關(guān)于吳哥窟旅游的文章:兩極心情
學(xué)習(xí)啦:異國風(fēng)情,兩種心情,進(jìn)步與落后,文明與愚昧,不親臨是無法感受的,實(shí)踐出真知,比較明是非。下面我們一起看看這篇《兩極心情》。
好極了和糟極了!柬埔寨吳哥窟六日游歸來有這種感受。
吳哥窟又稱吳哥寺,位于柬埔寨,被稱作柬埔寨國寶,是世界上最大的廟宇,同時也是世界上最早的高棉式建筑。吳哥窟原來意思為“毗濕奴的神殿”,中國佛學(xué)古籍稱之為“桑香佛舍”。
12世紀(jì)時,吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世希望在平地興建一座規(guī)模宏偉的石窟寺廟,作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力,花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建筑,以建筑宏偉與浮雕細(xì)致聞名于世。
1992年,聯(lián)合國教科文組織將吳哥古跡列入世界文化遺產(chǎn)。此后吳哥窟作為吳哥古跡的重中之重,成為了柬埔寨一張亮麗的旅游名片。
一百多年來,包括中國在內(nèi)的世界各國投入大量資金和人力在吳哥窟的維護(hù)工程上,以保護(hù)這份世界文化遺產(chǎn)。吳哥窟的造型,已經(jīng)成為柬埔寨國家的標(biāo)志,展現(xiàn)在柬埔寨的國旗上。
吳哥窟的歷史悠久與震撼,世界公認(rèn)的,確實(shí)是好極了!小吳哥不小,大吳哥不大,留給人的印象是深刻。
世人把柬埔寨、中國長城、埃及金字塔、印度尼西亞婆羅浮屠并稱為“古代東方四大奇跡”,這些石頭建筑都有最悠遠(yuǎn)最綿長的記憶。建筑的實(shí)用功能和宗教功能相互融為一體。
循著阿茲貓的柬埔寨旅游路線,瀏覽了吳哥的大致面貌:秘密吳哥,光影盛宴;難忘的“高棉的微笑”;樹寺奇緣,古墓麗影;“失落之城”崩密列;古代東方的“石頭奇跡”;被周達(dá)觀稱為“富貴真臘”的盛世吳哥,千年的璀璨文明仍然深深地烙刻在壯觀的建筑群上,然而,古老的繁華與現(xiàn)代的貧困,交替演示著這個國家的前世與今生,讓每一個外來者唏噓不已。
短短幾天,看過了大小吳哥、巴戎寺、塔普侖寺和崩密列等,乘船游過亞洲第一大淡水湖-洞里薩湖,登過能欣賞壯美夕陽的巴肯山。而印象深刻的要屬大小吳哥窟和崩密列廟。
頗為遺憾的是,大 、小吳哥、巴戎寺這么震撼著名的景點(diǎn),竟然讓慕名欣賞的游客一日觀畢,不能不使人很郁悶。
小吳哥的長廊、古堡,真正的大氣恢宏,登上去就感覺在穿越時空。那些雕塑和壁畫,那些衣著鮮艷的僧侶,目光所及處都恍若隔世。
大吳哥的雕刻在高高石頭上的張張微笑的臉龐,溫和睿智的平視著天空和大地,詮釋著人間的一切安靜祥和之氣息。凝望著他們,靜美舒然、寬厚平和的感覺頓時充滿肢體。
熱帶氣候與植物經(jīng)年累月地蠶食滲透著高棉隱秘王朝最顯赫時期留下來的雕梁畫棟,門楣上女神柔美的面貌在時間的肢解下變得面目全非,青苔爬滿了回廊,隨處可見的崩塌石塊,然而這些都不妨礙她的美,崩密列,一座陽剛大氣的王朝遺址。
氣溫很高,我們來的早,游人不多,通往神殿的道路兩旁,五頭的那迦蛇頭保存得還挺完整。日復(fù)一日,印度教神話中的奇獸守護(hù)著遺跡,森林間似乎飄蕩著某種古怪氣息,蟄伏在千年的廢墟里。站在這里,眼光游移定格在一棵棵古木奇樹上、一扇扇綠苔包圍著的門窗上、一堆堆被樹根肢解的磚塊瓦礫上,思想飛馳穿越時空到千年以前,回到那個歌舞升平、衣著華麗的盛世,美麗華貴的貴婦,曼妙窈窕的少女,俊美英武的男爵,歐式美觀的亭臺樓閣內(nèi)歡聲笑語依稀可辨……
一個時代的變遷,無人解開這些繁華的突然消逝的原因,就像我們的樓蘭王國的極速消逝一般,讓后人遐想無限。
洞里薩湖里的水,渾濁得很,讓人覺得我們國家的洞庭湖不知道比這里大多少倍、好多少倍,只感嘆這兒船上人家的生活如此漂泊和艱辛。雖然水上建筑一應(yīng)俱全,教堂、學(xué)校、醫(yī)院都整齊美觀,可是在這里生活的人們的狀態(tài),實(shí)在不敢恭維。落后原始的苦難民族啊!讓人惻隱之心大發(fā)。
柬埔寨的人民,生活水平是如此的簡約、貧困,讓我們前去的人們動容。那些眼光清澈的泥猴般的一群群孩子,在洞里薩湖水上人家船上的脖頸上身上盤繞著蛇的兒童,尤其讓人同情。那里的交通治安令人堪憂,看不到法制文明的痕跡。而且環(huán)境治理也極度乏力,景區(qū)周邊也不是十分講究。希望他們的政府用心管理,使那里的人民早日轉(zhuǎn)變生活理念,提高生活質(zhì)量和水平,早日過上富裕幸福的生活。那個導(dǎo)游小伙舒緩滄桑的聲音,縈繞我一輩子: 來、來、來……
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