死亡詩社的觀后感：給予了我們什么思考

　　學習啦：《死亡詩社》是一部非常不錯的影片，給了我們很多的思考，下面大家一起來欣賞一下《死亡詩社給予的思考》這篇文章!

　　死亡詩社給予的思考

　　1、從100年多前，1859年，學校創(chuàng)辦開始，至今延續(xù)了輝煌的“四大支柱”：傳統(tǒng)、榮譽、紀律、優(yōu)秀，是全美最優(yōu)秀的預備學校?？梢?，學校即“地獄”，教育即“應試”，不是中國才有的孤本。給學生推薦這部《死亡詩社》，我是有私心的。希望他們觀看電影后，會有冷靜的思考，而不僅僅是吐槽。因為很多現象是既成的事實，如果我們有能力去改變，我們就身體力行;如果抱怨只是徒勞的，我們或許用冷眼觀察和分析更好。用一己情緒代替思考，是毫無意義的事情。關于教育、關于學校、關于家庭、關于教師、關于理想、關于現實等等，都能有所領悟。

　　2、基丁老師，是一群學生的“船長”，是他帶領孩子們走向心靈的自由，走向自己夢想的追求。他有獨立的思想，引導學生不迷信課本，把詩歌解讀理論的前言給撕掉。他認為固定的教條，只能讓學生的思想和靈魂受到傷害。他還倡導“詩歌的自由創(chuàng)作”，由內心生長出情感才是詩歌的靈魂;他用生命體驗的教學方式，引導學生要變換角度去看事物，激發(fā)學生創(chuàng)作的潛能。因為他思想的牽引和鼓舞，孩子們自發(fā)去山洞念詩，諾克斯提起勇氣不懈地追求自己心愛的女孩克里絲，尼爾發(fā)現了自己對戲劇的熱愛。可悲劇的產生也隨之而來。尼爾的父親強硬地阻止孩子演戲，在父親的脅迫下，尼爾做出了最終的抗爭，就是用手槍自殺。當校方開始調查此事時，所有的矛頭均指向了老師基丁，校方和家長都認為基丁是濫用了作為教師的影響力而導致了尼爾的死亡。最后，基丁被辭退，在課堂上與孩子們告別。孩子們一一跳上課桌，向引領他們的船長致敬，告別。

　　3、正如有同學所寫的，學校很難成為一個真正追求卓越的地方，盡管所有學校都以此為標榜。所以每當看到“今天你以母校為榮，明天母校以你為榮”的口號，就心里瘆得慌。我們知道學校從來不會真的以我們?yōu)闃s，它們也只不過是以名?；蛘吒吖べY為榮。我們只是因為有用才能被別人接受的“物質”而已。如果將這一問題繼續(xù)推論下去，就不僅僅是教育領域的問題，而是整個社會的導向問題。因為社會的本質告訴我們，我們是以為其他人服務的價值而定義我們自己是否成功的。從政治學、社會學的角度看，“個人一生的積極作用的總和=用來滿足自我需要的積極作用+用來滿足社會需要的積極作用”，如果缺失了對于社會的作用，個人價值的意義是不完整的。所以愛因斯坦在談到人生觀的時候說了一段話，“每一個生命都很奇特，在世界上只作一個短暫的逗留，目的何在，卻無從知道。但是，也不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的。首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶和我們緊密聯系”。用淺白的話說，你之所以是受歡迎的，是受人尊崇的，那是因為你在某一崗位上有被利用的價值，如是而已。

　　4、尼爾為什么自殺時候要赤身裸體?并把演戲時候戴的花環(huán)放在窗臺厚厚的積雪上，戴在頭上不是更能顯示出想當演員的決心?——在課堂上，當同學拋出這個問題時，我們展開了討論。影片里特定的情節(jié)和情境必定有隱喻，需要我們去對應和挖掘。積雪，不言而喻，這是一種環(huán)境描寫的作用，能夠渲染此刻凄冷黯淡的氛圍，并暗示主人公最終自殺的悲戚命運。而花環(huán)，是尼爾演出《仲夏夜之夢》的一個道具，也象征著他對戲劇的熱愛和追求，他并沒有把它戴在頭上，是因為家庭等各種阻力讓他覺得，熱愛和夢想的遙不可及，并不屬于自己，所以他將之束之高閣，又因為演戲的信仰是神圣的，所以他愿意將花環(huán)放在圣潔的白雪上。有同學提出，尼爾之所以要赤身裸體地去自殺，是因為他覺得這世界上的一切都不屬于他，他想拋下所有再走向生命的終點。說得也有些在理。我想，尼爾脫下衣服的動作，更像是在表明自己要擺脫世界上的一切桎梏和枷鎖，更自由地去追求夢想，反抗一切。否則，很難與“追求自由”的主題相契合。

　　5、有同學提出來，“死亡詩社”標題不是很好，還不如另一個譯本“春風化雨”。“古詩人詩社”原本就是同學們向往的詩社，是美好的事物，但冠以“死亡”的字眼，就不是那么美好了。但我認為是恰到好處的。“詩社”代表了我們追尋的美麗的夢想，孩子們在“詩社”的引導下追逐自由以及生命的意義;“死亡”也剛好體現了悲劇的結局，尼爾的自殺，打破了“規(guī)則與自由”的純粹的兩元對立，留給大家深沉的思考。我們可以假設：尼爾沒有死，尼爾的父親發(fā)現他是塊演戲的好材料，于是最終做出了妥協。而學生在基丁的帶領下，也最終獲得了解放，并深刻地影響了學校。類似于香港拍的《逃學威龍》等電影，用上典型的“三段論”敘事結構，影片中，校方總代表著紀律、壓抑、控制，學生總代表著自由、活力，最終都是以學生的勝利告終。這樣拍好不好?也許我們心里是期待看到這樣的結果，甚至為之歡呼。但一笑而過，面對現實的時候，似乎沒有留下深刻的反思，倒像是給了一陣自欺欺人的麻醉劑，只為一時之快。我問過同學一個問題：假設你是尼爾，當追逐夢想不被理解而被剝奪，你會選擇自殺嗎?絕大多數同學能理性地做出選擇，即使家長不同意，他們也會堅持去說服，但不會選擇偏激、極端的方式去結束生命。生命是實現一切夢想和價值的原點。

　　6、故事一般是以矛盾來推進情節(jié)的，以校長代表的古板、封閉、舊傳統(tǒng)的一方，以基丁代表的追求自由、尋求生命意義、創(chuàng)新思想的一方。學校的教育是一種功利主義的教育，它的目的是什么? 目的在于送孩子們上大學，為將來工作打造一個好的平臺。而基丁想給學生的教育是什么?是解放自己，追求自由，追求人本性的生命體驗。他們的出發(fā)點都是希望學生以后能幸福，但對幸福的理解卻是不一樣的。學校對學生的負責是保證安全、送上好大學，基丁認為幸福是要追求本真情感和身心自由?；〉某踔栽揪鸵?ldquo;擊碎一切非生命的一切”，結果卻付出了生命的代價。不就陷入了悖論了嗎?尼爾的死，就打破了功利主義幸福觀與追求自由的幸福觀的二元對立。你很難做出選擇，或者說堅定地站在某一邊。后來，我就預設了幾個問題?；摬粦摓槟釥柕乃镭撠?基丁老師是一個失敗的老師嗎?如果你是基丁，你該會怎么做?再設想一下：如果一個老師堅持搞素質教育，結果他帶的學生沒考上大學，你會怎么來評價他?

　　作者：龔瑞峰

　　公眾號：語文匠

　　本文為原創(chuàng)文章，版權歸作者所有，未經授權不得轉載!——學習啦