟,還是武松血濺鴛鴦樓,不論是宋江三打祝家莊,還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。

  施耐庵以“忠義”為核心獨具匠心的用宋元時期的俚語塑造了著流傳千古的《水滸傳》它的風(fēng)采和文理打造出了中國文學(xué)史上第一部文學(xué)著作?!端疂G傳》以林沖雪夜上梁山為起點,一點一點,一步一步,至梁山伯英雄排座次為頂點,此后有逐漸下降,至宋公明衣錦還鄉(xiāng)為終點,在這短暫的時間里,《水滸傳》生動形象的展現(xiàn)出了一百零八位好漢上梁山的緣由:有的是官逼民反,有的是意氣相投有的是……還真實的反映出了宋末時期國家統(tǒng)治的黑暗:是國君昏庸無能,是奸臣巧弄權(quán)……

  《水滸傳》栩栩如生的刻畫了一個個鮮活的人物,每一個人物都張揚(yáng)著其獨有的性格特點,如李逵臨終前的三聲“罷,罷,罷”,不僅添實了他有血有肉的身軀,也增添了他忠肝義膽的神色。如花榮、吳用,自縊在宋江和李逵的墓旁,這不僅寫出了他們視死如歸的勇敢,也寫照其義薄云天的剛毅。如燕青出走前的一個笑容,不僅描繪了他清淡出塵的視野,也側(cè)面烘托出盧俊義對燕青的另一次刮目相看……比比皆是,吳用智取生辰綱是義,朱仝放宋江是義,武松怒殺潘金蓮和西門慶也是義……柴進(jìn)、燕青深入方臘敵營是忠,魯智深、武松、劉唐等六人被喬道清所捉臨危不懼,誓死不降是忠,宋江歸順朝廷,還是忠……

  水滸好漢們那一件件悲壯的故事,時而令我義憤填膺,時而令我泣涕如雨,時而令我應(yīng)接不暇……真是梁山水滸已成夢,后人憑吊空牢騷啊……

  《水滸傳》讀后感四

  北宋末年,統(tǒng)治階級昏庸無能,社會動蕩不安,一片黑暗……

  高俅僅憑一腳好球藝,就博得皇上的青睞,輕而易舉地做了太尉,又漸漸成了皇上的寵臣,一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施,壞事做絕;在他們底下,同樣有一大批的貪官污吏,如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等,他們同樣也是倚仗權(quán)勢欺壓百姓和各地好漢……

  在這種背景下,一大批的英雄好漢紛紛走上造反之路,堅決維護(hù)正義和百姓的利益。他們藐視官吏,胸懷正義,扶貧濟(jì)困,替天行道……

  故事就發(fā)生在山東一個叫梁山泊的地方。一百零八個好漢,分別代表一百零八個罡星,為了同一個理想,為了不同的原因,他們紛紛走上梁山……

  在眾多的好漢中,呼保義宋江一直被得到擁戴,也是梁山泊頭領(lǐng)中的頭領(lǐng)。要論勇,比宋江勇的有很多;要評武藝,比他精湛的也有;要比謀略,他的軍師一定比他強(qiáng)……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng),他卻一直平易近人,不管對誰都很友善。更令我佩服的是,他幾次寬恕俘虜,并讓他們都做了頭領(lǐng),不計前嫌,對他們敬愛有加。于是,他征服了一大批的好漢:呼延灼,張青,花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?

  花和尚魯智深、黑旋風(fēng)李逵、行者武松屬于同一類型的人,但他們卻也各有特色。他們都武藝高強(qiáng),性格剛烈,做事有些沖動。但魯智深疾惡如仇,并且?guī)腿司鸵欢ㄒ獛偷降?,有時又常常過于急躁和莽撞,曾經(jīng)三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西;李逵性格直率,天真坦誠,做事說話毫無心計,一心要做好事,但常常將事情搞得一團(tuán)糟。別說解決問題了,反而為宋江增添了很多新問題;武松有膽有識,光明磊落,做事干練果斷,曾在景陽岡幾拳就打死了一只很兇猛的老虎,接著又將西門慶和他的嫂嫂殺了為他冤死的大哥武大郎報仇……

  除了這些個性鮮明的人物,還有豹子頭林沖、小旋風(fēng)柴進(jìn)、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……

  作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢,在施耐庵的筆下,他們一個個都站了起來,激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天,我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。穿越歷史的隧道,回到北宋末年,有很多東西一樣可以撥動我們的心弦,留下久久的震撼。

  梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多,在戰(zhàn)爭中連連告捷,最根本的原因是因為他們堅持正義。是的,或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚(yáng)威,但總有一天,他們會失去所有的一切。因為,正義是永遠(yuǎn)也不會失敗的!

  梁山好漢想反抗的僅僅是那些貪官污吏,卻永遠(yuǎn)忠于皇帝,忠于國家。因此,他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了,他們的夢想就快要實現(xiàn)了……然而,生活不會那么美好——心狠手辣的佞臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……

  天真的戰(zhàn)士們……

  他們死了,但是他們將永遠(yuǎn)活在人們的記憶中,永遠(yuǎn)不可能抹去……不可能……

  ——因為,他們是正義的化身!

  《水滸傳》讀后感五

  《水滸傳》讀完全書,卻在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠、義。

  忠,即是對自己祖國,對自己的親人,對朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘下,仍無對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字!

  義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取代。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是值得用生命去奮斗的,什么是不該做的!

  當(dāng)宋江  受招安以后,宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時,宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。難道不覺得很傻么`````不覺得他太忠心了么?

  并且當(dāng)時如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會當(dāng)宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊十分豐足,那么何必招安呢?這里面有太多的如果了````````

  我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書. 我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已~!

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