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文明禮儀在我心中演講詞內(nèi)容

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  生活處處有文明禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。下面由學(xué)習啦小編向你推薦文明禮儀在我心中演講詞內(nèi)容,希望你滿意。

  文明禮儀在我心中演講詞內(nèi)容 篇【1】

  同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。

  談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

  文明禮儀在我心中演講詞內(nèi)容 篇【2】

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的家長朋友們:大家下午好!

  今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育,禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求??鬃釉f過:“不學(xué)禮,無以立。”就是說一個人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始。可見,禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀,應(yīng)該從小培養(yǎng),幼兒時期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的,并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為,而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習慣。孩子文明禮儀習慣的養(yǎng)成,將會影響孩子的一生,而我們大多數(shù)家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題,等到遇到問題的時候才會想到?jīng)]有教育好孩子,幼兒園正好為我們填補了這方面的空白,那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園,來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會:

  一:家長是孩子的模仿對象和榜樣

  孩子除了上幼兒園,每天與家長在一起的時間最多,家長的行為直接影響孩子的行為,因為現(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如:這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀,生活禮儀等等,其實上面的每一條都是我們家長知道的,可是真正能做到的又有幾次,所以趁著這次機會,我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做,不但讓她復(fù)習了禮儀知識,我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為,這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

  二、對孩子不當言行應(yīng)及時糾正

  有時候孩子的言行欠妥,他本身并不知道,如不及時予以糾正,他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西,她著急出去玩兒,于是開門后也不管門怎么樣了,手一松門“轟”的一聲關(guān)上了,當時我就把孩子叫了回來,告訴他這樣做很不禮貌,也容易把人家的店門給損壞了,告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上,并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個錯誤,家長都應(yīng)該明確的指出來,這樣孩子才知道自己錯在那里,她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯誤,你批評一頓,打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的,應(yīng)該在最短的時間內(nèi)糾正,這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

  三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習慣不能急于求成

  冰凍三尺,非一日之寒。培養(yǎng)一種習慣,不是一下子、一句話就能形成的,要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養(yǎng)他的習慣,習慣成自然。如果孩子做得好,應(yīng)該及時表揚,我個人相信好孩子是夸出來的,家長應(yīng)該以表揚為主、批評為輔,讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵,那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里,所以下次他還會犯錯,或者他怕犯錯而更加小心,卻更錯,這樣就形成了惡性循環(huán),對孩子的成長不利。

  培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習慣,往小處說,目前能夠使孩子交際能力更強、學(xué)習更順利,往大處講,將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確,當作交流,歡迎指正。

  文明禮儀在我心中演講詞內(nèi)容 篇【3】

  各位老師、各位同學(xué):

  今天我演講的題目是《文明禮儀在我心中》。

  社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

  一個有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你 的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他,就會讓他在心中默默地為你祝福。在一個 已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地 印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

  “孔融讓梨” ——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得是別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的 幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)綸,卻只懂得說,不會去做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人 所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反, 一個無修養(yǎng)無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。

  生活處處有禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共產(chǎn)所,都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好!

  讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個有道德的小學(xué)生,使社會更加和諧美好!


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