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2019新時(shí)代好少年,扣好人生第一??圩拥男W(xué)生優(yōu)秀范文3篇

時(shí)間: 莊宇1208 分享

  很快就要迎來中國的七十華誕,我們要努力學(xué)習(xí),做新時(shí)代好少年。下面給大家分享一些關(guān)于愛國的優(yōu)秀作文,供大家參考。

  中國的筷子文化

  近日,某意大利知名奢侈品牌創(chuàng)始人,在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了對中國筷子、中華文化的不當(dāng)言論。這一舉動(dòng),引起了廣大中國人民群眾的強(qiáng)烈不滿。而我們想告訴他們:中國筷子是中華民族文化的結(jié)晶!

  該品牌拍攝了,一個(gè)華裔女模特用中國筷子吃披薩的視頻。視頻中夾雜著中式發(fā)音,傲慢的語氣,以及各種奇怪的姿勢。這無疑是對中國文化的丑化!中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,它具有它獨(dú)特的魅力!

  基于無知而建立起來的偏見是多么的愚蠢。

  筷子,是中華文化上下五千年文明的產(chǎn)物??曜?,是中國獨(dú)特的進(jìn)食工具。秦漢時(shí)期稱為“箸”與“住”同音,人們怕行船擱淺,變改“箸”為“快兒”,希望船行的快,一帆風(fēng)順,以圖個(gè)吉利。漢代筷子又稱為“挾提”,意為挾住再提起之意,這就十分形象地道出了筷子的實(shí)用功能。再后來,由于筷子制作的材料多是竹子,因此在“快”字頭上加上“竹”字頭。這就成了今天的“筷”字了。

  筷子,是中華民族智慧的代表。筷子多七寸六分長,代表著人有“七情六欲”,是不同于一般動(dòng)物的情感動(dòng)物。因此,吃飯時(shí)也時(shí)時(shí)提醒人們要節(jié)制不當(dāng)欲望??曜訄A的一頭象征天,方的一頭象征地,表示著“天圓地方”,這是中國人對世界基本原則的理解。此外,手持筷子時(shí),拇指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象征,這是中國人對世界的關(guān)系的樸素理解。筷子成雙出現(xiàn),與太極陰陽理念相符,代表著萬事萬物都有兩個(gè)對立面組成。一雙雙筷子凝結(jié)了多少先祖的智慧,也是對后人的教育。是具有博大精深的中華文化。

  筷子,是中華民族精神的映射。在小時(shí)候,長輩用筷子喂我們吃飯,那是啟迪;小時(shí)候,長輩教我們使用筷子時(shí)說“我們是中國人,必須會(huì)用筷子”時(shí),那是傳承;在外拼搏回家,一桌家常飯,挾起的是長輩對晚輩的關(guān)愛;身在異國,每逢節(jié)日對先祖的祭拜,那是對國家,家人的思念;“多個(gè)人多雙筷子”。一雙雙筷子挾起的是溫暖人心的人間煙火。是逢年過節(jié),吃團(tuán)圓飯的中國心。一雙筷子,蘊(yùn)含了“啟迪、傳承、明禮、關(guān)愛、思念、睦鄰,團(tuán)結(jié)……”。承載的是中華源遠(yuǎn)流長的文華。

  一雙筷子承載了多少中華文化??曜哟淼?,不僅僅是吃飯的工具。外國人總是用自己狹隘的眼光去臆想他們認(rèn)為的事,極其的自傲無知。不妨挾起一雙木筷,從胃開始,讀懂中華!

  面對西方,西化、分化的圖謀,我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記“我們是中國人”,有著“自信力”,而不是“他信力”。應(yīng)有我們?nèi)A夏炎黃子孫該有的魄力,時(shí)刻懷揣一顆中國心!

  一雙筷子,承載著中華千年文明。有滋有味,有中國味。

  我是中國人

  我是中國人,黃皮膚,黑眼睛,千百年也不會(huì)改變的容顏。

  千百年來,出自中國的偉人,數(shù)也數(shù)不清。圣賢的孔子、老子,教會(huì)我們?yōu)槿酥?航海家鄭和,為我們點(diǎn)明前往更廣闊世界的燈;軍事家孫武、孫斌,讓我們認(rèn)識了千變?nèi)f化的戰(zhàn)術(shù);革命先烈孫中山,為人民敲響了清王朝的喪鐘,讓中國的未來充滿希望;主席毛澤東,把多災(zāi)多難的中國拉回正軌,解放了全中國!我興奮!自豪!因?yàn)槲沂侵袊?

  中華五千年的文化,那是名副其實(shí)。從甲骨文、小篆、金文、到正楷,狂草,最后再到博大精深的唐詩、宋詞、元曲、明清小說以及獨(dú)創(chuàng)的對聯(lián)形式,哪一個(gè)是吹出來的?!我驕傲,因?yàn)槲沂侵袊恕?/p>

  當(dāng)抗日戰(zhàn)爭打響,我似乎看見東方雄獅從血泊中站起,仰天怒吼,憤怒地奪回了自己的孩子――香港、澳門??粗鴤劾劾鄣暮⒆觽?,“雄獅”把敵人一個(gè)個(gè)趕出了疆土,讓敵人望而生畏。

  現(xiàn)在,祖國強(qiáng)大起來,當(dāng)你站在長城之上,你會(huì)有一股前所未有的自豪感;當(dāng)你停在九寨溝,望著這五彩繽紛的山水時(shí);當(dāng)你站在黃山之頂,看著云霧環(huán)繞的黃山時(shí);你是否激動(dòng),熱情奔涌,并且難以平復(fù)。那是因?yàn)?,我們,都是中國?

  每一天,都會(huì)有新的貢獻(xiàn)者加入建設(shè)美麗中國的行列中。雖然中國遭受了千萬次的打擊,遭受了外國人的侮辱,但是,中國人永遠(yuǎn)都會(huì)自強(qiáng)不息。我們要努力,因?yàn)樗自捳f:“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年獨(dú)立,則國獨(dú)立!”我是中國人,我相信,中國,一定會(huì)更加發(fā)達(dá)更加強(qiáng)盛!

  中國旗袍

  旗袍風(fēng)尚的起始時(shí)間,民國時(shí)期。它是中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服飾。被譽(yù)為中國國粹和女性服飾,是中國古代服飾最具絢爛代表之一。

  喜歡穿旗袍的女人,應(yīng)該大多都是靜默沉思,優(yōu)雅迷人的。

  透過流年的紗幔去追尋旗袍獨(dú)有的魅力。旗袍早已領(lǐng)先,一般意義上的服裝,早在民國時(shí)期,上海名媛們就酷愛旗袍了,中國再也不是以前死板都一個(gè)顏色單調(diào)的服裝,有了旗袍的存在,讓滿街的風(fēng)景變得華彩斑斕。它代表東方美,東方神已成為區(qū)別其他國家服飾的獨(dú)特標(biāo)識。今生,旗袍對我來說是一種無言的誘惑。旗袍具有豐富的內(nèi)涵,它是具有獨(dú)特的風(fēng)格,是中國古典文化的代表之一、是具有無窮魅力的,深受女性的喜愛,她說是叔叔美麗而纖細(xì)的身材,那人過目卻難以忘懷他以獨(dú)特的風(fēng)格和風(fēng)格傲立世界之林。

  整個(gè)山回眸去追溯旗袍悠久的歷史。這一句代表人追張愛玲,他不僅在文學(xué)界里留下了理想,也在旗袍敬禮如下永垂不朽的風(fēng)景,我對旗袍的喜愛猶如梁思成與林徽因的愛情是永垂不朽的,是不參雜任何雜質(zhì)的,即使旗袍有悠久的歷史,但卻十分經(jīng)典。西博憑借著頑強(qiáng)的生命力,一路奔流滔滔不絕留下又一代下一代的旗袍美女,讓多少英雄人都陶醉其中旗袍代表女性的權(quán)力,在封建社會(huì),重男輕女思想尤為嚴(yán)重,女子們的地位十分低下,你怎么總改從來不改創(chuàng)新都是以三綱五常為做人原則,有時(shí)甚至連語言全都被控制,旗袍外型無袖兩邊分叉,使女性纖細(xì)的變得溫暖宜人,適當(dāng)?shù)穆愠雠缘陌诐櫰つw,其實(shí)女性們變得大膽不拘于時(shí),你代表女性能獲得自由,代表中國文化具有源遠(yuǎn)流長的時(shí)代。

  奮力的去洋氣旗袍,具有的民族性,每個(gè)國家都有自己的服飾,旗袍是中國女性區(qū)別其他民族女性的獨(dú)特標(biāo)識,最近網(wǎng)絡(luò)掀起了一股韓潮流,卻忘了我們本民族的風(fēng)格,借鑒和吸收其他民族優(yōu)秀文化成果是沒錯(cuò)的,但是要以首先要尊重本民族文化為前提,民族文化是一個(gè)民族發(fā)展的基石,我們不能一味的模仿其他國家的特色,要有民族自豪感和一顆愛國之。

  旗袍是中國文化的代表之一,我們中國文化經(jīng)歷風(fēng)霜卻永垂不朽,因此我們要揚(yáng)起中國優(yōu)秀的文化的旗幟,一路創(chuàng)新,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。


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