文明禮儀的演講稿精選600字
文明禮儀,是一個(gè)公民基本素質(zhì)的體現(xiàn),也是一個(gè)國家整體形象的體現(xiàn)。所以做好文明禮儀,勢在必行。以下是小編為大家整理的關(guān)于文明禮儀的演講稿,供大家參閱。
關(guān)于文明禮儀的演講稿一
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候,很多人會(huì)自然地聯(lián)想到國家元首會(huì)晤之時(shí)長長的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手,想到莊重的會(huì)場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容,或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序,從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設(shè),而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。
當(dāng)今一些所謂的“文明”人,把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到,有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動(dòng)于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊,他們會(huì)投以鄙夷的白眼,嘴中還會(huì)嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬,沒文化”之類的碎語,然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不,我認(rèn)為不!他們不配擁有知識(shí),擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道,但卻用自己的一點(diǎn)薄識(shí)來充當(dāng)文明的外皮,以輕視他人來抬高自己的地位,他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人,可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。
文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對(duì)陌生人的一個(gè)微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對(duì)不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪,可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會(huì)許多大事件都源于一些小矛盾,這不禁令我深思:爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉,如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀,也許就不會(huì)發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。
如果說人生是樹,功績是果實(shí),才能是枝干,而文明禮儀,是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累,就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀,從我做起,從細(xì)節(jié)做起!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿二
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!
在孔融四歲時(shí),有鄰居人給他家送來一筐梨,孔融把個(gè)大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟,自己只揀了個(gè)最小的。在旁的人問他為什么這樣做,他說:“哥哥比我大,應(yīng)該吃大梨;弟弟比我小,應(yīng)給他吃(大梨),我吃剩下的。”得到了旁人的連連稱贊。
《孔融讓梨》這個(gè)故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時(shí)候,應(yīng)該都聽過這個(gè)故事,爸爸媽媽也常教育我們,應(yīng)該尊敬家長,有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。
有一次,我乘5路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車,因?yàn)榕R近終點(diǎn)站,難免會(huì)在車上呆太長時(shí)間,我就站在后面靠門的位置上。
隨著公交車不斷前進(jìn),上車的人也愈來愈多。
先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車,他看起來精神很好,他一手扶著青年小坐的背座,一手拎了一袋吃的,身子還不停隨著車搖擺而晃動(dòng)著。
接著有上來了一個(gè)背行李的中年大伯,他為了方便,把自己的一包行李放在門口,上車的人很艱難地跨過大包,才能慢慢向后移動(dòng)。
這時(shí),上來了一位老奶奶,老奶奶很矮,腿腳又有些不便,她搖搖晃晃上了車。在離我不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)剛坐上座位的大姐姐站了起來,她把老奶奶扶到座位邊,“奶奶,您坐!”她笑了笑,有扶了扶肩上的背包。
接下來,車上站的大多數(shù)都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們,他們有的睡著了,有的耳朵里塞著耳機(jī)聽歌,還有的不時(shí)向遠(yuǎn)遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們,他們有的手拄著拐杖,有的腿腳不便,還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。
老人到了晚年,不想在爭些什么,也不想再計(jì)較些什么,但我們是不是應(yīng)該給他們一些關(guān)愛呢?
快到站了,在我下車前,還是沒有人再讓座了。接著,車上響起了“請(qǐng)您讓座”的聲音,可人們依然無動(dòng)于衷……
孔融四歲時(shí),把梨子讓給兄長,四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們,尊老愛幼是傳統(tǒng)美德,有時(shí)候一個(gè)小小的行為也可以反映出你們的品質(zhì)。
中國是“禮儀之邦”,文明禮儀應(yīng)從我們每個(gè)人做起,從自己做起。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀的演講稿三
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常??吹皆诜胖弥?ldquo;不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明1養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會(huì)小標(biāo)兵。
我的演講完畢,謝謝大家!