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寫演講稿要注意的事項

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  很多人都說不會寫演講稿,學習啦小編為大家整理了一些寫演講稿要注意的事項,歡迎大家閱讀。

寫演講稿要注意的事項

  一篇精彩的演講稿能使演講者的演講扣人心弦、引起共鳴,收到出其不意的效果。所以演講稿的寫作無論從立意選材、結構格式還是語言風格上都應該受到重視。這就要求在寫作演講稿時必須抓住三個“點”,即切入點、動情點和升華點,只有找準這三個點,演講稿的內容才能做到以事感人、以情動人和以理服人,使聽眾產生心理共鳴。

  具體來說,找準切入點有這樣幾種方法:

  (一)名言、詩句、典故切入,創(chuàng)造濃厚氛圍

  名人名言是人類智慧的結晶,在演講中選擇與主題有關系的名言為切入點,可以為演講主題營造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩句為切入點,可以創(chuàng)設出一種詩情畫意;而典故則能喚起聽眾的類比聯(lián)想,使演講內容更具有象征性,例如:景克寧的演講《“人啊,認識你自己!”》就用了名言式開頭:

  恩格斯曾經說過:“大自然——司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題,誰能正確回答這個問題,誰就幸福;誰不能回答或不能正確回答這個問題,誰就落入司芬克斯的魔爪,他所找到的,不是美貌的未婚妻,而是一只兇暴的牝獅。”那么,人類呢?人和人類社會有什么難題呢?

  這篇演講稿的開頭就是借用恩格斯的名言從哲學的高度切入,同時又講述了古希臘神話中故事的深層意義,提出了“人啊,認識你自己”這一具有歷史和時代意義的深刻主題。當然,這種切入可以或名言或詩句或典故,切入適宜,都能收到“一語驚人”的效果。

  (二)懸念切入,調動聽眾情緒

  設置懸念能抓住聽眾的注意力,調動聽眾的情緒。在演講中以與主題相關的懸念切入,通過恰當?shù)暮嫱袖秩?,使聽眾急欲了解謎底,然后再破懸念,順勢引入主題,使演講更容易打動人心,例如任士奎的演講《讓愛永駐人間》是這樣切入的:

  世界上有這么一種東西,它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的,卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的,卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會問:是什么這么偉大?這么神奇?我要說,它就是——愛,是人類對美好生活,對自己同胞的真誠的愛心!

  在這里,演講者就較好地運用了懸念切入的方式,誘人著迷,引人深思。

  (三)故事切入,引發(fā)聽眾聯(lián)想

  以講故事作為演講的切入點,使聽眾由此產生類比聯(lián)想,闡述的道理就會更集中鮮明,也使演講顯得更富文化底蘊。白巖松的演講《人格是最高的學位》就使用了這種故事切入的方法:

  很多年前,有一位學大提琴的年輕人向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?

  卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人,再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。

  在這里,聽眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來,也就有興趣去聽作者是怎樣闡述二者關系的,收到了較好的現(xiàn)場效果。

  (四)反向切入,啟發(fā)求異思維

  正面切入演講主題是順理成章,而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽眾所熟知的視角和普遍共有的想法,出人意料地獨樹一幟,與聽眾的心理定勢構成反差,讓聽眾的思維和經驗的慣性受到“挫折”,啟發(fā)聽眾的求異思維,調動聽眾的積極性,使演講內容漸入佳境,例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》,是這樣切入主題的:

  有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為,而且生活中溫柔賢良的女性……可是,我卻推崇敢于自我否定的女性。

  發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思,體現(xiàn)了演講者對新時代婦女問題的真知灼見。

  演講稿寫作的切入點遠不止以上幾種,只要演講者不蹈襲前人,而是獨辟蹊徑地進行構思立意,創(chuàng)造性地進行探索,是不難找到最佳切入點的。

  拓展:公眾演講技巧

  一、扣題照應 畫龍點睛

  演講標題應該是演講內容的高度概括,在我們的演講中,應該在適當?shù)臅r候照應標題,那么這樣演講中往往能成為點睛之筆??垲}照應能夠讓演講內容向標題靠攏,指向更加明確集中,也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如,1901年美國作家馬克〃吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會的演講《我也是義和團》,標題設置懸念,引起聽眾的好奇心理。演講中,馬克〃吐溫猛烈抨擊了帝國主義的侵略行徑,對中國人民的苦難表示了深切的同情:如果他們都能回到老家去,中國這個國家將是中國人多么美好的地方啊!……外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人。在這一點上,我任何時候都是和義和團站在一起的。義和團是愛國者,他們愛他們自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團主張要把我們趕出他們的國家。我也是義和團,因為我也主張把他們趕出我們的國家。在這里,演講者照應標題,畫龍點睛,使聽眾解開疑竇,在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。

  二、首尾照應 大開大合

  在演講中,開頭埋下伏筆,結尾再來照應,可以使演講的結構曲折跌宕、大開大合,而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點突出、主題深化,給聽眾以深刻的印象,產生耐人尋味的藝術效果。例如,中央電視臺節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學位》,開頭講了一個故事:很多很多年前,有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對雄心勃勃的年輕人,意味深長地回答:先成為優(yōu)秀而大寫的人,然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂人,再然后就會成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里,演講者蕩開一筆,講自己過去對這個故事蘊含的人生哲理理解甚少,在采訪過程中,了解到季羨林、冰心等世紀老人的動人事跡,感受到老前輩人格的高尚,最后再照應開頭的故事:于是,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的主持人呢?心中有個聲音在回答:先成為一個優(yōu)秀的人,然后成為一個優(yōu)秀的新聞人,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道,這條路很長,但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運用了首尾照應的技巧,前呼后應,大開大合,使整個演講內容高度集中,結構嚴謹縝密,渾然一體,使聽眾對演講主題的認識不斷深化,引起了聽眾心中強烈的共鳴。

  三、層層照應 一線貫穿

  在演講中,也可以先提出中心問題,然后緊扣中心問題層層進行照應。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化,演講的結構一線貫穿,演講的氣勢在層層排比中逐步推向高潮,還可以使聽眾在反復照應、多次強調中加深印象,對演講主題認識更明確、更深入,從而使演講更具有鼓動性和藝術感染力。例如,在王海濱的演講《中國人來養(yǎng)活中國》中,為了駁斥外國人的“21世紀中國將喪失自己養(yǎng)活自己的能力”的觀點和回答“誰來養(yǎng)活中國”這一問題,演講者推出以下排比段:“誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我把目光投向了東方升起的太陽,我想站在長城上高聲呼喚:中國自己能養(yǎng)活中國……“誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我想登上珠穆朗瑪峰的山巔,面對黃河長江傳出我心中的呼喚:中國農民能養(yǎng)活中國……

  “誰來養(yǎng)活中國”,聽著這轟鳴的鐘聲,我想在大水法的殘骸前跪倒,抓把泥土,寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國……由于以上排比段的層層照應,演講才得以主題更突出、內容更集中、脈絡更清晰、氣勢更強烈,具有震撼人心的藝術效果。

  四、隨機照應 前后連勾

  在演講過程中還可以隨機照應,即前面談到的問題,后面隨時給以照應,使前后勾連,結構縝密,這有利于喚起聽眾的回味和聯(lián)想,使演講顯得更自然隨意,更容易貼近聽眾,打動人心。例如,許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道:

  讀過美國著名作家歐〃亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當最后一片葉子落下時,生命就都結束了,我也得離開這個世界而去了。”接下來,演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴重后果,大聲疾呼要緊急行動起來,保護“綠色”,并以“那時,我們都會明白,最后一片落葉將帶走人類的命運,也決不是危言聳聽”“你可能問我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐〃亨利……那最后一片不凋的葉子,帶來的是一個危亡病人的新生”隨機照應“最后一片葉子”發(fā)表議論,這就使演講前后勾連,渾然一體,也使演講所揭示的生態(tài)環(huán)境危機問題更尖銳突出。那寓意深刻的箴言,如警鐘長鳴,時時敲擊著聽眾的心靈。于是,整個演講就因有了一股內在的靈動血脈,而顯得新鮮活潑。

  五、細節(jié)照應 以小見大

  細節(jié)往往可以以小見大反映生活某些方面的本質。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細節(jié),在演講中反復照應,多處強調,從而揭示生活的真諦,給聽眾以有益的啟迪。例如,黃顯達的演講《難忘的深圳快餐》,開頭講自己初到深圳打工,吃的是廉價的盒飯。后來,條件好了,仍吃盒飯。他講道:打工者們吃得最多的是盒飯,深圳因此又是一個高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠兮,今后的日子我還愿長期地吃盒飯,因為我自己的經歷已明白無誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們,讓我們在成材的路上共同擁有這種勤儉節(jié)約、分秒必爭的勁頭和精神。

  在這里,演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細節(jié),在演講中反復照應,最后提煉為“盒飯精神”,以小見大,以平見奇,于細微處見精神,從一個新穎獨特的視角,突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。

  六、對比照應 比中見旨

  在演講中還有一種對比照應的手法,即列出兩類既有關聯(lián)又有本質區(qū)別的人或事物,在演講過程中用對比的方式不斷進行前后照應,使各自的特點在對比照應中更加鮮明,也使演講的主題更突出,演講者得出的結論也更讓人信服。例如,陽光的演講《豐碑與糞土》講道:95年神州大地,有兩個名字傳播最廣,一個是孔繁森,一個是王寶森。他倆同為領導干部,卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈:孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進藏歷時十載,他淡泊名利,求真務實,踏險履艱,恪盡職守。他愛民勝父,心系藏胞,扶危濟困,情暖高原??追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構筑起一座豐碑。而王寶森呢?他身為京官,卻為私利和享樂濫用職權,大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞,不知廉恥,聲色犬馬,生活糜爛。他那腐朽的思想,墮落的行為,只能被人們視如糞土,并添上一口綠痰。整個演講中演講者對二者的思想、行為、影響進行了對比照應,使清者自清、濁者自濁,最后揭示演講的主旨,水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑,但也決不能成為一堆糞土”的結論。

  總之,運用照應技巧,能體現(xiàn)出演講的結構布局之妙,使演講靈活,全篇渾然,大開大合,時起時伏,前呼后應,形散神聚,能極大地增強演講的藝術表現(xiàn)力。

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