堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)樹(shù)立清風(fēng)正氣發(fā)言稿優(yōu)秀范文

　　堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)要“知敬畏”，強(qiáng)化紀(jì)律觀念。把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為第一位的要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)樹(shù)立清風(fēng)正氣發(fā)言稿優(yōu)秀范文3篇，歡迎大家閱讀。

　　堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)樹(shù)立清風(fēng)正氣發(fā)言稿優(yōu)秀范文篇1

　　“堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)、培養(yǎng)高尚情操”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的第二個(gè)學(xué)習(xí)討論專(zhuān)題。通過(guò)這一專(zhuān)題的學(xué)習(xí)與交流，我市廣大黨員干部進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，一致認(rèn)為必須自覺(jué)做到在黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏、守底線(xiàn)，不斷增強(qiáng)道德素養(yǎng)。

　　底線(xiàn)是做人的基石，是處世的最起碼準(zhǔn)則。人人心中都有無(wú)形的底線(xiàn)，時(shí)時(shí)制約著人們的行為。近日，在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中強(qiáng)調(diào)，要“把做人做事的底線(xiàn)劃出來(lái)”。黨員干部做人做事，務(wù)必堅(jiān)守法律底線(xiàn)、紀(jì)律底線(xiàn)、政策底線(xiàn)、道德底線(xiàn)。

　　堅(jiān)守紀(jì)律底線(xiàn)，是貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的必然要求，也是黨員保護(hù)好自己政治生命的客觀需要。紀(jì)律關(guān)乎作風(fēng)，規(guī)矩影響形象。對(duì)于每一位黨員干部而言，守紀(jì)律、講規(guī)矩應(yīng)該成為一種習(xí)慣，內(nèi)化于心、外化于行。守住紀(jì)律底線(xiàn)，首要的就是守住政治紀(jì)律底線(xiàn)。黨員干部要始終做到在政治上清醒堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明、經(jīng)得起考驗(yàn)，堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策和各項(xiàng)決議決定，在思想上、政治上、行動(dòng)上央保持高度一致;要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性鍛煉，充分發(fā)揮表率作用，自覺(jué)踐行廉潔自律規(guī)范，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

　　培養(yǎng)高尚道德情操,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)成為廣大黨員干部的自覺(jué)行動(dòng)。中華民族崇德尚道?？鬃诱f(shuō)：“芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。”由數(shù)千年中華文明積淀而成的一般性社會(huì)公德，是黨員干部必須堅(jiān)守的道德底線(xiàn)。廣大黨員干部要把培養(yǎng)高尚的道德情操作為人生必修課，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，用社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來(lái)約束自己的言行，恪守最基本、最樸素的做人做事道德底線(xiàn)，認(rèn)真對(duì)照黨章，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，努力成為普通大眾的道德標(biāo)桿。

　　當(dāng)前，廣大黨員干部必須按照省、市委的部署要求，緊緊圍繞“道德”和“紀(jì)律”兩大主題，深入開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，錘煉黨性，培養(yǎng)情操，以身作則，率先垂范，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾，更好地落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，為推動(dòng)三明各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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　　“十三五”時(shí)期，既是中衛(wèi)全面建成小康社會(huì)的決勝期，也是改革發(fā)展的攻堅(jiān)期，更是開(kāi)放創(chuàng)新轉(zhuǎn)型追趕的機(jī)遇期。站在新起點(diǎn)，立足新常態(tài)，唯有勇于擔(dān)當(dāng)，破解難題，干事創(chuàng)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)新作為，推動(dòng)新發(fā)展。我市出臺(tái)《黨員干部改革創(chuàng)新干事創(chuàng)業(yè)容錯(cuò)免責(zé)辦法(試行)》，用制度的關(guān)懷和包容營(yíng)造勇于擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)、寬容失誤失敗、關(guān)心愛(ài)護(hù)干部的濃厚氛圍，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為加快建設(shè)開(kāi)放富裕和諧美麗中衛(wèi)作出貢獻(xiàn)。

　　一是真抓實(shí)干，強(qiáng)化落實(shí)。中衛(wèi)是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，設(shè)市晚、基礎(chǔ)差、底子薄，改革發(fā)展任務(wù)重是我們的基本市情。能否實(shí)現(xiàn)大發(fā)展、快發(fā)展，與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)，黨員干部是關(guān)鍵。因此，黨員干部要牢固樹(shù)立以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰(shuí)的使命感，振奮精神，鼓足干勁，大膽試、大膽闖、大膽干，全力以赴推進(jìn)市委、市政府決策部署和重點(diǎn)工作的落實(shí)，確?！笆濉卑l(fā)展開(kāi)好局、起好步。

　　二是區(qū)別對(duì)待，善待失敗。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?改革大業(yè)前無(wú)古人，后啟來(lái)者，只能“摸著石頭過(guò)河”，必然會(huì)遇到困難和問(wèn)題，也必然會(huì)面臨失敗的風(fēng)險(xiǎn)。在堅(jiān)持從嚴(yán)治吏的同時(shí)，把黨員干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)、先行先試出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開(kāi)來(lái);把上級(jí)尚無(wú)明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤和錯(cuò)誤，同上級(jí)明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開(kāi)來(lái);把為推動(dòng)發(fā)展的無(wú)意過(guò)失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開(kāi)來(lái)。既鼓勵(lì)創(chuàng)新、表?yè)P(yáng)先進(jìn)，也允許試錯(cuò)、寬容失敗，營(yíng)造想改革、謀改革、善改革的濃郁氛圍，從而消除黨員干部怕出錯(cuò)、怕?lián)?zé)、怕丟烏紗帽的“后顧之憂(yōu)”，為黨員干部促改革、敢作為、勇?lián)?dāng)、抓落實(shí)“保駕護(hù)航”。

　　三是嚴(yán)以律己，堅(jiān)守底線(xiàn)。黨員干部要清醒地認(rèn)識(shí)到，“容錯(cuò)免責(zé)”機(jī)制絕不是亂作為的“護(hù)身符”。寬容失敗是講究原則和底線(xiàn)的，不會(huì)包容所有的錯(cuò)誤，尤其是打著改革的旗號(hào)、以權(quán)謀私的錯(cuò)誤，有法不依、知法犯法的錯(cuò)誤，肆意亂為、損害群眾利益的錯(cuò)誤。因此，黨員干部要結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;進(jìn)一步樹(shù)立清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，嚴(yán)守做人為官底線(xiàn)、堅(jiān)持道德信念防線(xiàn)、不踩法紀(jì)法規(guī)紅線(xiàn)，做一個(gè)清正廉潔、組織信任、群眾信賴(lài)的黨員干部。

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　　底線(xiàn)是人們對(duì)人、事、物所能普遍接受的最低限度、最低要求，是“門(mén)檻”，一旦越過(guò)這個(gè)“門(mén)檻”，就會(huì)由量變到質(zhì)變，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性變化。因此，底線(xiàn)是不可逾越的紅線(xiàn)、警戒線(xiàn)、限制范圍、約束框架，是不能再退的最后一道防線(xiàn)。就個(gè)人而言，底線(xiàn)是立身之本，也是處事的基本原則;就社會(huì)而言，底線(xiàn)是社會(huì)有序運(yùn)行的基石和基本保障。大自然是有底線(xiàn)的，如果逾越了大自然給我們劃的底線(xiàn)，自然界就要懲罰我們，就可能發(fā)生干旱、洪澇、污染、霧霾。做人是有底線(xiàn)的，如開(kāi)會(huì)帶手機(jī)，就可能會(huì)干擾會(huì)議秩序;患了感冒，不加遮掩的打噴嚏，就可能把細(xì)菌傳給別人，這些表面看是細(xì)微的小事，體現(xiàn)的是社會(huì)公德的一個(gè)方面，也是底線(xiàn)。共產(chǎn)黨員是有底線(xiàn)的，黨紀(jì)黨章黨規(guī)，就是黨員的底線(xiàn)，哪些事可以做，哪些事不能做，都劃出來(lái)了。領(lǐng)導(dǎo)干部是有底線(xiàn)的，忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)就是底線(xiàn)。作為一個(gè)人，作為一名黨員、公務(wù)員、審計(jì)人員，特別是審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要把底線(xiàn)劃出來(lái)。

　　境界包括精神境界、思想境界、道德境界，通俗地說(shuō)，境界反映的是為人做事的心態(tài)，有什么樣的心態(tài)，表現(xiàn)出什么樣的行為，同時(shí)反映出什么樣的境界。當(dāng)前，不少同志感到工作壓力大，面對(duì)壓力是抱怨等待，還是樂(lè)觀適應(yīng)，就體現(xiàn)了我們的境界。提到境界，好像是虛的，看不見(jiàn)、摸不著，實(shí)際上它是一種客觀存在，也是別人能夠感覺(jué)到的?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是范仲淹的境界;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的境界;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是文天祥的境界;“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保囚斞傅木辰?。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)系列重要講話(huà)精神，以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩大目標(biāo)”，樹(shù)立“三個(gè)自信”，推進(jìn)“四個(gè)全面”，落實(shí)“五大發(fā)展理念”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力工作、奮力拼搏，應(yīng)當(dāng)成為每一名共產(chǎn)黨員的崇高境界。審計(jì)系統(tǒng)的一些黨員干部，默默無(wú)聞、普普通通，雖然沒(méi)有做出經(jīng)天緯地的大事業(yè)，但在本職崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，傾盡汗水和心血，這也體現(xiàn)出一名審計(jì)人員的境界。

　　底線(xiàn)和境界相互作用、相互影響，缺一不可。底線(xiàn)是境界的基礎(chǔ)，境界是底線(xiàn)的升華。人類(lèi)社會(huì)五彩繽紛、紛繁復(fù)雜，各種誘惑無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，要把底線(xiàn)守住，必須不斷提升思想境界，否則底線(xiàn)就容易失守。底線(xiàn)作為做人做事的邊界和基準(zhǔn)，約束人們什么事可干、什么事不可干，什么人可交、什么人不可交，什么地方可去、什么地方不可去。底線(xiàn)一定要隨著時(shí)間、地點(diǎn)、職務(wù)、崗位變化而不斷提升，才能夠筑得更牢。境界以底線(xiàn)為基礎(chǔ)，高于底線(xiàn)，是人們不斷提升自我、自覺(jué)追求的高線(xiàn)，是在公與私、奉獻(xiàn)與索取的選擇中不斷實(shí)現(xiàn)的自我超越。底線(xiàn)與境界的不斷提升，使人們有了高尚的追求，就會(huì)義無(wú)反顧、無(wú)私無(wú)畏、無(wú)怨無(wú)悔。