小升初語文古詩文鑒賞題的套路和必背古詩詞
小升初語文古詩文鑒賞題的套路和必背古詩詞
詩歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性和跳躍性。但是詩歌鑒賞有其獨具的規(guī)律和套路，家長如果教會孩子答題技巧，那么拿分是不難的。小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到大家。
拿下小升初語文古詩文鑒賞題的套路
第一步：知人論世，判斷寫作背景。
邊塞征戰(zhàn)詩是時代發(fā)展的產(chǎn)物，最能體現(xiàn)國運的興衰成敗，因而推薦大家知人論世，可以根據(jù)作者所處的時代不同，從而進一步推斷詩歌的創(chuàng)作背景。
第二步：體味藝術(shù)手法，整體感悟
邊塞征戰(zhàn)詩常見藝術(shù)手法：比喻、夸張、對比襯托、用典、間接描寫
第三步：推敲詩人寫作情感。
邊塞征戰(zhàn)詩中常會通過描寫邊塞風(fēng)光來展現(xiàn)邊疆戰(zhàn)士的艱苦生活，家長需讓孩子記住以下幾種特有情感。
(1)表達了對良將盡早出現(xiàn)的渴望和對邊疆和平的向往，如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”;
(2)揭露了軍中苦樂不均的丑惡現(xiàn)象和對下層士兵的深切同情，如“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”;
(3)對不義戰(zhàn)爭的控訴，對和平的渴望與追求，如“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家”;
(4)表現(xiàn)出從軍將士的灑脫，和抒發(fā)了他們心中的無奈，如“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”;
(5)表現(xiàn)出戍邊將士深深的鄉(xiāng)思之情，也抒發(fā)了軍嫂們無盡的思念與惆悵，如“更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁”;
(6)表現(xiàn)出戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概和贊揚了他們以身許國的豪情壯志，如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。
特別提醒
(1)邊塞征戰(zhàn)詩鑒賞，孩子們?nèi)菀追傅腻e誤常在第三步“推敲詩人的寫作情感”。很多孩子在推敲詩人寫作情感時極易答不完全，因為很多邊塞詩涉及的情感往往不是單一的，所以家長要提醒孩子特別注意其中的種.種矛盾，例如：譚嗣同的"有心殺敵，無力回天"中涉及兩大情感，其一體現(xiàn)詩人勇于獻身渴望殺敵報國的情愫，其二卻又有心無力報國無門的慨嘆。
(2)家長還可以讓孩子通過記憶邊塞詩中常見的意象進行整體感悟。下面是邊塞征戰(zhàn)詩的一些意象：
1、邊塞詩中常見的景物：
秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長云、雨雪、風(fēng)沙;
2、邊塞詩中常見的戰(zhàn)事意象：
金鼓、旌旗、烽火、狼煙、長云、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩、雁飛鷹揚、箭飛馬走;
3、邊塞詩中常見的地名：
胡羌羯夷磧西輪臺;天山、陰山、受降城、玉門關(guān)、關(guān)山、陽關(guān)、涼州、樓蘭
4、邊塞詩中常見的樂器：
羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓
小學(xué)生必背古詩詞鑒賞
1.長歌行(節(jié)錄)
漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
【注釋】
1.青青：植物生長得旺盛時顏色。
2.晞(xī)：曬干。
3.陽春：暖和的春天。
4.德澤：恩惠。
5.秋節(jié)：秋季。
6.焜(kūn)黃:枯黃色。
7.華：同“花”。
8.老大：年老。
9.徒：徒然。
【今譯】
河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為，待到年紀老時，就是懊悔悲傷也沒有用。
【賞析】
樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復(fù)歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。
“青上園中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、陽光，這是一副多么生機盎然的圖畫。春回大地，萬物生長，大自然賜與人間春光和恩澤。詩人的欣喜，感激之情力透紙背，隨即又抒發(fā)了悲壯的情緒?！鞍А弊旨仁菍κ捝跋蟮拿枋?，又是對惋惜心情的表達。接著聯(lián)想到百川歸海、一去不回，并以此來比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壯不努力，老大徒傷悲”，勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。全詩從青葵起興，聯(lián)想到四季變化;又以江河作比，得出應(yīng)當(dāng)抓緊時間、奮發(fā)努力的結(jié)論，其比、興手法是很明顯的。
《長歌行》屬漢樂府《相和歌、平調(diào)》兩首中的第一首?！伴L歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統(tǒng)，又極富形式上的美感，便于反復(fù)吟誦。
2.七步詩
曹植(三國·魏)
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
【注釋】
1.釜(fǔ)：古代的一種鍋。
2.煎：煎熬，隱喻迫害。
【簡析】
據(jù)《世說新語文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩，做不成就殺頭。結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最后兩句“本是同根生，相煎何太急!”畫龍點睛提示詩歌主題?！巴币徽Z雙關(guān)，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的，實際上是說自己與曹丕是同一父母所生，責(zé)問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急。
這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的，確實是一首好詩。
3.敕勒歌
北朝樂府
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
【注釋】
1.敕勒：種族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
2.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
4.蒼蒼：青色。
【簡析】
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最后三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。
這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。
4.詠鵝
駱賓王
鵝鵝鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
【注釋】
1.詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物?！对侚Z》是駱賓王七歲時寫的詩。
2.項：頸的后部。
3.掌：詩中指鵝的腳掌。
【簡析】
這首詩從一個七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫得極為生動活潑。
首句連用三個“鵝”字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個“鵝”字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項向天歌”，描寫鵝鳴叫的神態(tài)?！扒棥倍中稳甍Z向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個動詞生動地表現(xiàn)了鵝游水嬉戲的姿態(tài)?！鞍酌薄凹t掌”“綠水”等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構(gòu)成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現(xiàn)出兒童時代的駱賓王善于觀察事物的能力。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，被稱為“初唐四杰”。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時，駱賓王代他寫《討武檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。當(dāng)武后讀到“一抔土之未干，六尺之孤安在”兩句時，極為震動，責(zé)問宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明，有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說。
5.回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
【注釋】
1.少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開家鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)時已年逾八十。
2.無改：沒什么變化。一作“難改”。
3.衰：疏落。
4.相：帶有指代性的副詞。相見，即看見我;不相識，即不認識我。
【簡析】
賀知章(659-744)唐代詩人，字季真，自號“四明狂客”，越州永興(今浙江蕭山縣)人。
這首詩寫自己回到久別家鄉(xiāng)時的喜悅與感慨，寫得生動含蓄，富有生活情趣。
首句點明是回鄉(xiāng)之作，“少小離家”與“老大回”句中自對，突出了詩人離鄉(xiāng)之久，回鄉(xiāng)之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉(xiāng)的事實。
次句“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”承接上句，寫自己的衰老之感。漫長的歲月，催老了自己的容顏，然而鄉(xiāng)音仍然不改。詩人以不改的鄉(xiāng)音映襯變化了的鬢毛，抒發(fā)了自己久而愈深、老而彌篤的鄉(xiāng)土之情。
三、四句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”寫兒童問話這一饒有趣味的生活場面。由于久客他鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的孩子都不認識他，把他當(dāng)作遠方來的客人，圍上來有禮貌地加以詢問。“笑問客從何處來”一句極為精采，只要稍加想象，兒童天真活潑的神態(tài)及詩人微微感到驚訝之后不覺有些好笑的感情變化，便會浮現(xiàn)在讀者眼前。
賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉(xiāng)時，玄宗皇帝親自作詩送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻劃一個久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實感。這一點與史籍記載賀知章一生曠達豪邁、不慕榮利是一致的。
6.詠柳
賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，
不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
【注釋】
1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝：裝飾，打扮。
3.絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風(fēng)飄拂的柳枝。
【簡析】
這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句“碧玉妝成一樹高”是寫整體，說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用“碧玉”形容柳樹的翠綠晶瑩，突出它的顏色美。第二句“萬條垂下綠絲絳”是寫柳枝，說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條，突出它的輕柔美。第三句“不知細葉誰裁出”是寫柳葉，突出柳葉精巧細致的形態(tài)美。三句詩分寫柳樹的各部位，句句有特點。而第三句又與第四句構(gòu)成一個設(shè)問句。“不知細葉誰裁出?”——自問;“二月春風(fēng)似剪刀?！?mdash;—自答。這樣一問一答，就由柳樹巧妙地過渡到春風(fēng)。說裁出這些細巧的柳葉，當(dāng)然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。它是自然活力的象征，是春的創(chuàng)造力的象征。這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力。
7.涼州詞
王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【注釋】
1.涼州詞：為當(dāng)時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。
2.黃河遠上：遠望黃河的源頭。
3.孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
4.仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。
5.羌笛：羌族的一種樂器。
6.楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。
7.度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外啊!
【簡析】
王之渙(688-742)，字季凌，晉陽(今山西太原)人，后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩人。
“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。開元年間，隴右節(jié)度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。
在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢?要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。
8.登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
4.窮：盡。
【簡析】
這首詩寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。“黃河入海流”寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠;望遠，必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)下瞰大河?！笨梢姏_沒是宋以后的事了。
9.春曉
孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
【注釋】
1.春曉：春天的早晨。
2.曉：天亮。
3.不覺曉：不知不覺地天亮了。
4.聞：聽。
5.聞啼鳥：聽見鳥叫。
【簡析】
孟浩然(689-740)襄州襄陽(今屬湖北)人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。
這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發(fā)了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。
首句“春眠不覺曉”，第一字就點明季節(jié)，寫春眠的香甜?！安挥X”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句“處處聞啼鳥”寫春景，春天早晨的鳥語?！疤幪帯笔撬拿姘朔降囊馑肌ｘB噪枝頭，一派生機勃勃的景象?！奥勌澍B”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這兩句是說：春天來了，我睡得真甜，不知不覺天已大亮。一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩的基調(diào)。
本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然后由讀者體味、再現(xiàn)詩人描繪的意境。構(gòu)思巧妙，很有情趣。
10.宿建德江
孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
【注釋】
1.建德江：指新安江流經(jīng)建德縣(今屬浙江)的一段江水。
2.泊：停船靠岸。
3.煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙州。
【簡析】
這首詩寫了江邊夜景，表現(xiàn)了詩人的旅愁。
起句“移舟泊煙渚”，“移舟”即移動小船;“泊”指停泊夜宿;“煙渚”，煙霧朦朧的小洲。這一句點了題，介紹了詩人觀賞景物的立足點。次句“日暮客愁新”，“日暮”即黃昏時分，“客愁新”是指詩人客居他鄉(xiāng)，增添了憂愁。這句寫了詩人欣賞景物的心情。
第三句寫江邊的遠景。“野曠天低樹”，詩人站在船頭，極目遠眺，曠野中遠處的天空比近處的樹林還要低。第四句寫江中的近景。“江清月近人”，江水清澈，倒映在江中的月影，似乎更加靠近船上的詩人。這特殊的景象，只有立足于船上才能領(lǐng)略到。在這十分成功的對比描寫中，表現(xiàn)了詩人含而不露的淡淡哀愁。
此詩前兩句是觸景生情，后兩句是托景抒情。全詩淡而有味，耐人尋味。
孟浩然是唐代山水詩派的代表。據(jù)說有一次，他到長安參加文人詩會。他即席賦詩，寫出了“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”(微薄的云淡淡地抹在銀河上，稀疏的雨點滴落在梧桐葉間)兩句好詩。大家都十分嘆服，擱筆不繼續(xù)賦詩了。
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