《使徒行傳》讀后感范文：第二章

　　《使徒行傳》查經(jīng)分享——第二章

　　使徒行傳

　　第二章

　　1五旬節(jié)到了，門徒都聚集在一處。2忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子;3又有舌頭如火焰顯現(xiàn)出來，分開落在他們各人頭上。4他們就都被圣靈充滿，按著圣靈所賜的口才說起別國的話來。

　　思想：

　　這里的“他們”是誰?連接詞“就”帶出前后怎樣的關系?前面發(fā)生了什么事?這件事情發(fā)生之前，門徒在做什么?他們?yōu)槭裁磿@么做呢?

　　他們被圣靈充滿后的現(xiàn)象是什么?他們有沒有學過別國的話?怎么會突然講起別國的話來呢?這口才是從哪里來的?

　　圣靈賜給門徒這樣的口才、能力，目的是什么?我有沒有圣靈所給的恩賜?我有沒有照著神的心意使用它?

　　參考答案：

　　1、這里的“他們”是誰?連接詞“就”帶出前后怎樣的關系?前面發(fā)生了什么事?這件事情發(fā)生之前，門徒在做什么?他們?yōu)槭裁磿@么做呢?

　　——他們是指門徒?！熬汀睅С鲆蚬P系，前面發(fā)生的事情是：忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子;又有舌頭如火焰顯現(xiàn)出來，分開落在他們各人頭上。然后就有了他們被圣靈充滿的現(xiàn)象。這件事發(fā)生之前，門徒都聚集在一起。第1 章里面，主耶穌升天前對他們有吩咐，要他們在耶路撒冷等候父所應許的圣靈降臨，所以他們聚集的時候，很可能也在一起禱告等候。

　　2、他們被圣靈充滿后的現(xiàn)象是什么?他們有沒有學過別國的話?從哪里可以知道?那怎么會突然講起別國的話來呢?這口才是從哪里來的?

　　——他們被圣靈充滿后，就開口說起別國的話來。他們從沒學過，從后面7-8 節(jié)眾人的反應就可以看出來，這些人都是加利利人，從沒到過別國，忽然間就講起了別國的鄉(xiāng)談。這口才是圣靈所賜的。

　　3、圣靈賜給門徒這樣的口才、能力，目的是什么?從哪節(jié)經(jīng)文可以知道?我有沒有圣靈所給的恩賜?我有沒有照著神的心意使用它?

　　——從1 章8 節(jié)可以知道，圣靈賜給他們口才、能力，是要作耶穌基督的見證。我也有圣靈所給的恩賜，但有時候我沒有用它為耶穌基督作見證，卻用來求自己的榮耀，這是我當警醒、悔改的。

　　5那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。6這聲音一響，眾人都來聚集。各人聽見門徒用眾人的鄉(xiāng)談說話，就甚納悶，7都驚訝希奇說：“看哪，這說話的不都是加利利人嗎?8我們各人怎么聽見他們說我們生來所用的鄉(xiāng)談呢?9我們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞西亞、10弗呂家、旁非利亞、埃及的人，并靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，11克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉(xiāng)談，講說　神的大作為?！?2眾人就都驚訝猜疑，彼此說：“這是什么意思呢?”13還有人譏誚說：“他們無非是新酒灌滿了?！?/p>

　　14彼得和十一個使徒站起，高聲說：“猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪，這件事你們當知道，也當側(cè)耳聽我的話。15你們想這些人是醉了?其實不是醉了，因為時候剛到巳初。16這正是先知約珥所說的：17‘神說：在末后的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。18在那些日子，我要將我的靈澆灌我的仆人和使女，他們就要說預言。19在天上我要顯出奇事;在地下我要顯出神跡，有血，有火，有煙霧。20日頭要變?yōu)楹诎担铝烈優(yōu)檠?這都在主大而明顯的日子未到以前。21到那時候，凡求告主名的，就必得救。’

　　思想：

　　“到那時候”，是到什么時候?這里的“得救”是什么意思?

　　引用經(jīng)文當時的背景是什么?神是在什么情況下，藉著先知約珥對百姓說出這番話的?舊約里以色列百姓的光景，跟使徒彼得所處的世代有沒有相似之處?為什么說“凡求告主名的就必得救”?

　　我今天的光景，跟經(jīng)文里的以色列民有沒有相似之處?我該怎樣做，才能從這樣的光景中得救呢?

　　參考答案：

　　1、“到那時候”，是到什么時候?這里的“得救”是什么意思?

　　——從前文看，17-20 節(jié)講到末后的日子，會發(fā)生一系列的狀況：神的靈要澆灌凡有血氣的;老年人要作異夢，少年人要見異象，神的靈要澆灌祂的仆人和使女;天上地下要顯出奇事，有血，有火，有煙柱;日頭要變?yōu)楹诎?，月亮要變?yōu)檠５侥莻€時候，凡求告主名的就必得救。

　　——得救，字面意思就是從危險中被拯救出來。我們通常的理解就是靈魂得救，上天堂。先有字意，后有經(jīng)意，經(jīng)意需要在上下文里揣摩。前文說到，在末后的日子，會發(fā)生這許多事，當天上地下這些奇事出現(xiàn)時，是不是相當可怕?在那個時候，人會不會有逃出生天的盼望?所以這里的“得救”，并非指靈魂得救，而是從那樣可怕的環(huán)境中被拯救出來。如果不能確定，我們可以回到舊約《約珥書》2：32 節(jié)，那里講得更清楚：“因為照耶和華所說的，在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的?！憋@然這些從耶路撒冷逃脫的人，就是那求告主名而得救的人。

　　2、《約珥書》這段經(jīng)文的背景是什么?神在什么情況下，藉著先知約珥對百姓說出這番話?舊約里以色列百姓的光景，跟使徒彼得所處的世代有沒有相似之處?他們要怎樣才能得救?

　　——《約珥書》當時的背景是，以色列民遇到嚴重的災荒，眼目所及一片荒涼，似乎是完全絕望的境地。耶和華神藉先知約珥的口，要百姓禁食、哭泣、悲哀，一心歸向神，并且應允百姓說要拯救他們。就在這樣的背景下，才有了所引用的這段經(jīng)文。既說要“一心歸向神”，表明他們之前是遠離神的。

　　——使徒彼得所處世代的百姓，也是遠離神的。他們將耶穌基督釘死在十字架上，按著他們所行的，本該承受神大而可畏的怒氣，當末后的日子來臨時，他們面臨的結(jié)局是可怕的。但正如神對舊約百姓所說，祂的目的是要他們歸向祂，因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發(fā)怒，有豐盛的慈愛。他們只要回轉(zhuǎn)，求告主名，就必得救。

　　3、我今天的光景，跟經(jīng)文里的以色列民有沒有相似之處?我該怎樣做，才能從這樣的光景中得救呢?

　　——我今天的光景，是親近神的，還是遠離神的呢?當我遠離神的時候，往往陷在自己的感覺里，覺得被困住了，難以自拔。讀這段經(jīng)文，特別是看到《約珥書》里百姓當時所處的環(huán)境，那真是天災人禍，大禍臨頭，就在這樣的情況下，神卻定意要拯救他們，叫他們歸向祂，知道除祂以外并無別神，作祂的百姓必永遠不至羞愧，這是多么大的恩典!而我如今在基督里，就已經(jīng)站在恩典當中，我只要回轉(zhuǎn)，求告主名，就必從這內(nèi)心的黑暗中被拯救出來!

　　22以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神跡，將他證明出來，這是你們自己知道的。23他既按著　神的定旨、先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。24神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。25大衛(wèi)指著他說：‘我看見主常在我眼前，他在我右邊，叫我不至于搖動。26所以我心里歡喜，我的靈(注：原文作“舌”)快樂;并且我的肉身要安居在指望中。27因你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的圣者見朽壞。28你已將生命的道路指示我，必叫我因見你的面(注：或作“叫我在你面前”)，得著滿足的快樂。’

　　29弟兄們，先祖大衛(wèi)的事，我可以明明地對你們說，他死了，也葬埋了，并且他的墳墓直到今日還在我們這里。30大衛(wèi)既是先知，又曉得　神曾向他起誓，要從他的后裔中立一位坐在他的寶座上，31就預先看明這事，講論基督復活說：‘他的靈魂不撇在陰間;他的肉身也不見朽壞。’32這耶穌，神已經(jīng)叫他復活了，我們都為這事作見證。33他既被　神的右手高舉(注：或作“他既高舉在　神的右邊”)，又從父受了所應許的圣靈，就把你們所看見、所聽見的澆灌下來。34大衛(wèi)并沒有升到天上，但自己說：‘主對我主說：你坐在我的右邊，35等我使你仇敵作你的腳凳。’36故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經(jīng)立他為主，為基督了?！?/p>

　　思想：

　　“故此”這個連接詞帶出怎樣的關系?彼得是根據(jù)什么得出后面的結(jié)論的?

　　“你們”是誰?他們對耶穌做了什么?他們?yōu)槭裁磿敲醋?現(xiàn)在耶穌的身份是什么?是誰立定的?“基督”是什么意思?他們所做的，跟神所做的，有沒有對比和反差?這顯明神怎樣的性格?

　　我跟這些以色列人有沒有相似之處?有沒有一些時候，我所做的事，就如同把耶穌釘在十字架上?神怎么待我?我心里的感受如何?

　　參考答案：

　　1、“故此”這個連接詞帶出怎樣的關系?彼得是根據(jù)什么得出后面的結(jié)論的?

　　——“故此”帶出的是因果關系。前面彼得引用大衛(wèi)的詩篇，見證耶穌已經(jīng)從死里復活，“他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的圣靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來”，這是解釋前面五旬節(jié)眾門徒忽然開口說方言的原因。由此得出后面的結(jié)論，要讓以色列全家都知道，耶穌已經(jīng)被神立為主，立為基督了。

　　2、“你們”是誰?他們對耶穌做了什么?他們?yōu)槭裁磿敲醋?現(xiàn)在耶穌的身份是什么?是誰立定的?“基督”是什么意思?他們所做的，跟神所做的，有沒有對比和反差?這顯明神怎樣的性格?

　　——“你們”就是以色列全家。他們把耶穌釘死在十字架上，因為他們不信祂就是彌賽亞。

　　——現(xiàn)在神已經(jīng)立耶穌為主為基督?；降囊馑季褪菑涃悂?，救主。

　　——以色列人將基督釘死在十字架上，從行為上看是極為可惡的，而神卻立他為基督，要拯救他們。正如經(jīng)上所講的，“耶和華有恩典，有憐憫，不輕易發(fā)怒，有豐盛的慈愛”。(約珥書2：13)

　　3、我跟這些以色列人有沒有相似之處?有沒有一些時候，我所做的事，就如同把耶穌釘在十字架上?神怎么待我?我心里的感受如何?

　　——當我想靠自己的力量去行出律法的時候，當我沉緬在罪中不愿面對的時候，當我滿心苦毒怨天尤人的時候，當我為明天憂慮，當我追求人的肯定，當我自我保護的時候，都沒有活在我的信心里，耶穌為我而死對我仿佛沒有意義，這些時候，我跟那些不信的以色列人是一樣的。

　　——神知道我這些敗壞和軟弱，卻沒有立刻懲罰我，而是讓祂的兒子按所定的日子為我死了，祂的恩典何其大，完全覆蓋了我一切的罪。這時候，我除了感恩和贊美，還有什么可說的?唯愿一切有血氣的都來稱頌贊美我的神，我的主，我的王!阿門!

　　37眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其余的使徒說：“弟兄們，我們當怎樣行?”38彼得說：“你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的圣靈;39因為這應許是給你們和你們的兒女，并一切在遠方的人，就是主我們神所召來的?！?/p>

　　思想：

　　“眾人聽見這話”，這里的眾人是哪些人?他們聽見什么話?

　　“扎心”是什么意思?為什么眾人聽見這話會覺得扎心?他們覺得扎心之后，有什么反應?

　　我平時讀神的話，或者聽人講神的話時，有沒有覺得扎心的時候?這種時候，我的反應是什么?如果我是帶查經(jīng)的人，我有沒有像彼得那樣，毫不避諱地傳講神的道，令人覺得扎心，促使他們回轉(zhuǎn)向神呢?

　　參考答案：

　　1、“眾人聽見這話”，這里的眾人是哪些人?他們聽見什么話?

　　——眾人是當時在場的猶太人和一切住在耶路撒冷的人(2 章14 節(jié))，“這話”就是前面使徒彼得所說的話，概括成一句話，就是“以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經(jīng)立他為主為基督了”。

　　2、“扎心”是什么意思?為什么眾人聽見這話會覺得扎心?他們覺得扎心之后，有什么反應?為什么會有這樣的反應?

　　——“扎心”的字面意思就是刺心，形容直指內(nèi)心，讓你覺得深受刺激。

　　——彼得所宣告的事實，將眾人所犯的罪毫無遮掩地擺在他們面前，他們將神所立的基督釘死在十字架上，是他們無可推諉的。他們覺得扎心后，就問彼得和其余使徒，“弟兄們，我們當怎樣行?”

　　——前面彼得引用約珥書的預言，在末后的日子，會發(fā)生許多可怕的事情，耶和華大而可畏的日子到來時，人是無力逃脫的。眾人知道自己犯了罪，心中驚恐，所以會問使徒，有沒有求生之路，得救之途。

　　3、我平時讀神的話，或者聽人講神的道時，有沒有覺得扎心的時候?這種時候，我的反應是什么?如果我是帶查經(jīng)的人，我有沒有像彼得那樣，毫不避諱地傳講神的道，令人覺得扎心，促使他們回轉(zhuǎn)向神呢?

　　——我讀經(jīng)時，常常覺得神的話就像一面鏡子，照出我里面真實的光景。有時候會覺得扎心，因為我即使聽了道，受了教，學了好多年，仍然會落在一些“低級錯誤”(自己看來)里面，完全忘記神。這時候，如果圣靈提醒，而我又比較儆醒的話，我就回轉(zhuǎn)，向神認罪，在他的恩典里再次得力。也有時候我在軟弱里，要隔好幾天才想起來，原來我又犯迷糊了。但只要當我意識到，就可以回頭。

　　——我?guī)Р榻?jīng)時，容易犯兩種錯誤：一種是借題發(fā)揮，故意去扎人，拿神的話作為我要教訓人的工具，講我想要針對的問題。另一種是害怕引起別人的反彈，所以就不敢照著圣經(jīng)來講，就好像別人的射箭沒打中靶心，我就將靶子往他那邊移，讓他感覺好受些。這兩種做法，都沒有求那差我來者的榮耀，只是在求自己的榮耀。作教導、作帶領的人，尤其需要謹慎。也愿弟兄姐妹常常為教導和帶領的同工禱告，讓他們能專心于神的托付，作良善忠心的好管家!

　　40彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：“你們當救自己脫離這彎曲的世代?！?1于是，領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了三千人，42都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。43眾人都懼怕。使徒又行了許多奇事、神跡。

　　思想：

　　這里的“他們”是哪些人?彼得為何要勸勉他們?

　　“你們當救自己脫離這彎曲的世代”，他們要怎樣做才能救自己呢?什么是“彎曲的世代”?

　　你我是否生活在彎曲的世代?我們是否需要救自己脫離這彎曲的世代?我該怎樣行?

　　參考答案：

　　1、這里的“他們”是哪些人?彼得為何要勸勉他們?

　　——“他們”就是前面的眾人，他們聽見彼得傳講耶穌基督復活的信息，覺得扎心，于是就問彼得和其余使徒，“我們應當怎樣行?”當人在覺得扎心，想尋找出路的時候，是需要恩典的，所以彼得不但告訴他們出路，還用許多的話作見證，勸勉他們。由此也看見彼得對眾人的愛是出于基督的，有恩典，有憐憫。

　　2、“你們當救自己脫離這彎曲的世代”，他們要怎樣做才能救自己呢?什么是“彎曲的世代”?

　　——這條出路就在前面的38 節(jié)，“你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的圣靈”。

　　——“彎曲的世代”，就是悖逆神的世代。這世代的主導潮流是不敬畏神，甚至抵擋神的。人在其中，很難不受其影響。

　　3、你我是否生活在彎曲的世代?我們是否需要救自己脫離這彎曲的世代?我該怎樣行?

　　——我們生活的世代跟當時的情況本質(zhì)上沒太大區(qū)別，甚至有過之而無不及。今世的風俗是追求今生享樂，憑眼見，隨己意，不敬畏神。我們生活在其中，分分秒秒都在受影響，實在需要救自己脫離這彎曲的世代。我已經(jīng)奉基督的名受洗，歸入基督，但在日常生活中，也需要時時儆醒，常?；诟摹；诟牡囊馑际浅姓J自己走錯方向，愿意180 度回轉(zhuǎn)。比如靠自己的能力求人肯定，尋求虛浮的榮耀，這是世界的潮流，悔改就是承認那是罪，這一刻我尊他人的名為圣，神在我心里不是最大的，這是拜偶像的心態(tài)。我們?nèi)粽J自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義。這樣，我就脫離了那彎曲世代帶來的影響。

　　44信的人都在一處，凡物公用;45并且賣了田產(chǎn)、家業(yè)，照各人所需用的分給各人。46他們天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯，47贊美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。

　　思想：

　　“他們”是哪些人?他們每天都做些什么?難道沒有別的事情做嗎?

　　什么是“歡喜、誠實的心”?為什么他們會存歡喜、誠實的心用飯，還要贊美神?

　　他們這樣生活的結(jié)果是什么?在我的觀念中，怎樣能使人得救?這里的經(jīng)文跟我的想法有沒有差別?對我有怎樣的啟發(fā)呢?

　　參考答案：

　　1、“他們”是哪些人?他們每天都做些什么?難道沒有別的事情做嗎?

　　——根據(jù)前文，他們就是那些“信的人”(44節(jié))。他們天天同心合意恒切地在殿里和家里擘餅，存歡喜誠實的心用飯，贊美神。從45節(jié)來看，他們都賣了田產(chǎn)，家業(yè)，照各人所需用的分給各人，大家都不用為生計勞力了。

　　2、什么是“歡喜、誠實的心”?為什么他們會存歡喜、誠實的心用飯，還要贊美神?

　　——歡喜，是高高興興的。誠實，是沒有虛謊、詭詐的。他們存歡喜、誠實的心用飯，很可能是覺得自己日用的飲食乃是神所賜的，而他們在賣掉自己的田產(chǎn)家業(yè)時，也沒有詭詐的心，私自存留什么，全心倚靠那全能、慈愛的神。若我也是這樣全心倚靠，又知道祂是全能、至高、深愛我的父，天天的供應都從祂而來，必定忍不住要來贊美祂!

　　3、他們這樣生活的結(jié)果是什么?在我的觀念中，怎樣能使人得救?這里的經(jīng)文跟我的想法有沒有差別?對我有怎樣的啟發(fā)呢?

　　——他們這樣過日子的結(jié)果是“得眾民的喜愛，主將得救的人天天加給他們”。我們通常的觀念，是傳福音，說服別人來信主。但在這里只寫了他們?nèi)粘５纳顮顟B(tài)，就得了眾民的喜愛，而且是主將得救的人天天加給他們。這讓我看見，真正全心仰賴神的人，他的生活就是一個活見證，吸引人來歸向真神。羨慕他們的同時，我也愿意成為這樣敬畏神的人，存歡喜誠實的心用飯，贊美神，吸引我身邊的人來歸向這位獨一真神!

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　　本文作者： 王樂

　　公眾號：生命之道

　　王樂

　　__，從事世上最喜樂的工作

　　——我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。