電影《沂蒙六姐妹》觀后感范文5篇
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮戰(zhàn)役為故事的背景，通過主人公月芬的眼睛為我們講述了一個感人又真實的故事。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
電影《沂蒙六姐妹》觀后感
今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。
這部電影描述了解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當(dāng)時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當(dāng)他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰(zhàn)士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張!部隊里發(fā)的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰(zhàn)爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。
電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結(jié)婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔(dān)架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔(dān)架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當(dāng)部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字!這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫!殘酷的戰(zhàn)爭奪去了多少勇士的生命!毀掉了多少幸福的家庭!這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!
看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們啊!她們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗!
讓我們?yōu)槟切榱藨?zhàn)爭勝利而奮斗的人們致敬吧!
電影沂蒙六姐妹觀后感
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。
作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們?nèi)崛醯募绨蛱羝鹆酥負?dān)，為孟良崮戰(zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著向她們學(xué)習(xí)的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發(fā)揚光大。
每一個熱血兒女在看過這部影片后，都深有體會：戰(zhàn)爭年代給人造成的創(chuàng)傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應(yīng)該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典范。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區(qū)的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應(yīng)該高舉愛國主義偉大旗幟 大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)臨沂經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展新局面 。
觀看該影片后，我聯(lián)想到我所在的這座紅色大學(xué)——臨沂大學(xué)。我的大學(xué)一直秉持著以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學(xué)理念。積極投身于紅色教育事業(yè)中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學(xué)的學(xué)生而感到驕傲。
觀看影片后，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現(xiàn)了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。
作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英;忘不了掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于;忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”;忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性;忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮;忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱;忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了“誰第一個報名，我就嫁給誰!”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉;忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代的女黨員尹德美……她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”
今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。
在網(wǎng)上， 輿論說一上映就好評如潮，社會各界給予了高度評價。有人說，那是一種久違的感到;有人說，那是一場愛國主義的盛宴;有人說，那種滲透在她們血液中的沂蒙精神將激勵我們奮勇前進。毋庸諱言，沂蒙六姐妹的英雄事跡，是我們沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照，是我們臨沂人民的驕傲，是我們年輕一代的精神食糧，是我們的一筆精神財富，我們應(yīng)高舉沂蒙精神的偉大旗幟，再創(chuàng)沂蒙大地的豐功偉業(yè)。
62年前那炮火連天的孟良崮戰(zhàn)役的相關(guān)細節(jié)我們不曾知曉，但沂蒙六姐妹的支前模范英雄事跡我們卻非常清楚。素有紅色大學(xué)之稱的臨沂大學(xué)，一直以打造紅色品牌為向?qū)?。作為臨沂大學(xué)的一名學(xué)生，我認為透過該片，對我們來說要讀懂和做到的是：
一是大學(xué)廣大黨員干部要充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，積極到學(xué)生中宣傳紅色知識，多帶頭組織一些紅色活動，再現(xiàn)那種軍民齊心的魚水深情場景，開創(chuàng)新時期黨和群眾血肉聯(lián)系的新局面。
二是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)大力提倡畢業(yè)學(xué)生以及在校學(xué)員積極從事文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，著力提升臨沂軟實力。該片的成功拍攝和公映，是我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一次嘗試，標志著我市文化事業(yè)達到一個新水平。在今后的學(xué)習(xí)中，要在廣泛聽取各方面意見和建議的基礎(chǔ)上，從提升臨沂經(jīng)濟社會發(fā)展的軟實力出發(fā)，對文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進行科學(xué)規(guī)劃。積極學(xué)習(xí)紅色知識，不斷構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、功能齊備的公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化傳播體系。從而推動不斷加強對沂蒙歷史文化的發(fā)掘和研究及文化資源保護利用與開發(fā)，抓緊制定并盡快實施民間藝術(shù)保護規(guī)劃。
沂蒙六姐妹觀后感
電影感人至深，讓我對沂蒙精神有了更深的理解和體會。
月芬與公雞拜堂成親、春英的滿懷期待換來的只是丈夫的骨灰、黑燕為“偷糧”燒草棚、蘭花哭找有情人、沂蒙女子肩扛門板搭成人橋······這一幕幕的場景都深深地烙印在我的心底，每一個細節(jié)和故事都激蕩起我內(nèi)心深處的感動和震撼，感動和震憾的不單是那未盡的姻緣、滿門忠烈，還有沂蒙革命老區(qū)人民在國難當(dāng)頭時的不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，更是戰(zhàn)爭將臨時爭相支前、舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神!沂蒙人民用自己寬如大海的胸襟和柔弱的臂膀，擔(dān)起了革命。雖然沒有一身戎裝，但卻用柔弱的身軀在冰冷的河水中架起了一座火線橋，冒著槍林彈雨搶救傷員。當(dāng)鏡頭出現(xiàn)戰(zhàn)爭勝利后一門三烈士的靈堂、滿門忠烈的匾牌與齊刷刷跪倒哭泣的父老鄉(xiāng)親時，那滲透在沂蒙人血液中的精神讓我的心靈受到了深深的沖擊和洗禮。陳毅元帥深情的說：“我就是躺到棺材里也忘不了沂蒙人民……”，這是對他們無私奉獻最高的褒獎，不忘記沂蒙六姐妹，不忘記沂蒙精神。
沂蒙人民詮釋了無私奉獻的精神所在，沂蒙精神造就了沂蒙人民不一樣的美麗人生。沂蒙精神的力量，歸根結(jié)底是信念的力量。堅定的信念是團結(jié)人民共同奮斗的精神紐帶。這種信念是引領(lǐng)人民前進的火炬，是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的精神支柱和力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民深知只有共產(chǎn)黨才真正為人民謀利益，只有跟著共產(chǎn)黨才能翻身得解放，這樣的信念引領(lǐng)著沂蒙人民艱苦奮斗、無私奉獻，形成了璀璨的沂蒙精神之花。
什么樣的人生才是美麗的人生?我堅定的認為：只有樹立像沂蒙人民一樣的崇高信念，擁有為社會和他人做貢獻的大愛和追求，這樣才會讓你的心靈更加充實，讓你的人生更加美麗。和平年代的我們已經(jīng)遠離了硝煙戰(zhàn)場，生活在她們?yōu)橹疇奚男轮袊暮挽汴柟庀?，在緬懷她們的同時，我們也要審視一下自己，作為擔(dān)當(dāng)重任的我們，做得怎么樣?在我們的黨員干部隊伍中，時常有玩忽職守、貪污腐化、欺上瞞下的害群之馬，他們一味地追逐個人利益，對理想和信念持藐視和不相信的態(tài)度，背離了群眾路線，損害了群眾的根本利益。對比沂蒙六姐妹，他們應(yīng)該感到羞愧。信念的缺失已經(jīng)摧毀了他們美麗人生的構(gòu)建。
如何才能擁有美麗人生?在以往的工作中，面對一些矛盾和困難時，我們曾經(jīng)有過畏難和憂慮。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)和對沂蒙精神的理解，我體會到只有無私才無懼。心中過分計較，患得患失中沒有快樂。秉承信念，心懷大愛，追逐夢想，這才是美麗人生。作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層干部，我要盡自己所能，懷揣為民服務(wù)的共產(chǎn)主義信念，扎實做好每一項工作，認真面對和攻克工作中的難點，實實在在為身邊的老百姓做事，就無所謂困難和煩惱，美麗的人生也就在一點一滴中孕育而生。
沂蒙精神對于我的現(xiàn)實意義極其寶貴，不僅僅在于艱苦創(chuàng)業(yè)、不畏艱難的意義精神，更在密切聯(lián)系群眾、走群眾路線的工作宗旨和信念。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)：開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。作為基層領(lǐng)導(dǎo)者，樹立堅定信念，鑄就美麗人生，就是要做好本職工作，安于清苦和寂寞，服務(wù)好廣大農(nóng)民群眾。在平時的工作中，我經(jīng)常會接待一些群眾的來訪，有的群眾情緒非常激動，甚至很憤怒，但我深知他們反映的問題，也許我們看起來有些微不足道，在他們看來卻比天還重要。盡管他們說的不一定合情合理合法，甚至有時候是抱怨，但一定要聽下去，傾聽是做群眾工作的敲門磚，因為那是對群眾的信任，也是去了解和幫助他們的主要渠道。每次我的一個笑臉、一句問候、一杯熱茶都能很快穩(wěn)定他們的情緒，拉近我們之間的距離，讓他們倍感親切。
基層是連接中央與地方的橋梁，溝通黨與人民的紐帶。基層工作“興”， 人民則 “擁”;基層工作“衰”，人民則“反”。中央與地方、黨與人民，魚水之道、舟水之理。把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點，把基層工作作為施展才華的舞臺，把無私關(guān)懷和真誠幫助帶到需要我們的群眾當(dāng)中去，讓農(nóng)家小院能夠聽到我們的歡聲笑語，讓田間地頭多一張曬的黝黑的臉龐。大到修橋鋪路、經(jīng)濟發(fā)展，小到走村入戶、與群眾話家常，在社會主義新農(nóng)村的每一片熱土上，滿懷飽滿的工作熱情和堅定的工作信念。美麗人生也就在群眾臉上洋溢的幸福笑容中慢慢實現(xiàn)。工作因信念而閃光，人生因奉獻而美麗，這就是沂蒙精神對我的感召，也是我肩上光榮的使命。
沂蒙六姐妹，只是千萬個沂蒙人民的縮影，只是偉大沂蒙精神的部分。我深深體會到，沂蒙精神這幾個字背后那沉甸甸的分量——忠誠、信念、博愛、自強、奉獻，是其內(nèi)蘊的涵義。時刻銘記先輩們的奮斗歷程，并將沂蒙精神繼承、發(fā)揚下去，是我們義不容辭的責(zé)任，我愿做“魚水之道”的承接者，更愿做“舟水之理”的踐行者。
電影《沂蒙六姐妹》觀后感
影片的開頭為我們展現(xiàn)了這樣一幅忙碌的情景：孟良崮戰(zhàn)役前夕，沂蒙山的煙莊舉辦了一個特殊婚禮，嫂子春英抱著公雞替當(dāng)兵的小叔子拜堂娶了月芬。婦救會長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人忙著一項艱巨的支前任務(wù)，兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤糧草和二百雙軍鞋。春英一家為攤煎餅熬了兩個通宵;童養(yǎng)媳黑燕為做軍鞋挨了婆婆的打;秀秀在六縱當(dāng)兵的哥哥大壯請假回來探看生病的娘，結(jié)果中了爹的計被鎖在地窖。黑燕召集小鶴、秀秀、月芬要點燃自家的場院屋，用“調(diào)虎離山”計救大壯…… 到這里為止我們就已經(jīng)看到沂蒙山上的百姓們?yōu)橹г熬€戰(zhàn)爭力所能及的努力著，沂蒙山上的女人們將自己的兒子、丈夫、父親送上戰(zhàn)場，讓男人們擔(dān)負起保家衛(wèi)國的重任，而她們也不甘于落后，通過為部隊提供糧食，草鞋來奉獻自己的力量。她們一方面強忍著對家人的思念，一方面寧可自己挨餓也要保證完成糧食指標。部隊里的每一個戰(zhàn)士對她們而言都是自己的親人，都是自己要保護的對象。她們也有過猶豫，有過動搖，有過自私的時候，誰不?？醋约旱挠H人平安，幸福，但是沂蒙山上的百姓們明白沒有國哪來的家。這也正是她們的偉大之處。
影片繼續(xù)著它的講述，故事有徐徐地展開。戰(zhàn)事又緊，新的支前任務(wù)派了下來，可是公糧一時半會運不到，于是鄉(xiāng)親們四處籌糧。月芬趕了幾十里山路回娘家借糧，恰與正在奔赴前線又素未謀面的丈夫擦肩而過，成了終身的遺憾…… 不得不承認當(dāng)我看到月芬滿懷希望地推來房門卻只看到空空如也的屋子時，我也為之而落淚。等待，期盼，不安，憧憬，幻想換來的卻只是一次插肩而過，從此以后就是天人永隔，窮其一生她都未曾看到過自己丈夫的容貌。緊接著孟良崮戰(zhàn)役打響了，蘭花帶領(lǐng)姐妹們組成的支前隊伍奔赴前線。她們冒著槍林彈雨搶救傷員;她們冒著敵人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火線橋”，使部隊及時奔赴戰(zhàn)場。戰(zhàn)役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正當(dāng)沂蒙山六姐妹歡欣鼓舞的回到山村時，迎接她們的卻是親人們犧牲的噩耗。影片在全村人們都深切悼念逝去的英雄時達到了高潮，煙莊人們的那一跪是替全中國人們而跪，也是替生活在太平年代，忘卻先人的鮮血的我們而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告訴我們的不僅僅是先人為祖國的穩(wěn)定、繁榮昌盛所做的犧牲，所奉獻的汗水，它更多地是想警示我們?nèi)缃竦纳顏碇灰?。在我們抱怨現(xiàn)在的不如意，在我們?yōu)橛螒?、電影而荒廢時光的時候，想想先人們所付出的努力、鮮血，想想沂蒙山的人們，希望《沂蒙山六姐妹》能讓我們有所觸動，有所改變。
沂蒙六姐妹觀后感
不一樣于印象中清麗悠揚的色，當(dāng)五個血紅的大字閃此刻銀幕，接觸耳膜的悲愴蒼涼的男聲和拖曳的音長仿佛在預(yù)示：這是一個火紅的年代，有太多人向著期望出發(fā)，走過的卻只能是不滿荊棘的險路，胸中交融著喜悅與辛酸，微笑嘴角滴下的是眼淚。。。
一部波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩，一段滿門忠烈的悲壯往事，一幅展現(xiàn)沂蒙精神的不朽畫卷，勇敢的沂蒙女性，用柔弱的身軀扛起了新中國的期望。
這不是一部戰(zhàn)爭片，它不像情節(jié)驚險的《飛奪瀘定橋》，也不像有著神奇地道的《地道戰(zhàn)》，甚至沒有太多的戰(zhàn)爭場面;這又是一部戰(zhàn)爭片，它發(fā)生在全國解放戰(zhàn)爭時期英雄的沂蒙土地，描述的是經(jīng)歷戰(zhàn)爭的女生和為了贏得和平做出犧牲的女生，體現(xiàn)的是愛黨愛軍，無私奉獻的沂蒙精神。
影片以新娘子“月芬”為主線鋪陳開來。她從一個貧苦的村莊嫁到另一個貧苦的村莊。這位美麗的新娘眨著清澈的眼睛和公雞拜天地的時候，誰也沒有料到她會與她日夜企盼的丈夫一次次的錯過，終其一生也沒能見到丈夫一面，卻用她的一輩子等待愛人的歸來。
永遠忘不了那一幕，六姐妹帶頭毫不遲疑地跳入冰涼的河水中，細瘦的肩膀托起布滿木茬的木板，一雙雙奔跑的腳、一個個殺敵心切的戰(zhàn)士從她們的頭頂掠過，新娘子抬頭看著，鏡頭也跟隨著新娘的目光掃過戰(zhàn)士們的腰間，看看那里是否會出現(xiàn)眼熟的手繡荷包。
那個時代的女子真是偉大。善良、樸實、任勞任怨的大嫂李春英，干練潑辣的婦女救助會會長王蘭花，心直口快、天真活潑的樂觀女孩秀兒，一根腸子通到底的“假小子”小女曼小鶴，她們用堅強美麗的心靈澆灌勝利的果實，像男生一樣不惜用自己的生命去鋪設(shè)通往幸福的路。這條路是紅色的，不只是正因戰(zhàn)士們的熱血，更有他們和她們一路走過播撒的期望。
大音無聲，大愛無邊。沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的精神，支持革命。沂蒙六姐妹更不是單單的六個人，是所有的沂蒙女子，是所有的沂蒙人，代表著紅紅的沂蒙精神。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”
陳毅元帥高度稱贊沂蒙人民：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養(yǎng)了革命，用小車把革命推過了長江。”
沂蒙六姐妹是值得頌揚的，她們大愛無私，用自己能獻出的一切支援中國革命。讓我們記住她們原型的名字：張玉梅、伊廷珍、楊桂英(已病故)、伊淑英、姬貞蘭、公方蓮(已病故)。
“人人那個都說哎，沂蒙山好，沂蒙那個山上哎，好風(fēng)光。青山那個綠水哎，多好看，風(fēng)吹那個草低哎，見牛羊。。。。。。”
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