文明禮儀之星優(yōu)秀演講稿
從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但文明禮儀不是只在書面上的，關鍵在行動，讓我們行動起來，從現(xiàn)在做起。下面由學習啦小編向你推薦文明禮儀之星優(yōu)秀演講稿，希望你滿意。
文明禮儀之星優(yōu)秀演講稿 篇【1】
敬愛的領導﹑老師，親愛的同學們：
下午好，我是六年(一)班的姚新宇同學，今天很榮幸能夠站在臺上與同學們分享我在禮儀禮貌方面的一些做法。
大家都知道，講文明、講禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。中國是世界文明古國之一，有著悠久的禮儀傳統(tǒng)，自古以來就被稱為“禮儀之邦”，那么，在生活中，我是如何做的呢?
在學校，我每天都用響亮的聲音跟老師、同伴打招呼。每天早上老師總會聽到甜甜的“老師好”，每天放學又會聽到響亮的“老師再見”。平時看到同學有困難時，我主動幫忙。課間我團結(jié)同學，不打架，不罵人，不說粗話，不搞惡作劇，與小朋友禮貌地活動、游戲，嚴格遵守《小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。
在家庭，我尊敬父母，孝敬父母長輩，做力所能及的事。
在社會，我使用禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話。如：得到別人的幫助時，我會說： “謝謝”，在路上遇見認識的人就有禮貌地和他們打招呼，遇到迷路人，我還熱情地為他們指路……
親愛的同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，不是當今人生的全部內(nèi)容，禮貌待人，學會做人已經(jīng)成為你生命中必修的一課。讓我們一起行動起來，講禮儀、樹新風，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!
文明禮儀之星優(yōu)秀演講稿 篇【2】
大家好,我是來自初一(3)中隊的李欣緣,很榮幸能來參加這次演講.
文明禮儀對于我們來說,就像是盞指路明燈,引領著我們健康成長,不斷前行.中國素有"禮儀之邦"的美稱,禮儀待人是中華民族的傳統(tǒng)美德.當中華民族的歷史掀開第一頁時,禮儀就融入了人們的生活中.自古代就有五禮之說:吉禮、喜禮、賓禮、兇禮.相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮制的綱領.西漢后,有關禮儀的書就出現(xiàn)了.這對中國文化和歷史的影響之深遠,自不待言.換句話說,要了解中國傳統(tǒng)文化,就必須了解中國禮儀文化.
對一個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn):對于一個國家來說,禮儀是一個社會文明制度、道德風尚和生活習慣的反映.古人云:"人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧."由此,我們可以看出禮儀的重要性.
在學校,我們不僅是來學習知識的,也是來學習行為規(guī)范、文明禮儀的.在我們新楊中學行為規(guī)范的日常要求中,文明禮儀包括:穿整潔衣服,不隨地亂扔垃圾,文明用語,見人問好等.可是同學們的禮儀有時候并不文明:說粗話有之,不尊重師長有之,行為規(guī)范不到位的現(xiàn)象時有發(fā)生.新時代中國的未開是交在我們這代手上的,我們就應該繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),剔除不好的陋習,做一個文明禮儀的新時代少年!
你一個甜甜的微笑,是禮儀,你一個彎腰,撿起垃圾的行動,是禮儀,你一句老師好,是禮儀.體現(xiàn)禮儀其實很簡單,尊重是一種禮儀,自重是一種禮儀,禮貌是一種禮儀,這些都很簡單,你都做到了么?同學們,讓我們行動起來,從身邊小事做起,規(guī)范自我,嚴于律己,讓這個社會變成禮儀,讓這個社會變成文明的社會,讓我們這個國家變成真正的"禮儀之邦"!
我的演講完了,謝謝大家
文明禮儀之星優(yōu)秀演講稿 篇【3】
只要你走進二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學生日常行為規(guī)范》，嚴格要求自己，做到：文明禮貌、遵守紀律、尊重老師、團結(jié)同學、關心集體、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌。”看見老師，我會露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師，您好!上學放學，遇到鄰居我都能主動打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生。”吃完的果殼我都是先抓在手里，等到路邊有垃圾筒的時候，再扔進去。
“文明就是愛勞動。”雖然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認真完成老師布置的打掃任務。
“文明就是樂于助人。” 同學有困難，我主動幫助他們，老師常?？湮沂堑昧Φ男≈?。
“文明就是愛學習。”上課我專心聽講，積極動腦，放學回到家先寫作業(yè)再復習功課，爭取每門功課都能取得好成績。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學生。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基矗
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
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