干部關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿
敢于擔(dān)當(dāng)是一種政治品格，是一種工作作風(fēng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)，它意味著忠于事業(yè)、信守承諾、矢志不渝、艱苦奮斗，是勇敢品質(zhì)和責(zé)任意識的統(tǒng)一。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了干部關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌l(fā)言稿3篇，希望對你有幫助。
干部關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇1
敢于擔(dān)當(dāng)是為官從政的基本要求，是黨員干部的重要品質(zhì)。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育突出“三個(gè)聚焦”，其中之一就是聚焦敢于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，尤其需要各級黨員干部挺起敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窦沽?、練就善于?dān)當(dāng)?shù)倪^硬本領(lǐng)、扛起勇于擔(dān)當(dāng)?shù)陌l(fā)展使命，使敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮米黠L(fēng)成為一種習(xí)慣、一種氛圍。
領(lǐng)導(dǎo)干部作為發(fā)展的組織者和領(lǐng)頭羊，牢記自己肩負(fù)的使命和重任，愿擔(dān)當(dāng)、有擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)，正視現(xiàn)實(shí)，有所作為，是當(dāng)然的職責(zé)。瓊州兒女對此有著深刻的理解和體會。不論是23年紅旗不倒的瓊崖革命史，還是解放初期的艱苦創(chuàng)業(yè)路，或是建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的生動實(shí)踐……瓊州兒女正是用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，譜出了一曲曲波瀾壯闊的鏗鏘樂章，書寫了一部部蕩氣回腸的英雄史詩。
主動作為，敢于擔(dān)當(dāng)，需要腳踏實(shí)地。橫向上，要了解省情、分析不足、正視差距，要著眼全國、世界謀劃海南的發(fā)展前景;縱向上，要搞清楚當(dāng)前發(fā)展的歷史階段，重視客觀條件，在謀篇布局時(shí)符合實(shí)際、適度超前。大至全省，小至每個(gè)市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)乃至村莊，只有認(rèn)清自身的優(yōu)勢和劣勢，揚(yáng)長避短，才能找到發(fā)展的最佳路徑。
主動作為，敢于擔(dān)當(dāng)，需要直面問題，迎難而上。當(dāng)前，我們正處于改革的攻堅(jiān)階段，面臨著不少體制機(jī)制方面的障礙，客觀上存在著許多困難和矛盾，要把事業(yè)推向前進(jìn)，需要決策者善于發(fā)現(xiàn)難題、思考難題、破解難題;需要我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部努力破除錯誤思想觀念，做到困難面前不退縮，矛盾面前不繞行，特別是對歷史遺留的老大難問題、新形勢下出現(xiàn)的棘手問題，要拿出一往無前、舍我其誰的氣概，奮力破解。
主動作為，敢于擔(dān)當(dāng)，不是胡干、亂干、蠻干，也不是等待、觀望、徘徊。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要俯下身子，深入到困難多、矛盾多的地方去，務(wù)本求實(shí)，解決好群眾反映強(qiáng)烈的問題。不要讓事推著人走，等到不得不解決的時(shí)候再去解決;而要抓住時(shí)機(jī)，因勢利導(dǎo)，大膽行動，主動出擊。作為特區(qū)，海南更要解放思想，先行先試，勇于創(chuàng)新，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，為全國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。要堅(jiān)決摒除“無過便是功”的庸官思維，對那些遇事情就躲，見困難就繞的干部，要堅(jiān)決懲處，形成敢抓敢管、敢啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的濃厚氛圍。
逆水行舟，不進(jìn)則退。千帆競發(fā)，若海南不能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，發(fā)揮出特區(qū)的排頭兵作用，也是后退。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，拼搏?shí)干，奮發(fā)作為，為海南的明天奮斗，奮斗，再奮斗!
“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和推動者，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)是我們的信念之基、力量之源。只有敢于擔(dān)當(dāng)，不畏挑戰(zhàn)，不怕犧牲，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。
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提出好干部五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一的敢于擔(dān)當(dāng)，是對所有領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)的普遍要求。敢于擔(dān)當(dāng)，在“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動中是一個(gè)重要達(dá)標(biāo)項(xiàng)。奪取全面深化改革的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要無數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。
“敢于擔(dān)當(dāng)”分多個(gè)層次。一是有所作為，即在其位謀其政、盡其責(zé)，這是基本要求。那些只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)、只圖虛名不出力的人，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格;二是“敢”字當(dāng)頭，不當(dāng)“太平官”，遇難題敢闖敢試、敢為人先，遇矛盾和危機(jī)挺身而出，對歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決抵制，對失誤敢承擔(dān)責(zé)任;三是能夠擔(dān)當(dāng)，具備擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蟆⒛懽R、水平、能力、謀略。
有所作為、敢字當(dāng)頭、能夠擔(dān)當(dāng)這三者統(tǒng)一不可分，而“能夠擔(dān)當(dāng)”處于關(guān)鍵位置，它是“敢于擔(dān)當(dāng)”的基礎(chǔ)條件。“能”者一般為“敢”者，不“敢”大多因缺乏“能”。改革發(fā)展大業(yè)中，有無數(shù)的新問題、新矛盾，需要破常規(guī)、動真格、啃“硬骨頭”，這對思想智慧、行動智慧提出了更高要求。心無主見、遇事無策者，談不上擔(dān)當(dāng);思想平庸、不敢創(chuàng)新者，擔(dān)當(dāng)?shù)男Ч?懵懵懂懂、渾渾噩噩者，盲目“擔(dān)當(dāng)”，只會逞匹夫之勇，把事情辦壞。
具有好品質(zhì)、好身手的政治家和先進(jìn)模范，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?。毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任，做出驚天動地的偉業(yè)，源于他們高超的理論水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才華和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣治黨、治國、治軍，在黨的建設(shè)、反腐倡廉、深化改革等多方面攻堅(jiān)克難，神州大地出現(xiàn)許多新氣象，這源于等領(lǐng)導(dǎo)人立黨為公的政治本色、“打鐵還需自身硬”的高尚覺悟、卓越的戰(zhàn)略眼光、親民愛民的情懷。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等成為黨員干部的楷模，也是因?yàn)?ldquo;擔(dān)當(dāng)”的品質(zhì)過硬：對黨和人民忠誠，視名利淡如水，看事業(yè)重如山。
擔(dān)當(dāng)者需要厚實(shí)的底氣。胸懷決定擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?，領(lǐng)導(dǎo)干部具備心憂天下、心中有夢、心中有“道”、視人民利益大于天這樣的寬闊胸懷和氣度，其擔(dān)當(dāng)就自然有高度、深度、廣度;眼界決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆较?，?dān)當(dāng)者既要提高系統(tǒng)思維、綜合決策、駕馭全局的本領(lǐng)，也要跳出本部門本單位圈子，善于從更廣范圍、更高層次看問題，增強(qiáng)識大局的能力;實(shí)干決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆至?，?shí)干貴在持之以恒，一抓到底，勵精圖治的實(shí)干有著沉甸甸的分量，才能為擔(dān)當(dāng)者譜寫精彩華章;正氣決定擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?，正氣是?dān)當(dāng)者的精神之“鈣”，“鈣”質(zhì)充足，既廉又勤，既干凈又干事，擔(dān)當(dāng)就有了聚集傳播正能量、以廉樹威、凝聚人心、指揮千軍萬馬向著共同目標(biāo)奮進(jìn)的全新境界。
在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動中，我們要力爭做合格的擔(dān)當(dāng)者，提升思想、提升業(yè)務(wù)、提升境界，有了應(yīng)對“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感，練就了“能夠擔(dān)當(dāng)”“敢于擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)，我們的改革發(fā)展事業(yè)就一定能夠順利達(dá)到目標(biāo)。
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敢于擔(dān)當(dāng)，是指對事業(yè)的擔(dān)當(dāng)，對歷史的負(fù)責(zé)，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚(yáng)銳氣，反映著領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。
當(dāng)前，文化建設(shè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，一是地位發(fā)生了變化，文化建設(shè)已成為“五位一體”的重要組成部分;二是職能發(fā)生了變化，從管具體向管宏觀轉(zhuǎn)變，從管部門向管社會轉(zhuǎn)變;三是任務(wù)發(fā)生了變化，從過去單純的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意、文化貿(mào)易、文化會展、文化賽事等擴(kuò)大，這就迫切要求文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，切實(shí)擔(dān)負(fù)起文化大省和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的神圣使命。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到，我省文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。面對這些問題，如何強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，已成為文化戰(zhàn)線干部隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)緊迫課題。
敢于擔(dān)當(dāng)不是領(lǐng)導(dǎo)干部掛在嘴邊自我標(biāo)榜的一句空洞口號，而是埋藏在靈魂深處的一種潛在責(zé)任，更是敬重事業(yè)的一種自覺行為。為官不為是官之恥辱，為官有為才是官之本分。作為文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)前的首要任務(wù)就是把擔(dān)當(dāng)精神融入文化改革發(fā)展的火熱實(shí)踐之中，做大祖業(yè)、做活事業(yè)、做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。具體講，就要做到三個(gè)強(qiáng)化。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)，解決能力不足的問題。學(xué)習(xí)是積累知識、提升能力的重要途徑，也是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠辛χ巍Ｒ粋€(gè)人的成長史，其實(shí)就是一個(gè)人的閱讀史。在大力倡導(dǎo)“全民閱讀”、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的今天，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種常態(tài)，融入日常生活之中。一是要學(xué)習(xí)理論，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實(shí)加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，每一位文化戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要學(xué)習(xí)黨的文藝方針政策，學(xué)習(xí)在文藝工作座談會上的重要講話精神，學(xué)習(xí)中央和省委關(guān)于文化建設(shè)的一系列決策部署，不斷提高駕馭文化工作的水平。三是學(xué)習(xí)相關(guān)知識，緊跟文化工作發(fā)展步伐，注重加強(qiáng)現(xiàn)代科技、信息傳播、公共文化、法律法規(guī)等新知識的學(xué)習(xí)，豐富知識儲備，完善知識結(jié)構(gòu)，及時(shí)掌握工作前沿的最新動態(tài)，努力提高自己的綜合素質(zhì)和工作水平。
強(qiáng)化責(zé)任，解決工作不實(shí)的問題。責(zé)任是賦予每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不可推卸的權(quán)利和義務(wù)，履職盡責(zé)是維護(hù)社會和諧、推動社會發(fā)展進(jìn)步的必然要求。應(yīng)當(dāng)看到，責(zé)任缺失已成為文化戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)下一個(gè)突出的問題。面對文化改革發(fā)展繁重的任務(wù)，文化戰(zhàn)線的廣大領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立“責(zé)任重于泰山”的思想，把精力和情感傾注在事業(yè)和崗位上，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識，愛崗敬業(yè)、恪盡職守，顧全大局、無私奉獻(xiàn)，淡泊名利、追求完美，在各自的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，在遇到艱巨任務(wù)時(shí)，要挺身而出、主動承擔(dān);在碰到難題時(shí)，要知難而進(jìn)、迎難而上;在出現(xiàn)問題時(shí)，要主動負(fù)起責(zé)任，積極穩(wěn)妥解決，絕不回避問題、上交矛盾，切實(shí)做到擔(dān)責(zé)不誤、臨艱不卻、履險(xiǎn)不懼、受屈不計(jì)，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
強(qiáng)化吃苦，解決精神懈怠的問題。勇于吃苦是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐庠诒憩F(xiàn)，看一個(gè)人有沒有擔(dān)當(dāng)精神，主要看他的吃苦精神。常言道：“不經(jīng)一番寒霜苦，哪得紅梅放清香”。孟子也說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”。《禮記》中還有一句名言：“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”可見，吃苦耐勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)成功人士取得輝煌業(yè)績的重要法寶。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，領(lǐng)導(dǎo)干部要抵得住誘惑，穩(wěn)得住陣腳，耐得住寂寞，吃得下清苦，多一些付出、少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一些辛勞、少一些喧囂，多一些思考、少一些浮躁，把心思聚焦到工作中，把精力融入勞動中。人世間的美好夢想，只有通過吃苦才能實(shí)現(xiàn)，生命里的一切輝煌，只有通過吃苦才能筑就。越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力。
總之，敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺悟，是一種境界，是一種膽識，是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng)，既要擔(dān)得起權(quán)力，又要擔(dān)得起責(zé)任;既要擔(dān)得起當(dāng)下，又要擔(dān)得起未來;既要擔(dān)得起成績，又要擔(dān)得起失誤，讓擔(dān)當(dāng)真正成為領(lǐng)導(dǎo)干部做人謀事的自覺行動。
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