語(yǔ)文教師教育隨筆：買(mǎi)四本書(shū)助力孩子學(xué)習(xí)文言文
學(xué)習(xí)啦：學(xué)習(xí)文言文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不容易，那么哪些書(shū)可以提高文言文水平呢?下面就讓我們一起來(lái)欣賞《買(mǎi)四本書(shū)助力孩子學(xué)習(xí)文言文》這篇文章吧。
有家長(zhǎng)發(fā)來(lái)信息，文言文單元測(cè)試，孩子考的很差，要我推薦一本文言文專(zhuān)項(xiàng)突破的教輔，她要買(mǎi)給孩子并督促做題。我猶豫了一會(huì)兒，回答她說(shuō)沒(méi)有這樣的教輔推薦，但可推薦她四本書(shū)，分別是《三國(guó)演義》，《世說(shuō)新語(yǔ)》，《史記》和《古文觀止》。我跟她說(shuō)，先把書(shū)給孩子買(mǎi)了，再督促孩子閱讀，讀完，孩子的文言文水平就會(huì)提高。
教師和醫(yī)生一樣任何問(wèn)題只能盡力去解決，不能還沒(méi)解決就打保票說(shuō)一定能怎樣怎樣。而我急于阻止她給孩子買(mǎi)教輔，竟然像打保票一般。所以回答完家長(zhǎng)的問(wèn)題后，我就開(kāi)始梳理為什么要這樣回答。
這位家長(zhǎng)的孩子是高一的，高一就開(kāi)始通過(guò)教輔刷題來(lái)提高文言文，堅(jiān)決反對(duì)。
文言文閱讀水平的提高，不是僅靠刷題所能解決，刷文言文題目確實(shí)可提高閱讀速度，感知應(yīng)考方向，若及時(shí)糾錯(cuò)，能積累部分實(shí)虛詞，文言句式等文言現(xiàn)象。但關(guān)聯(lián)文化掌握有很大局限，時(shí)代風(fēng)尚，文人風(fēng)度，倫理道德，謙敬文化，等級(jí)文化，官名人名稱(chēng)謂，禮儀文化等等，很難僅通過(guò)刷題解決。如果只刷題就易出現(xiàn)單獨(dú)字詞都認(rèn)識(shí)，合在一起鬧笑話，譬如：數(shù)歲，除太子中庶子。本意就是:過(guò)了幾年，授予太子中庶子的官職。有同學(xué)卻翻譯成，除掉太子第二個(gè)老婆生的孩子。除就是除掉，中庶子，就是庶出的孩子，庶出的就不是大老婆，應(yīng)該是第二個(gè)老婆。學(xué)生的理解邏輯是這樣的，這是典型的有字詞知識(shí)，而無(wú)文化知識(shí)。所以，傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，要通過(guò)整本經(jīng)典書(shū)籍的閱讀。傳統(tǒng)文化知識(shí)多了，閱讀文言文的難讀就自然小了，文言文閱讀能力就會(huì)提升。所以，我拒絕介紹教輔，而推薦了幾本書(shū)。
那么，又為什么推薦這四本書(shū)呢?
第一本為什么是《三國(guó)演義》?其實(shí)，我想說(shuō)四大名著中學(xué)生一定要讀一讀，至少讀一本吧!
四大名著，都是由古白話創(chuàng)作的，但是要準(zhǔn)確理解這個(gè)古白話，古白話并不是當(dāng)時(shí)老百姓的口語(yǔ)，而應(yīng)該是當(dāng)時(shí)文人之間的一種言語(yǔ)表達(dá)形式。是古口語(yǔ)和淺易文言文之間的一種語(yǔ)言，是一種半文半白的語(yǔ)言。閱讀這種書(shū)可以增強(qiáng)文言文的語(yǔ)感。且閱讀難度不大，又有閱讀趣味，在快樂(lè)閱讀中感知和學(xué)習(xí)文言文，何樂(lè)而不為呢。
為啥推薦《三國(guó)演義》?因?yàn)樗暮⒆邮歉咭欢沂悄泻?，我總覺(jué)得如果四大名著只能選一本給學(xué)生讀，初中男孩可讀《水滸傳》，女孩可讀《西游記》;高中男孩讀《三國(guó)演義》，女孩讀《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)然這是不得已而為之，理想狀態(tài)是四大名著都去閱讀，這是經(jīng)典，是數(shù)代人為我們選出的，每一部都好。我這種不得已的選擇也只是個(gè)人閱讀感悟。所以，家長(zhǎng)在買(mǎi)這一本書(shū)的時(shí)候，要征求孩子意見(jiàn)，四大名著選一本，孩子愛(ài)哪本，就給他買(mǎi)哪本吧!
第二本，《世說(shuō)新語(yǔ)》。《世說(shuō)新語(yǔ)》都是一些人物小故事。篇幅短小，內(nèi)容有趣，文筆頗佳。有人說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》自問(wèn)世以來(lái)，成為歷代讀書(shū)人，案頭必備之書(shū)，是古文人之所以成為文人的教科書(shū)。讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，即可以了解古文人風(fēng)尚。后世文人在日常行為和言語(yǔ)表達(dá)上或多或少都有學(xué)習(xí)模仿《世說(shuō)新語(yǔ)》中文人的取向。讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，實(shí)際是在讀古文人脾氣秉性，表情達(dá)意的方式方法。這些東西知道的多了，有利于文言文內(nèi)容情思的準(zhǔn)確理解。
第三本是《史記》。這本幾乎不用介紹，魯迅說(shuō)，《史記》是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。所以中學(xué)生讀《史記》至少三個(gè)作用，一是了解歷史，積累史料，積累素材。二是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，《史記》語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，但生動(dòng)傳神，其表現(xiàn)手法，寫(xiě)作技巧，均為后世史家和文學(xué)家所模仿，甚至至今，有人提及史記，仍說(shuō)一直被模仿卻從未被超越。三是提高文言文閱讀能力?！妒酚洝芳热皇枪J(rèn)的經(jīng)典古文言史書(shū)，又被后世模仿，所以，能讀懂《史記》，大多史傳類(lèi)文言文都可讀懂，而且，高中階段從應(yīng)考角度看，考場(chǎng)文言文大多都是人物傳記。《史記》上的文章都能懂，應(yīng)考小傳記就是小菜了。
第四本書(shū)，《古文觀止》。《古文觀止》所選之文上起先秦，下至明末。200多篇短小精悍、瑯瑯上口的小短文，從多個(gè)角度展現(xiàn)出中華古老文化的博大精深與中華古代人民非凡的智慧。是在廣博的中華文海中擷采的最為絢麗、最有價(jià)值、最具代表性的精美古文。所以，讀了《古文觀止》，再遇其它的文言文，不僅易理解，而且還能形成對(duì)所讀文言文美丑妍癡的判斷能力。
但又可能會(huì)遇到幾個(gè)問(wèn)題：
一是孩子閱讀的時(shí)間在哪兒找?
二是讀不懂怎么辦?
三是沒(méi)興趣讀怎么辦?
我的回答是沒(méi)時(shí)間讀這么好的書(shū)，時(shí)間都用在哪兒呢?刷題嗎?那就少刷點(diǎn)題吧，哪個(gè)學(xué)科作業(yè)多就少刷點(diǎn)這個(gè)學(xué)科的題。呵呵!
讀不懂，略懂就好!別找借口了，若真有心弄懂的，有注釋?zhuān)€有無(wú)所不知的度娘呢!
沒(méi)興趣，父母可聯(lián)合老師恩威并施。興趣是要培養(yǎng)的，好逸惡勞人的本性，沒(méi)有人天生就有興趣做有點(diǎn)難度的事。
但如果你所做的事沒(méi)有一點(diǎn)難度，你會(huì)的別人都會(huì)，你能做的別人都能做，這樣的事做起來(lái)怎么可能有興趣呢?你自己又怎么會(huì)有超越和進(jìn)步呢?
讀書(shū)也如此，要啃幾本有閱讀難讀的書(shū)，讀點(diǎn)一般人讀不進(jìn)卻又是經(jīng)典的書(shū)，一旦你讀進(jìn)去了就會(huì)有越來(lái)越多的興趣，你的理解力，閱讀能力，智商、情商、動(dòng)商都會(huì)悄無(wú)聲息的發(fā)生質(zhì)的變化。
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