《教父》讀后感：友誼、智慧與隱忍

《教父》讀后感：友誼、智慧與隱忍

　　不得不承認這是一部經(jīng)典之作，書的封面上就是一句頗有誘惑力的話語，尤其是對于處在低谷的男人——“《教父》是男人的圣經(jīng)，是智慧的總和，是一切問題的答案”。扉頁上也有短短的六個字“激發(fā)個人成長”，或許像每一個被誘惑買了此書的人一樣，這兩句話讓我從對《教父》和《霍亂時期的愛情》的猶豫中選擇了前者。

　　書中是一個個蕩氣回腸的故事，里面夾雜著利益的紛爭和人性的抗衡，忠誠、友誼和暫時的忍讓、完美的謀劃，構(gòu)成一個能夠成為教父的唐必須具備的品質(zhì)，因為唐·柯里昂的名言之一“我費了一生精力，試圖不讓自己變得十分粗心，女人和孩子能夠粗心大意，但是男人不行。”教父唐·柯里昂和新一代的教父唐·邁克爾，在創(chuàng)建家族帝國和復興家族事業(yè)上無疑是非常成功的，但是卻也并不是完美的，其實并沒有完美的人生，人們都是生活在無限的累之下。

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　　從邦納塞拉的女兒為保自己的貞潔而被兩個富家子弟毆打住院，法庭卻宣判他們?nèi)钥慑羞b法外開始;從好萊塢的大明星約翰尼·方坦從昔日無限風光，到現(xiàn)在被妻子百般奚落開始;從面包師納佐里尼的女兒想要自己的戀人留在美國，而沒有正常的途徑開始，我們知道在現(xiàn)實社會中，正義是有可能會被放逐的，努力和天賦也許會被一瞬間忽視，正常的法規(guī)制度在具體問題上，并不一定能夠行得通。當所有的正規(guī)途徑無法解決這些棘手難題的時候，他們想到了一個共同可以求助的對象，那個在“地下政府”神一般存在的教父——唐·柯里昂。他不會拒絕帶著真誠友誼來求助的人，除了他是天生的熱心腸之外，還有一點，換個書中的說法——“知道極地探險家在通往北極的路上要沿途存放口糧，防止日后某天會需要食物么?那就是我父親的人情。”他學會了用友誼構(gòu)筑一道墻，一道除了家人之外堅不可摧的防護墻。友誼是付出和回報，但并不是一味的施予，面對殯葬師邦納塞拉的求助，教父一度想拒絕，不是因為他能夠為他帶來什么，

　　而是曾經(jīng)他不拿教父的友誼當回事，“我不會把友誼硬塞給不需要的人，尤其是那些看不起我的人”。越是容易得來的東西，就越?jīng)]有被珍視起來的理由，友誼如此，愛情亦是如此。生命本來就充滿了不幸，這些不幸總是在教會你曾經(jīng)因為幸福過頭而忽略了的、本該明白的東西，如果你還沒有醍醐灌頂?shù)念D悟，它們就一直堅持在身邊，直到你真的懂了，學會了拒絕和接受，力爭與放棄。

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　　不在憤怒的時候做決定，也不在誘惑中亮底牌，千萬不要恨你的敵人，因為這會影響你的判斷。教父的大兒子桑尼·柯里昂是個男子漢，雖然脾氣暴躁、風流成性，但是面對父親的遭遇和妹妹的不幸，他沒有坐視不理，他選擇用盡全力去保護。然而，一旦方向錯了，越努力離成功就越遠。面對毒販索洛佐，他簡單沖動的提問，瞬間暴露了心底的想法，為父親遇刺埋下了禍根;面對妹妹的求助，他又一次魯莽地行動，根本沒去想想在大動干戈的緊張時刻是不是一個圈套，就這樣一步步走上了對方設(shè)好的圈套。所以，性格決定命運，而每個人也只能有一種命運。

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　　我們總是喜歡在虛幻的故事中演繹人生哲理，分析起來總是頭頭是道，可回過頭來再看看這一路匆匆忙忙、踉踉蹌蹌的腳步留下的生命痕跡，在哪一個緊要的關(guān)頭沒有一堆道理可循?沒有一堆先例能夠借鑒?但是，仔細想想你真的選擇對了么……有些事不應該去問別人，只能問自己。列儂說，“5歲時，媽媽告訴我，人生關(guān)鍵在于快樂。上學后，人們問我長大了要做什么，我寫下快樂。他們告訴我，我理解錯了題目;我告訴他們，他們理解錯了人生。”如果真的把一本書作為“男人的圣經(jīng)，是智慧的總和，是一切問題的答案”，總感覺單薄了一些，書中包含的是智慧和真理，而生活不僅僅需要智慧和真理，因為邁克爾一開始并不像涉足家族生意，作為第二代成功的教父，他想安安靜靜的上學，安安靜靜的和他的凱在一起，但是生活就是這樣，“有些事情不是非做不可，做了也不值得再次提起，不需要給自己找什么正當?shù)慕杩?rdquo;。父親已經(jīng)倒下了，兄長被殺害了，一個家族還在指望著生存，他只能放棄自己的生活設(shè)想，想方設(shè)法來做點什么。幾年的隱忍，歷練，最終換來了家族的興盛與仇家的消失，開始贏得了新的尊敬和臣服，唐·邁克爾。

　　讓朋友低估你的優(yōu)點，讓敵人高估你的缺陷。

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　　本文作者： 文藝小礦工

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