關于師德標兵優(yōu)秀演講稿
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)道德，也就是師德。學習啦小編為大家整理了關于師德標兵的優(yōu)秀演講稿3篇，希望對你有幫助。
關于師德標兵優(yōu)秀演講稿篇1
敬的各位領導，各位老師
大家好!
今天我能夠在這里和大家一起交流一些工作中的點點滴滴，首先要感謝大家給了我這次機會，感謝那些信任我的家長同志們和我的那些可愛的學生們，給了我如此高的評價。
其實，我和大家都一樣，每天在這平凡的工作崗位上，做著一些力所能及的事情，我常常反省自己：作為教師，為人師表，自己還有很多不足之處，需要向大家學習，于是我把身邊的人們當成自己學習的對象，發(fā)現別人的長處和閃光點。學過來補自己之短，其次是向書本學習，做到持之以恒，只有不斷的學習創(chuàng)新，不斷地超越自我，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，積極參加學校教研活動，認真?zhèn)湔n，及時批改作業(yè)，講評作業(yè)，以豐富多彩的課文課堂活動，靈活多樣的授課方法，在傳授知識的同時提高學生的綜合能力，從而提高教育教學質量，嚴格要求學生，尊重學生，從不對學生下否定性的結論，也不給他們施加壓力，而是盡力去發(fā)現這些孩子們身上的閃光點，多表揚，多鼓勵，多給他們一些關懷和溫暖，愛學生視如己出，因為愛是人類情感最高形式，更應該是教育情感最高的形式，有愛的教育，才是真正的教育，教師的愛是不求回報的，是甘心付出的，應該是幾十年如一日的長久滋養(yǎng)，這種愛不僅意味著每個學生的喜悅和
苦惱都敲打著我們的心，引起我們的思考，關懷和擔心，不僅意味著小心翼翼地、深思熟慮地、關懷備至地，去觸及那些幼小的心靈，更意味著擁有一顆寬容之心，去引導學生暫時失衡的行為，去喚醒他們暫時迷惘的靈魂。
教育的奇跡很多時候是由愛與寬容造就的。朱小蔓教授說過：“有了教師的愛就可激發(fā)學生的情感，教師的人格和學生的人格就開始互動，影響和溝通就在潛移默化中教師的人格就可能轉化為學生的人格，教師也就完成了人格化的教育。”
學生處于發(fā)展中未完善的人，我們不能用不符合學生實際的標準來衡量學生的行為思想，對于學生的錯誤和不完善之處決不能求全責備，否則會適得其反，我班孫善鎖同學聰明伶俐，但也很調皮搗蛋，喜歡搞惡作劇，我經過耐心的引導教育，使他認識到自己的錯誤，并把自己給別人造成的傷害彌補起來，從而樹立起在同學中的威信，同學們以前對他反感和抵觸都逐漸消除了，并且都愿意和他成為好朋友，在一次作文中大家以《他變了》為題，寫了孫善鎖的變化過程，贊揚他知錯就改的誠實善良的高貴品質。我要求同學們在課堂上把作文讀了一遍，這位同學得到大家鼓勵，再也沒有犯以前的小毛病，并加倍努力學習不久就加入了優(yōu)生的行列。
教師對學生的愛是無私的，毫無保留的獻給所有的學生，這種愛也是深沉的，它蘊含在為所有學生所做的每一件事情當中，這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼。給他們倒一杯水，為他們洗洗手，洗洗臉，整整衣，扣扣子，他們會覺得這位老師是關心他們的，是愛
他們的，于是他們會為你著想，替你操心，有一個學生名叫李國棟，喜歡上網，作業(yè)也了了草草，甚至不能完成，經過了解得知，他家家庭特殊，家庭作業(yè)無人監(jiān)督，每天上學時常吃不了飯。于是我每天下學后就把他留下來，先給他喝些水，吃點東西，有時給他吃飯，讓他寫完作業(yè)再回去，而且每次寫完都會表揚和鼓勵，老師相信你下次一定比這次做得更好，沒過幾天他的作業(yè)都能按時完成，學習成績也隨之上升，無論班里有那些活動他表現的最積極，并且把老師當作他最信任的人。把班里的任何事都當作是自己的事來做。
教師是愛的事業(yè)，是陽光的事業(yè)，因為愛的涌現，我們的心靈也變得純凈燦爛，愛和被愛都是幸福的，前者是因為愛而美麗，充實，后者是因為愛而尊嚴高貴!
我在定水鎮(zhèn)學校工作時間很長了，這個大家庭里的工作和生活給我留下了永恒的美好的回憶，還有那些可愛的孩子們，在我生病時，同學們擠滿房間，還是我把學生從幾里之外背回來時，讓人感動的不是他們親切的話語，小小禮物和暖暖的問候。而是他們那一顆顆純真的，金子般的心，作為教師我很自豪。師生情，深厚的同事情，團結一致、奮發(fā)向上的快樂和諧的校風。讓我們每一位教師都樂在其中，以校為家。我們會更加努力地工作，把自己畢生的精力奉獻給自己熱愛的教育事業(yè)。
關于師德標兵優(yōu)秀演講稿篇2
尊敬的各位領導、老師：
大家早上好。今天我演講的題目是《愿做春蠶吐芬芳，甘為人梯育棟梁》。
海爾總裁張瑞敏說：“把一件簡單的事情做好，就是不簡單;把一件平凡的事情做好，就是不平凡。”愛崗敬業(yè)，我覺得只要是一名教師，都應該做到。而我做的只是一些簡單、平凡的事。
今年6月份，我媽媽因中風而住進了醫(yī)院，剛進醫(yī)院時，不會走路，也不會說話，甚至吃飯，手都顫顫巍巍拿不穩(wěn)筷子。而媽媽只有我一個女兒，按道理說，我應該時刻陪在媽媽身邊，給她安慰和鼓勵。但是，我卻有三十八名學生要管理，我不能丟下他們。有時，眼睜睜地看著媽媽期待的目光，我只能硬下心腸，告訴媽媽：“我去學校給孩子們上課。”常常是擦干眼淚進教室。有朋友勸我：“你請幾天假吧。”我說：“不行，馬上就快升級考試了。我不能耽誤學生，我是班主任，是他們的主心骨，學生如果看不到我，情緒會浮躁的。”就這樣，我每天行色匆匆，奔走于學校與醫(yī)院之間。
一天晚上，我查過宿舍后大概是10:40回到醫(yī)院，結果那科室的門都鎖了，我使勁拍門，最后是一位病人家屬叫來護士給我開門。那位護士翻著白眼問我：“你不知道10:30鎖門嗎?”我連忙說：“對不起，對不起!我明天回來早點。”第二天一早，我5:30去敲門，那位護士又不耐煩地說：“干啥呢?這么早。”媽媽看我每天這么辛勞，沒等病徹底好，就堅持要出院回家。
就這樣，媽媽住了20天院，我沒請過一天假，也沒遲到過一節(jié)課，沒耽誤過一節(jié)自習。升級考試中，我代的27班語文在城外30多個班級中排第二名。但媽媽卻受苦了，因為沒有完全治好，在家住了不到半個月，就在前天，又一次住進了醫(yī)院，情況比上一次還要嚴重。
愛是最好的教育，沒有愛就沒有教育。愛可以創(chuàng)造生命，愛也能創(chuàng)造奇跡。今年，我擔任初一(27)班的班主任。初一的孩子剛剛離開父母，還沒有獨立生活過，所以，班主任要對他們多一些關心，多一些耐心，要像愛自己的孩子一樣愛他們。泰戈爾說：“不是錘的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”班主任對學生全心全意的愛會鼓勵他們日益完美，使他們越來越優(yōu)秀。剛開始，段中衛(wèi)不會疊被，我就身體力行，手把手地教他們如何鋪床、如何疊被、如何收拾自己的床鋪，告訴他們臉盆、毛巾如何擺放，刷牙杯和喝水杯怎樣擺才會整齊。入學的一星期更是天天跟隨、時時叮囑，每晚去宿舍看看學生，問問他們吃得好不好，住得好不好，生活上對他們關懷備至。
郭露紅同學，家境比較貧窮。我就把我丈夫不能穿的毛衣、棉衣，還有皮鞋送給他。家里做的飯菜給他帶過去。石一奇同學，比較調皮，剛入學時，字寫得就認不出來，不是多一筆就是少一筆，我就盯住他，要求他天天給我交半頁字，要求一筆一劃地寫，寫錯的字當面糾正。就這樣，整整堅持了一年，現在這位學生寫的字方方正正，沒有一個錯別字，成績也在逐步提高。
一份春華，一份秋實，，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實，沉甸甸的情感。我用真心教誨學生，用真情灌溉學生，矢志教育，我無怨無悔。在教育這片熱土上，我會走得更穩(wěn)、走得更遠。
關于師德標兵優(yōu)秀演講稿篇3
尊敬的領導、敬愛的老師、親愛的同學們：
作為一個高校教師，站在教學前沿第一線，是直接接觸自己學生的，所以我就想談談自己對師德的一些感觸。
1.加強政治思想的學習。認真學習黨的十七大精神，樹立科學發(fā)展觀，不斷創(chuàng)新，不斷開拓，明確目標，增強自己的責任感和使命感。。
2.加強德育教育的學習。認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、東寶區(qū)十條禁令、《義務教育法》等法律法規(guī)，并以法律法規(guī)來規(guī)范自己，樹立正確的教育價值觀、質量觀和人才觀。
3.注重廉潔從教的學習與教育，以法律法規(guī)為依據，以教師職業(yè)道德和師德規(guī)范作為標準，“不搞有償補習”等活動。樹立提高抵制唯心主義、拜金主義、個人主義的自覺性。
4.不斷充實和完善自我。充分利用網絡平臺，不斷學習專業(yè)知識和相關學科領域的知識，豐厚自己的積淀，使自己在業(yè)務上、思想上適應時代的發(fā)展需求，能夠與時俱進、勇于創(chuàng)新，做創(chuàng)新型、科研型教師。
5.工作中，盡職盡責，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學校的規(guī)章制度，認真完成學校交給我的各項工作。
6.關愛學生，不歧視學生，不諷刺挖苦學生，對后進生更應該特別關心愛護，積極主動與家長取得聯系，尊重家長，做到和氣、平等友善，形成和諧共進的教育網，達到教育的目的
7.團結協作，為人師表。注意自己形象，衣著、舉止、行為都做到為人師表，與同事和睦相處，互相幫助，有事與大家商量體現團結協作精神。
8.積極進行自我反思。一個師德高尚的教師必定是一個常常進行自我反思的人。師德建設要求教師在實踐中注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。
總之，在教育教學工作中我會不斷地提升自身業(yè)務水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng),不斷創(chuàng)新和開拓，扎實開展工作，以譜寫師德師風新篇章。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
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