奮發(fā)有為崇德向善演講稿6篇

　　奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。下面是學習啦小編整理了奮發(fā)有為崇德向善演講稿，歡迎閱讀。

　　奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇1

　　尊敬的各位領導、同志們，大家好!

　　中共中央政治局、中央書記處書記劉云山在出席培育和踐行 社會主義核心價值觀座談會上講話強調，培育和踐行社會主義核心 價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務，是提升國家文化軟實力 的根本舉措，要認真貫徹系列講話精神，切實抓好 《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的落實，著力建設 中華民族共有精神家園，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量。

　　奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的 精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自 然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強 大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊 嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設 新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。

　　奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義 核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主 題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范(看 一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

　　讓我們進入第一個環(huán)節(jié)，進行一次深刻的反思： “心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正” 在大家反思的時候，我講一個故事： 在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那 個大鏡子是干什么用的呢? 回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒 有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間，增加透氣感 一再啟發(fā)后，主持人終于說出了非常簡單的正確答案：肢殘人 士搖著輪椅進來時，不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示 燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷 尬，其中有一位頗有些抱屈地說："那我們怎能想到呢?"是啊，怎 能想到呢?時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越 來越寬廣。我們思考一個問題時?？梢韵氲胶ｉ熖炜眨恍业氖?，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明： 電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此 舒適自我，為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所 以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我 們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!

　　下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛?(請大家起立。 ) 謝謝大家，請坐。

　　下面，進入第三個環(huán)節(jié)：學模范。 一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一 曲教師英勇奉獻的大愛之歌。 一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。 有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛心，那么真誠善良，像一顆 小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉叄陀羞@ 樣一位長者，她就是我們的周老師。 (講周老師的故事。 )

　　下面，進入第四個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學習兩句 國學經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》 ，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如 以學習為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進步，發(fā)憤圖 強，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。 第二句是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者?改之” 。 這句話也出自《論語》 ，意思是幾個人同行，其中必定有人 可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面 就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。 請大家跟我一起大聲誦讀一遍： “子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” “子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?”

　　下面，進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。 什么是發(fā)善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認為 只要做了善行就一定能得到善果報.我個人理解這些只是發(fā)善心的外 在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心. 發(fā)善心,應該是由內而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉 獻的慈悲心.任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心. 真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中, 真誠的幫助身邊需要幫 助的人或小動物, 同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬 容別人的心也是善心的體現(xiàn). 只要做到內心的真善,所做的任何善行, 才是真正意義上的發(fā)善心。

　　第六環(huán)節(jié)，送吉祥。 奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義 核心價值觀的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè) 的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀，在深化改革進入關 鍵性時期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮 發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、 崇德向善的吉祥正能量! 希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道 德心。

　　各位領導、同志們，朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進 步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模 范。相信繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女，一定會以奮發(fā)之心、崇德之本在建設有中國特色社會主義事業(yè)中仁者無 敵。讓我們的世界更加和諧美好! 本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康，心情愉快!謝謝大家!

　　老沙灣鎮(zhèn)中心學校

　　奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇2

　　尊敬的老師們、親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《人心向善，感動常青》

　　冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。

　　十年，可以讓一個孩子在陽光中成長起來，亦可以將一個人的青絲變成白發(fā)。能讓一棵小樹的嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，亦可以將凋零的落紅柔化成一年一年滋養(yǎng)生命的春泥。然而感動中國的十年，是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為它所能夠溫暖的，是向善的人心。是無論時代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。

　　生活在這個時代的人們常會說，物欲橫流的現(xiàn)代社會已無愛可言，能打動人心的人和事越來越少。抑或是對戴著軍帽，面色紅潤的雷鋒形象流露出不屑一顧的嘲笑和鄙夷，覺得那是革命時代的人生觀和價值觀，放在今天真是“傻”。 那么我想問，為什么只是一句來自陌生人的“謝謝”就能讓你回味許久;為什么當?shù)卣鸬臑碾y降臨在同胞身上，還是會有那么多人在電視機前不可抑制地掉下眼淚;為什么當年朱镕基在記者發(fā)布會上一字一句堅定地說道：“中國的改革，只要我還有一口氣，就會奮斗到底。”的時候，我們會真真切切地感受到來自責任感的大愛無言。這不是懦弱，不是矯情，更不是人們天天掛在嘴邊的“傻”。而是一個生命對另一個生命的敬重，是每個人心底都一直深深流淌著的善良，更是國家和社會絕不能也絕不會缺少的向前的動力。

　　我們欣慰地看到，還是會有義薄云天的支邊教師將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆;還是會有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白發(fā)卻種下一山的青翠;更是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫地伸開翅膀。他們在不斷地為社會刷新著道德標尺，也一次又一次回應著現(xiàn)代人對愛的質疑。

　　面對這些——在人間不斷閃現(xiàn)的光芒——沒有任何一個人再有資格說世態(tài)炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純樸的善舉當作笑料。我們有幸一路走來，感受著光和熱，也同樣有責任回饋以自己的熱情。

　　人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著愛。愿人人都能把持住愛的溫度，珍惜和體悟到善良的存在，真情就細水長流。

　　奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇3

　　同學們，老師們：

　　大家下午好!

　　在中共黨的報告中，明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我今天演講的的主題就是：凝聚向上向善之正能量，做品德高尚的中國人。

　　古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前，我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座，都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!

　　在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質;并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。

　　崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統(tǒng)文化、國學禮儀的人并不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學習和發(fā)揚，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

　　崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習慣，奉獻成為生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

　　凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云：“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。