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《岡仁波齊》觀后感:短暫的是人生,漫長的是修行

時間: 陳響897 分享

《岡仁波齊》觀后感:短暫的是人生,漫長的是修行

  原文標題:看了《岡仁波齊》,才知道藏族人為什么修行

  短暫的是人生,漫長的是修行。這是我從影院出來后在心里對自己說的話。

  昨晚臨睡前看見《岡仁波齊》上映的消息,睡意全無,馬上訂了今天最早一場的票。

  放下手機,在腦海里翻看過往的影片。

  6年前,我孤身一人到達拉薩,一心奔岡仁波齊而去。那時正在尋求自我拯救。一位在巴黎的物理學家朋友每年都會去西藏轉山,他告訴我,岡仁波齊是世界公認的神山,被印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心,如果到岡仁波齊轉山,能消除業(yè)力。

  我看著他發(fā)來的轉山地圖,和獨自在白茫茫風雪中裹得只看見兩只眼睛的照片,毫不猶豫,也毫無準備地動身出發(fā)。

  結果,我沒能如愿去到岡仁波齊,這個名字成了一個心結。

  我一直以為,是因為當時的氣候、交通、準備不充分等等各種困難,使我最后只能陰差陽錯去了納木錯。

  直到今天看了這部影片,我才明了真正的原因。

  真正的朝圣,不為自己

  當我穿著暴雨,熬過擁堵,一路奔馳,剛坐進空無一人的影廳時,正好熄燈,我便在黑暗中開始跟隨鏡頭,去彌補這場未完的旅程。

  銀幕上的畫面定格在清晨一個山下的寧靜村莊,白墻紅窗的藏民居,炊煙裊裊。

  一個藏族家庭的所有成員在完成日?,嵤轮螅黄饑跔t火旁吃糌粑。一個沉穩(wěn)的中年男子打破沉默:“我打算帶叔叔去岡仁波齊,這是他最后的心愿。”

  這個消息在村里傳開后,逐漸有人找來:“你要去岡仁波齊?帶我一起去吧。”

  “好啊,一起去。”

  于是50多歲的尼瑪扎堆,帶領11人的朝圣隊伍,在村口與家人告別后,往前撲倒在馬路上,額頭著地,雙手合十,起身,再往前撲下......磕著長頭走向2千多公里之外的神山——岡仁波齊。

  隊伍中有9歲的天真小女孩,有待產(chǎn)的孕婦,有忐忑的屠夫,有古稀之年的老人,他們白天行走著磕長頭,吃最簡單的食物,夜晚在路邊搭帳篷休息。

  這是一部真實記錄的劇情片,導演沒有事先預設情節(jié),只是跟隨朝圣隊伍,遇見什么拍什么,遇見暴風雪就拍暴風雪,遇見落石就拍落石,遇見道路被水淹,就拍他們脫下衣服撲進水里......

  無論遇見什么,無驚無懼,只有樸實的笑容。

  這笑容我曾見過。那年在大昭寺外面,我買了一碗酸奶坐在地上吃,抬頭看見坐旁邊臺階上的婦女,笑著朝我點點頭,那笑容好像拉薩城的陽光一樣。我看看她旁邊的孩子,跑去又買了一碗酸奶來給她的孩子,她向我伸出兩只手,手心向上。

  現(xiàn)在回想她雖平和卻布滿風霜的臉龐,不知走了多久,才到的拉薩。

  朝圣隊伍從芒康到岡仁波齊,走了一年多。

  途中遭遇車禍,他們拖行李和補給的拖拉機被撞翻,對方司機拉著剛從拖拉機里爬出來的尼瑪扎堆,沒有談賠償,而是焦急的說:“對不起大叔,我車里有兩個人,其中一個呼吸困難,如果不馬上趕到拉薩,會有生命危險。”

  尼瑪扎推抱著受傷的手臂,看見車窗內大口喘氣的病人,揮手說:“你走吧,快走,以后小心點。”

  眾人默默把拖拉機抬起來,“哐當”一聲,車頭斷落,完成了它的使命。

  于是男人們決定拖著后半截車廂走,走一段距離后,把車廂放下,又返回遠處,繼續(xù)磕長頭,如此反復。

  有天一位老人邀請眾人去他家留宿,夜晚圍坐在爐火旁,老人道出了我們的困惑:他們千山萬水,歷盡艱辛磕長頭去朝圣,是帶著那些不能去的人的心愿,為了眾生祈福。

  他們一路上施予善意也接受善意,不怒不嗔,為了祈福眾生的目標,心無旁騖的執(zhí)著走著,他們的日常,已經(jīng)無限接近神性。

  卻以平常心接納一切,生老病死。

  路上孕婦生了孩子,背著孩子繼續(xù)走,老人在到達岡仁波齊的夜里安詳離世。

  將老人安排妥當后,繼續(xù)上路,轉山,修行。

  其實,我們每個人的人生何嘗不是在修行的路上。

  而道路,就在身上。

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