《所羅門王的指環(huán)》讀后感800字
學(xué)習(xí)啦:自然對于人類究竟是算什么呢,人類真的要里自然越來越遠(yuǎn)嗎?下面我們一起看看這篇《《所羅門王的指環(huán)》讀后感》。
洛倫茨年邁的父親在戶外睡了個午覺,卻憤怒地提著褲子回到屋里,因為洛倫茨養(yǎng)的鸚鵡把他衣服上的扣子一個一個都啄掉了,并把它們都擺在地上……
洛倫茨,一個主要研究研究鳥類和魚類的科學(xué)家,被稱為現(xiàn)代法布爾。又是諾貝爾生理學(xué)還是醫(yī)學(xué)獎獲得者。赫胥黎說洛倫茨的語言別具一格魅力十足,個人倒覺得也并非如此,然而用科學(xué)角度真實記錄的鳥獸蟲魚的方式著實引人入勝,一種深入動物心靈最深處進行的秘密探索,是真正的去了解動物,展現(xiàn)的是一個我尚未了解幾乎還全然陌生卻生動充滿新奇。好像是充滿“人情味”的世界,甚至偶爾展現(xiàn)的好像比人類世界更有“人”情味。
所羅門王有魔力的指環(huán)使所羅門能夠與動物對話,洛倫茨說他也完全可以做到這一點,不用魔法,我也如此相信。但背后花費的時間精力等亦非常人所能及。人可以和動物建立起真正的友誼,灰雁把他當(dāng)作母親,寒鴉把他當(dāng)作伙伴,野鴨把他當(dāng)作爸爸…
他在書中描述到:一個人可以在魚缸前坐上幾個小時,盯著它,就像在盯著熊熊的火焰或是激蕩的流水。在這種全然虛無的狀態(tài)中,一個人會快樂得把各種思考丟到腦后。但就在這悠然的時光中,人們也能悟出宏觀世界與微觀世界最本質(zhì)的真理。從大自然真實事物中獲得的領(lǐng)悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于書本上的知識。對于這一點,個人雖遠(yuǎn)不能及,卻能夠感同身受。曾呆呆幾個小時看著還不知道名字的魚,也曾下著雨在后院呆呆看雞鴉鵝……
狐貍并不比其他野獸狡猾,鴿子并不愛好和平,魚也并不冷血。刺魚和斗魚會因為愛情而判若兩魚。據(jù)作者所言,再妙筆生花也描繪不出那時他們身體的美麗、舞姿的曼妙。慈鯛是唯一維持“婚姻終身制”的魚類。洛倫茨在做慈鯛實驗研究時的他們完全堪比任何一部愛情劇。(深覺有趣,簡要概括:男1做好窩之后,直接把女1帶回了家,幸福生活。后來男2喜歡女1,女2喜歡男1,男1女1都無動于衷,男2女2也互不理睬,后來將男2女2兩魚與男1女1分隔之后,男2女2在一起了,等到兩對都產(chǎn)卵之后,洛倫茨將女1女2互換,男1男2都能分辨伴侶換了,女1女2都繼續(xù)守護魚寶寶,男2顯得很高興,而男1則把女2咬傷,若不是洛倫茨及時營救,女2就一命嗚呼了。
這是屬于慈鯛小小世界里的愛恨情仇,卻也絲毫亞于人類社會。
還讓我印象深刻的一個是關(guān)于珠寶魚爸爸,當(dāng)時珠寶魚爸爸正在激動地跑前跑后尋找走散的小魚寶寶,開了小差,盯上了一段蚯蚓尾巴(食物),他咬住蚯蚓的時候又發(fā)現(xiàn)了一個魚寶寶,馬上沖過去,把寶寶含到滿是食物的嘴里。魚爸爸嘴里就有了食物和寶寶,食物要去胃里,寶寶要回窩里。魚爸爸嘴里鼓鼓的,待在那里不動彈,也不咀嚼。洛倫茨說這是他第一次看到魚在思考問題!一條魚在處于進退兩難的境地,卻采取了和人類一樣的行為:一連好幾秒,一動不動。旁邊的人幾乎可以體會到它的心理活動。后來他把嘴里的東西全部吐了出來,關(guān)注著寶寶,先把蚯蚓吃了,再把寶寶含在嘴里帶回家。還有一個搞笑的事是,他剛得到彈涂魚時,一條魚從盆里往外跳,剛好跳到盆沿上,抬起頭看著“我”,它的臉好像哈巴狗,它就趴在那里,用犀利的泡泡眼緊盯著“我”,我開心地笑了起來。
在動物具有可塑性的幼年時期,它們和哪種生物待在一起,其社會反應(yīng)的對象以及性欲的對象,也會是這種動物。而“異性相吸”的法則并不存在。一只成年雄性寒鴉曾愛上洛倫茨,對待他的方式和對待雌性寒鴉一樣,一個勁的引誘他,想讓他鉆進他們的愛巢。但他說最讓他不勝其煩的是一直想喂他它眼中最美味的食物,而“我”不配合,就要小心耳朵灌滿溫?zé)岬南x漿……
打斗中勝利的狼不會咬斷同伴的脖子,烏鴉也不會啄同類的眼睛,動物進化中擁有能致同類死地的武器,這種動物會形成一種社會禁忌。比如像火雞,敗的一方蹲在地上,伸長脖子,勝者就像狼、海鷗、蒼鷺一樣,很想傷害落敗的敵人,卻不能這么做(或者說不會這么做)。洛倫茨解釋說弱者突然失去反抗意識,放棄了抵抗殺手的一切手段,而似乎正是弱者放棄抵抗,使得進攻者的中樞神經(jīng)系統(tǒng)中產(chǎn)生了無法超越的障礙。關(guān)于這一點,他所言是否屬實我不知,是否這些動物所有的勝利者在失敗者作出投降姿態(tài)的時候都會放棄進攻我也不知。我們?nèi)祟惷菜撇⒉荒茏龅?,可能真的是像洛倫茨所言人家神?jīng)系統(tǒng)里進化了這種障礙,而我們?nèi)祟悾翘焐臎_動和禁忌發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上武器的發(fā)展速度?“如果有人打你右臉,就把你的左臉也給他。”他說這句圣經(jīng)上他之前一直不同意的話,直到這些動物給了他啟示:并不是為了讓他再打你一次,而是為了使他無法打你。
不管是詹克明的《獨釣寒江》,還是洛倫茨的《所羅門王的指環(huán)》,他們都是科學(xué)家,還是昨天我看的亦或是昨天我看的科幻小說《銀河帝國》等著作,包括尤瓦爾赫拉利,都或明或暗或深或淺的表達了對人類現(xiàn)狀的不滿,對人類未來的擔(dān)憂。試問:我們真的會離、真的要離自然越來越遠(yuǎn)嗎?我們真的不會自我毀滅麼?
公眾號:野水中的孤舟
本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載!——學(xué)習(xí)啦