讀《稀缺》有感：合理規(guī)劃 適度余閑

　　學(xué)習(xí)啦：《稀缺》在書中將心智的容量被比喻為“帶寬”，稀缺心態(tài)會讓帶寬變窄，讀來讓人感覺很有道理。

　　美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家塞德希爾·穆來納森和心理學(xué)家埃爾德·沙菲爾合著的《稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的》闡述了一種稀缺心態(tài)。這種心態(tài)會導(dǎo)致我們的認(rèn)知障礙，把心思聚焦在稀缺的資源上，沒有精力想其他的事情，甚至感到厭煩。

　　書中將心智的容量被比喻為“帶寬”，稀缺心態(tài)會讓帶寬變窄。帶寬不夠會產(chǎn)生“管窺”，而“管窺”又會使我們產(chǎn)生權(quán)衡式的思維，陷入糾結(jié)、混亂、焦慮的狀態(tài)。想學(xué)的太多，但沒有足夠的時間或者能力消化自己的所學(xué)，只能使自己越學(xué)越感到匱乏、焦慮。另外，稀缺心態(tài)會削減我們的執(zhí)行控制能力，這使我們疲于應(yīng)對更緊急重要的事情，在做計劃、決策、行動時視野變得狹隘，忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展。而這些又進(jìn)一步加劇了我們的稀缺心態(tài)，無法自拔，于是稀缺成為了一種常態(tài)化的存在。當(dāng)稀缺心態(tài)占據(jù)了我們的思維，我們會恐慌、焦躁不堪，于是更傾向去做越來越多的事情，分分秒秒都不愿意停下來，而這又進(jìn)一步加劇了我們的稀缺。

　　作者提出的幾種解決方法包括：把重要的事情拉入管子視野中;節(jié)約利用寬帶;在寬帶充裕時行動;以余閑應(yīng)對突發(fā)事件等。書中我最感觸的例子是猶太人的安息日。之前我認(rèn)為安息日是一種宗教活動日，和禮拜日類似?，F(xiàn)在才明白猶太人的安息日不工作，不發(fā)郵件，不寫字，不做飯，不開車。這一天是寧靜安詳?shù)?，是供人們恢?fù)活力的。我們許多人可能很多年都沒有機(jī)會享受這種體驗(yàn)。安息日的妙處至少兩方面：一是沒有選擇，沒有困境。這一天什么也不能做，只能休息，不存在權(quán)衡問題。二是安息日固定在每周的同一時間，周五一結(jié)束，無論有多忙，都要進(jìn)入休息狀態(tài)。沒有提問，無需計劃。所以說“安息日是上帝賜予的時間禮物”。

　　我想這個安息日和《中庸》里所說的:“知止而后能定，定而后能安，安而后能慮，慮而后能得”是一個目的。在日常繁雜的生活中安定下來，考慮并規(guī)劃一下未來，跳出管窺的圈子。歸納起來，應(yīng)對稀缺就是在富裕時的合理規(guī)劃，在進(jìn)程中的適度余閑。無論是平衡工作和生活，時間與金錢，美食與健康都是如此。

　　作者：平安小果果

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