“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言稿3篇

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　　“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言稿篇1

　　習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話(huà)，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身首當(dāng)其沖，是起始，是前提，是基礎(chǔ)。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也放在第一位，足見(jiàn)其重要?！皣?yán)以修身”，既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)和繼承，又是落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署對(duì)于黨員干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們必須把嚴(yán)以修身作為起點(diǎn)，作為為官?gòu)恼母咀裱托袨闇?zhǔn)則，貫穿到日常工作和生活中去。

　　一、嚴(yán)以修身，首要在“德”

　　修身，即陶冶身心、涵養(yǎng)德性。“士有百行，以德為首”。我們常說(shuō)做官先做人，做人先立德，德乃立身之本，德乃為官之本，道德品行是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部為政的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨的以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從全面從嚴(yán)治黨，營(yíng)造風(fēng)清氣正從政環(huán)境的高度，強(qiáng)調(diào)做人做事第一位的是崇德修身，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，常思為政之德，努力從道德力量去贏(yíng)得人心，贏(yíng)得事業(yè)成就。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，修德之要有三：一是要堅(jiān)定信念。我們沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，難以抵御不良思想的影響，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。只有堅(jiān)定理想信念，擰緊了這個(gè)思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，才能保持清醒的頭腦，才能堅(jiān)持正確的政治方向，才能經(jīng)受住困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。聯(lián)系我們的工作實(shí)際，就是要自覺(jué)把堅(jiān)定理想信念作為安身立命之本、修身立德之魂，不斷在發(fā)展中獲得自信，在改革中堅(jiān)定自信。二是要錘煉黨性。黨性修養(yǎng)永無(wú)止境，需要終生不懈的執(zhí)著和堅(jiān)守。我們看到，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部出問(wèn)題，主要不是出在才上，而是出在德上。他們的職務(wù)提升了，地位提高了，但是黨性修養(yǎng)、人生境界沒(méi)有得到同步提升，私念、私欲讓他們忘記了自己入黨為什么，忘記了當(dāng)干部是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，服務(wù)誰(shuí)的問(wèn)題，從而迷失了方向，走向違法犯罪的道路。“馬走崖邊須勒韁，人至官位要縛心”，我們要時(shí)刻牢記自己共產(chǎn)黨員的身份，增強(qiáng)黨性鍛煉的主動(dòng)性、自覺(jué)性，通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修為、自我鍛煉、自我改造，不斷提高理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和公私觀(guān)、是非觀(guān)、義利觀(guān)，始終把黨和人民的利益放在第一位，在思想和行動(dòng)上保持堅(jiān)強(qiáng)純潔的黨性，增強(qiáng)自覺(jué)服務(wù)人民的內(nèi)在動(dòng)力。三是要奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)。講奉獻(xiàn)，敢擔(dān)當(dāng)，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想品德的集中體現(xiàn)，是將自身之才、發(fā)展之能轉(zhuǎn)化為工作業(yè)績(jī)、百姓福祉的內(nèi)在“正能量”。缺乏奉獻(xiàn)精神，為人斤斤計(jì)較，處事患得患失，就會(huì)失去前行動(dòng)力，甚至滑向腐化墮落的深淵。缺乏擔(dān)當(dāng)精神，遇事畏手畏腳，行事瞻前顧后，難免喪失寶貴機(jī)遇，最終一事無(wú)成。在工作中，主動(dòng)服務(wù)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，加強(qiáng)溝通，干群之間信任度才會(huì)增強(qiáng)，關(guān)系才能更加密切，各項(xiàng)工作才能有序開(kāi)展。矛盾與困難面前，不繞道，不回避，把敢于擔(dān)當(dāng)作為義不容辭的責(zé)任，從維護(hù)群眾利益出發(fā)，敢于負(fù)責(zé)，勇于破解難題，把工作做好，才能贏(yíng)得群眾的信任和肯定。

　　二、嚴(yán)以修身，關(guān)鍵在“嚴(yán)”

　　萬(wàn)事嚴(yán)中來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，只有嚴(yán)，才抓得緊，做得地道;只有嚴(yán)，才會(huì)升華，才有成效。作為一名黨員干部，修身必須在“嚴(yán)”字上下足功夫。一是嚴(yán)守法紀(jì)。牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作出表率。對(duì)法紀(jì)心存敬畏，不心存僥幸，不越雷池一步。在大是大非面前，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;在組織面前，遠(yuǎn)離“七個(gè)有之”，反對(duì)庸俗作風(fēng)，不拉幫結(jié)派;在同志面前，人前人后、內(nèi)里外表一個(gè)樣，保持真我本色。時(shí)刻以法紀(jì)自警，以道德自律，以良心自責(zé)。真正做到身有所正、言有所規(guī)、行有所止，在任何情況下都應(yīng)穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白。二是嚴(yán)待小節(jié)。對(duì)于黨員干部來(lái)講，理想信念是大節(jié)，尋常生活見(jiàn)修為，不但要守得住眾人皆知的大德大節(jié)，還要在平常小事上守得住小節(jié)。要牢記“不以善小而不為，不以惡小而為之”和“小節(jié)放縱、大節(jié)必失”的古訓(xùn)，時(shí)刻保持警惕、警覺(jué)、警醒，從細(xì)微之處加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從生活的點(diǎn)滴中自覺(jué)改造“三觀(guān)”，在小事、小節(jié)上嚴(yán)格要求自己。堅(jiān)持全天候，8小時(shí)外也不放松，不留空白。人離崗時(shí)思想不能撤防，不工作時(shí)精神操練更不能懈怠，心筑長(zhǎng)城，就能擋狂瀾萬(wàn)丈。三是嚴(yán)慎獨(dú)處?！芭e頭三尺有神明，不畏人知畏已知”。獨(dú)處時(shí)容易使人產(chǎn)生“他人不知”、不會(huì)暴露的僥幸心理，“獨(dú)”容易產(chǎn)生不良念頭、容易放縱自己，做出不道德的事情。慎獨(dú)就能在獨(dú)處的時(shí)候經(jīng)常反躬自省，謹(jǐn)慎言行，不做有違道德的事情。越是無(wú)人監(jiān)督越要堅(jiān)定嚴(yán)以修身的定力，守住高潔，凈化靈魂;越是無(wú)人知曉越要秉持嚴(yán)以修身的毅力，以良心自責(zé)，以道德標(biāo)準(zhǔn)自律，以紀(jì)律法規(guī)自警，做到言有規(guī)，行有矩。不因“沒(méi)關(guān)系”而原諒，不因“無(wú)所謂”而放任，從一言一行中自束，在一點(diǎn)一滴中高尚。四是嚴(yán)保底線(xiàn)。常懷敬畏之心，自覺(jué)堅(jiān)守底線(xiàn)，保持清廉本色。嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，自覺(jué)架牢黨紀(jì)國(guó)法的高壓線(xiàn)，時(shí)刻警醒自己“莫伸手，伸手必被捉”，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，常思己過(guò)、常省己行，不斷地自我凈化、自我提高。始終保持健康的生活情趣和高尚的道德情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，慎重對(duì)待朋友交往，凈化社交圈、生活圈、朋友圈，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。嚴(yán)格管好配偶、子女等親屬和身邊工作人員，同時(shí)接受各界監(jiān)督，向廣大人民群眾展示一名黨員干部的精神風(fēng)貌和良好形象。