《楚怡·百年榮光》觀后感5篇
《楚怡·百年榮光》觀后感5篇
3月26日，全國第一部職業(yè)教育紀錄片《楚怡·百年榮光》在湖南正式公開播映。下面就是小編整理的《楚怡·百年榮光》觀后感5篇，希望大家喜歡。
《楚怡·百年榮光》觀后感1
在過去的2021年，在湖南職業(yè)教育界，“楚怡”一次次被提起、被推崇。“楚怡”到底是什么?跟湖南職業(yè)教育發(fā)展有什么樣的聯(lián)系?為何現(xiàn)在要弘揚楚怡傳統(tǒng)?2月28日，由湖南省教育廳出品、監(jiān)制、策劃的《楚怡·百年榮光》紀錄片首次放映，展現(xiàn)“楚怡”的前世、今生以及未來。
20世紀初，中國職業(yè)教育開始萌芽，著名教育家陳潤霖于1909年長沙籌辦了楚怡工業(yè)學校，次年正式開學。
“愛國、求知、創(chuàng)業(yè)、興工”。從校園建設、專業(yè)設置，到教學理念、人才培養(yǎng)等方面，楚怡工業(yè)學校與近代工業(yè)發(fā)展需求緊密相連，培養(yǎng)了一批在戰(zhàn)爭年代和新中國建設時期貢獻巨大的人才，成為近代職業(yè)教育的先行者與翹楚。
導演組采訪到了93歲的國家發(fā)明獎獲得者宋才飛、90歲的全國科學大會獎獲得者曾錫朋等一大批扎根各行各業(yè)的楚怡工業(yè)學校校友，用真實的鏡頭、質樸的語言、高品質的影視表達，回望歷史，打動人心。
“辦好湖南職業(yè)教育，首先要了解湖南職業(yè)教育的歷史，熟悉湖南職業(yè)教育發(fā)展史上的重大事件和重要人物。因為只有真正了解‘我們從哪里來’，才能走好‘我們到哪里去’的這條路?！笔〗逃龔d副廳長王仁祥說，拍這部紀錄片除了想激發(fā)職教師生的自豪感、責任感和歸屬感之外，更多的是想展示職業(yè)教育的精彩，以此改變大家對職業(yè)教育的偏見，吸引更多人勇于選擇職業(yè)教育，成就出彩人生。
令人稱道的是，這部紀錄片完全出自職業(yè)教育人之手?？傊破瑏碜院瞎I(yè)職業(yè)技術學院，總導演、制片人來自湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院，撰稿組、編導組的成員絕大部分也來自該校。整部紀錄片的攝像、燈光、美術、音樂、后期等各組主要成員則是來自全省各職業(yè)院校的老師及校友。據(jù)不完全統(tǒng)計，全省超過20所職業(yè)院校的在校學生參與了紀錄片制作。
“讓湖南職教人講湖南職教自己的故事，更有感情，也更激勵人?！笔〗逃龔d職業(yè)教育與成人教育處處長崔書芳說，接下來，湖南將以紀錄片為原點，持續(xù)講好湖南職教故事，總結湖南職教典型經(jīng)驗、成果，強化湖南職教宣傳品牌。
據(jù)介紹，該紀錄片將進入各中高職院校的課堂，并在湖南部分媒體和網(wǎng)絡平臺播出，可供各地各校師生集中觀看。
《楚怡·百年榮光》觀后感2
3月26日，全國第一部職業(yè)教育紀錄片《楚怡·百年榮光》在湖南正式公開播映。一百多年前，湘籍著名教育家陳潤霖懷揣“教育救國”“工業(yè)救國”的夢想，創(chuàng)辦了楚怡工業(yè)學校。
歷經(jīng)歲月變遷與考驗，學校在艱苦卓絕中弦歌不斷，培養(yǎng)了3000多名經(jīng)世濟用之才，是湖南職業(yè)教育發(fā)展歷史上的一面旗幟。
《楚怡·百年榮光》全景式地展現(xiàn)了“楚怡”精神百余年來對湖南職業(yè)教育的影響，闡明了其對當代湖南職業(yè)教育改革發(fā)展的意義與價值，是一部匯集湖南職業(yè)教育成果大展示、經(jīng)驗大總結的優(yōu)秀作品。同時，湖南還將在此基礎上進一步挖掘職教典型，講好職教故事，豐富“楚怡精神”的時代意義，讓“楚怡精神”更鮮活、更立體，不斷擦亮湖南職業(yè)教育的品牌。
《楚怡·百年榮光》觀后感3
“咀嚼著身邊的小小的悲歡，而且就看這小悲歡為全世界”的文化文藝工作者往往“將眼光收得極近”，只在一己悲喜，溺于“顧影自憐”或“顧影自戀”，成為無病呻吟的悲觀者;或只看一個現(xiàn)象，陷入“以偏概全”或“非此即彼”，成為譏饞社會的抱怨者，最終都將難以完成以文化人、以文育人、以文培元的使命。
要知道我們正身處一個偉大的時代，每天都上演著震撼人心的奇跡，每天都涌現(xiàn)著可歌可泣的人物。文化文藝工作者“跳出身邊的小小的悲歡”，融入人民生活，關注社會發(fā)展，感悟時代情懷，更好地用中國理論解讀中國實踐，為國家立心，為民族立魂，意義重大。
要“跳出身邊的小小的悲歡”，必須謹遵文章給出的根本指示，以赤誠之心走進實踐深處，以熱誠之眼觀照人民生活，以真誠之態(tài)表達人民心聲，把眼光從身邊的小盆景移向人民群眾的大風景，不斷地拓展大視野，提升大境界，表達大情懷。
“議論吐為仁義辭，文章散作生靈福”。只有血管里溶入了人民的血液，筆管里才能流淌出對人民的情感。文化文藝工作者務必堅定地站穩(wěn)人民立場，“跳出身邊的小小的悲歡”，因人民悲喜，為人民放歌。
《楚怡·百年榮光》觀后感4
或許是這個民族仰望得太久，或許是這方熱土積蓄得太深，一支燭火，一支秉承勞苦大眾翻身求解放熱望的燭火，一支急待結束積貧積弱重振華夏雄風的燭火終于點燃了!
這支燭火是一個政黨的靈魂。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路舉行，會議的最后一天改在浙江嘉興南湖的游船上舉行。從那時起，這艘紅色游船上就點燃了照亮中國歷史漫漫長夜的一支燭火。
在接近一個世紀的奮斗歷史上，中國共產(chǎn)黨高舉著這支燭火，過激流、越險灘，戰(zhàn)勝了一個又一個平常人難以戰(zhàn)勝的困難，取得了一個又一個平常人不敢想象的勝利。
縱觀99年風雨歷程，黨與人民休戚與共、息息相通。歲月不能忘記，黨的“八七”會議，籠罩在腥風血雨之中，而土地革命的決策，竟在一夜間喚醒了億萬農(nóng)民;黨領導的武裝力量被冠以“人民子弟兵”的稱號，從此這支軍隊就所向披靡;延安時期，毛澤東在窯洞里領導了著名的延安整風，當他知道整風運動出現(xiàn)偏差、有人被傷害時，就到黨校禮堂作報告，說“今天我是特意來向大家檢討錯誤的，向大家賠個禮?！辈⒐ЧЬ淳吹匕咽峙e到帽檐下。領袖跟人民是這樣親近的關系，那么，還有什么樣的力量能夠阻擋我們事業(yè)的成功呢?
1942年，華僑領袖陳嘉庚訪問延安。他剛在重慶吃過八百元一桌的宴席，這時卻在毛澤東的窯洞里吃兩毛錢的客飯，但他回去后寫文章說中國的希望在延安。
1945年黃炎培訪問延安。他看到邊區(qū)的興旺，想到以后的中國，問毛澤東：一個政權怎樣才能永葆活力，怎樣才能走出“其興也勃，其亡也忽”的周期律?毛澤東說，辦法就是講民主，就是讓人民來監(jiān)督?！捌叽蟆鼻昂蠛芏嗳酥鲝?zhí)崦珴蓶|思想，他堅決不同意。他說：“這不是我個人的思想，是千百萬先烈用鮮血寫出來的，是黨和人民的智慧。”
如果我們把人民比作大地，那么一個政黨與人民似乎存在一種供給的關系。只要大地巋然不動，這個政黨就力量無窮!古希臘神話里有一則故事：有一個英雄叫做安泰，他是一個大力神。然而他的力量卻是來源于大地。只要安泰腳不離開大地就天下無敵，任何人都休想戰(zhàn)勝他。而在一次搏斗中他的敵人知道了他力量的源泉，就先設法使他脫離地面，然后輕而易舉地擊敗了他。斯大林曾用這故事來比喻黨與人民的關系，延安時期是我們黨與人民群眾聯(lián)系最緊密的時期，因而，我們盡管面臨著十分險惡的局面，卻仍然捷報頻傳，歌聲陣陣……
新時期以來，這支燭火又重新照耀!一時間，春風解凍，百廢待興，一旦形成黨和人民的水溶交融，我們的未來就在希望的田野上!
既然有大潮奔涌，就難免泥沙俱下。在改革的進程中，這支燭火也曾被幾度遮蔽，腐敗的陰霾就此彌漫開來。以權謀私、權錢交易就是潑灑在這支燭火上的冰涼的冷水!然而，這支燭火是在為民的熱能上燃燒的，這是一支無法撲滅的永恒的活火。其燭照里程從毛澤東思想到鄧小平理論，從鄧小平理論到“三個代表”再到科學發(fā)展觀，又從科學發(fā)展觀燃燒成密切聯(lián)系群眾的《八項規(guī)定》，黨的群眾路線教育實踐活動，之后便有“中國夢”、“兩個一百年”、“三嚴三實”、“四個全面”、“五大發(fā)展理念”等集束火把!
讓我們在這些火把的光輝照耀下，奮勇前行!
《楚怡·百年榮光》觀后感5
“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！?020年清明前夕，中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心特別推出以“致敬英雄”為主題的大型紀錄片《國家榮光》(第一季)，弘揚崇敬英雄、學習英雄的社會正氣，讓英雄精神薪火傳承。
《國家榮光》(第一季)將推出20位英雄人物，其中有中共派往共產(chǎn)國際的第一位使者張?zhí)?、斷腸明志的紅軍師長陳樹湘、《永不消逝的電波》主人公原型李白、飛機失事時用身體保護實驗數(shù)據(jù)的“兩彈一星”元勛郭永懷以及“逐夢海天的強軍先鋒”張超等人，他們是中國自近代以來千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表，是民族的英雄，國家的榮光。
為了鮮活立體地塑造人物，節(jié)目組走訪國內(nèi)26個省市自治區(qū)，前往俄羅斯、新加坡、馬來西亞等國，挖掘最新披露的檔案資料，采訪逾百位專家學者和親歷者，以史實為基，超越人們熟知的故事深挖內(nèi)情、解析疑團，不僅講述事跡，更著力探尋英雄行為的動因和人物的成長軌跡，彰顯偉大寓于平凡的人性之光。