小升初語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)歸納
對(duì)于要參加小升初考試的小學(xué)生來(lái)說(shuō),文言文是語(yǔ)文的難點(diǎn)重點(diǎn),所以學(xué)生更加要做好知識(shí)點(diǎn)總結(jié)。下面是小編為大家整理的小升初語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn),歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)!
小升初語(yǔ)文文言文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
文言文翻譯的方法。
翻譯文言文要以直譯為主,意譯為輔,用補(bǔ)、刪、留、變、換的方法。
補(bǔ),就是指文言文中省略的成分,翻譯時(shí)要補(bǔ)足。如“帝感其誠(chéng)”在動(dòng)詞“感”后面省略了介詞“于”,相當(dāng)于“被”,譯時(shí)補(bǔ)出,全句可譯成“天帝被他的誠(chéng)心所感動(dòng)”。
刪,是指文言文中有些虛詞沒(méi)有實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓等,翻譯時(shí)要?jiǎng)h去。如“久之,目似瞑,意暇甚?!薄熬谩焙蟮摹爸?,是助詞,起湊足音節(jié)的作用,可刪去。
留,是指文言文中的專(zhuān)有名詞、人名、地名、物名、官名、年號(hào)、國(guó)號(hào)、器具等,翻譯時(shí)要保留,可照錄不譯。如“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。”
變,指文言文中的特殊句式翻譯時(shí)要變成現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式。如“何苦而不平”,此句可變?yōu)椤翱嗪味黄健钡男问健?/p>
換,是指把文言詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)。如“吾與汝畢力平險(xiǎn)?!本渲小拔帷?、“汝”應(yīng)分別換成“我”、“你們”。
理解內(nèi)容
理解文言文的內(nèi)容要注意以下幾點(diǎn):
1. 在整體感知課文大概內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐段概括內(nèi)容要點(diǎn),然后“合并同類(lèi)”,將課文分成幾個(gè)部分,弄清各部分之間的聯(lián)系,了解文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),文章的內(nèi)容和作者的思路也就把握住了。
2. 注意文體特點(diǎn),把握核心句和關(guān)鍵句。核心句指對(duì)主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。關(guān)鍵句指那些在思路的展開(kāi)、主旨的表現(xiàn)上起重要作用的句子。
3. 結(jié)合有關(guān)的時(shí)代背景和作者的生平領(lǐng)會(huì)作者的思想情感,評(píng)判文章的社會(huì)意義。
4. 重視誦讀。反復(fù)朗讀,以至成誦,有助于理解文章內(nèi)容和作者思路,體會(huì)作者的思想感情。
5. 分析寫(xiě)法、品味語(yǔ)言。
(1)分析選材和剪材有什么特點(diǎn)。分析作者為什么選這些材料,哪些詳寫(xiě),哪些略寫(xiě),詳略安排對(duì)表現(xiàn)中心意思有什么作用。
(2)分析寫(xiě)人、寫(xiě)景、記事的方法。
(3)注意表達(dá)方式的運(yùn)用。
(4)體會(huì)關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的表達(dá)作用。
(5)深入體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的感情。
小升初語(yǔ)文文言文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
(一)文言實(shí)詞
古漢語(yǔ)實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞和量詞。至于代詞,在古漢語(yǔ)中,因其語(yǔ)法作用特殊,一般歸為虛詞。文言詞匯中出現(xiàn)頻率最多的是實(shí)詞,較難掌握的也是實(shí)詞。熟悉實(shí)詞主要是掌握通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用等知識(shí)。
1. 識(shí)別通假字,掌握其本字、讀音和意義。古今通假現(xiàn)象是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一要掌握通假現(xiàn)象的原則,即通假字和本字讀音必須相同或相近,如“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”中“要”通“邀”,讀作“yāo”;二要靠平時(shí)積累,牢記所學(xué)課文中注釋所指出的通假字。注意,如果通假字與本字讀音不同,應(yīng)讀本字的現(xiàn)代讀音。如“火齊之所及也”中“齊”通“劑”,應(yīng)讀“jì”。
2. 辨析詞的古今義,古今異義的詞語(yǔ)是學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)之一。一要注意古今詞義的差別,積累課內(nèi)所學(xué)課文中的古今異義詞,如“太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北;”中“河”專(zhuān)指“黃河”;而現(xiàn)在已是一個(gè)普通名詞,成為河流的通名。再如:“扁鵲望桓侯而還走”中“走”是“跑”的意思;現(xiàn)代漢語(yǔ)中的含義是“行走”。二要注意不要把連在一起的兩個(gè)文言單音詞誤認(rèn)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音合成詞。如“中間力拉崩倒之聲”中“中間”是兩個(gè)詞,意思是“里面夾雜著”。
3. 正確解釋多義詞在不同語(yǔ)境中的意思義。在文言文中,一詞多義的情況很多,同一個(gè)詞,在這個(gè)句子里是一個(gè)意義,在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意義。閱讀文言文要特別重視并掌握這類(lèi)多義詞的情況,這是培養(yǎng)文言文閱讀能力的重要基礎(chǔ)。怎樣確定它們?cè)诰渥又械囊饬x,要根據(jù)上下文和文章內(nèi)容來(lái)考慮。如“溫故而知新”,“故”的意思是舊的,“桓侯故使人問(wèn)之”,“故”意思是特意。在學(xué)習(xí)時(shí),還應(yīng)對(duì)一詞多義現(xiàn)象及時(shí)總結(jié)、歸納,并牢記例句。
4. 詞類(lèi)活用。在古代漢語(yǔ)中,詞類(lèi)一般是比較穩(wěn)定的,但是有些詞在特殊情況下會(huì)改變它的詞性,起了另一類(lèi)詞的作用。這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象叫“詞類(lèi)活用”。
例(1)婦撫兒乳。乳,本義是“奶”,這里是名詞作動(dòng)詞“喂奶”。
例(2)屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。弛,形容詞作動(dòng)詞,放下。
例(3)箕畚運(yùn)于渤海之尾?!盎巍痹谶@里表示“運(yùn)”的工具,譯為“用土筐”。
例(4)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。亂,“使……混亂”;勞,“使……勞累”。
例(5)敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。恥,以……為恥。
(二)文言虛詞
文言虛詞主要包括:代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞。準(zhǔn)確掌握常見(jiàn)虛詞的一般用法,對(duì)提高文言文閱讀能力十分重要。而唯有熟讀、精思才能摸到門(mén)道,掌握規(guī)律。因此,課文要認(rèn)真學(xué),有些典型句子要背誦,常見(jiàn)虛詞的用法可以整理成表,這樣才便于記憶。
(三)文言文翻譯
1. 文言文翻譯的原則
將古代漢語(yǔ)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),這是學(xué)習(xí)文言的綜合性訓(xùn)練,多做這方面練習(xí),對(duì)于深入了解文言文的特點(diǎn),提高文言文的閱讀能力大有裨益,文言文翻譯也是提高文言文閱讀能力的一個(gè)重要方法。
文言文翻譯的原則有三點(diǎn):首先要忠于原文。其次語(yǔ)句要通順。表意要明確,語(yǔ)氣不走樣,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。再其次是要文字優(yōu)美,亦即用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這就是所謂的信、達(dá)、雅。同學(xué)們?cè)诜g文言文時(shí)只要能做到前兩點(diǎn)就可以了。
要做到準(zhǔn)確、通順,就要多學(xué)多練,平時(shí)除學(xué)好文言課文,還要多看些課外的文言文章,多積累些文言實(shí)詞、虛詞,熟悉文言句式的特點(diǎn),還要掌握必要的歷史文化常識(shí)。另外,也要講求翻譯技巧。
小升初語(yǔ)文文言文易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)
一、通假字
通假字是中國(guó)古書(shū)的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、假借”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。由于種.種原因,書(shū)寫(xiě)者沒(méi)有使用本字,而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代,有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫(xiě)的白字。通假字大量存在于古書(shū)之中,是造成中國(guó)古書(shū)難讀的主要原因之一。通假字所代替的那個(gè)字稱(chēng)為“本字”。例如:“甚矣,汝之不惠”(《愚公移山》)中的“惠”是“慧”的通假字,是“智慧”的意思,“慧”便是本字。
通假字,有廣義、狹義之分。廣義通假字,包括古今字、異體字和通假字。
古今字:古已有之,今又造字。新字成為長(zhǎng)期工。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”,為“暮”之古字,被“借”為否定副詞“不”、“沒(méi)有誰(shuí)”的意思,故又造“暮”字。
異體字:是指讀音、意義相同,但寫(xiě)法不同的漢字。如“淚”和“涙”,“睹”和“覩”。
通假字:音同本字,借來(lái)一用。借來(lái)的字只能作為臨時(shí)工。如“蚤”與“早”;如“當(dāng)”與“倘”。其特點(diǎn)是“因音通假”。個(gè)人認(rèn)為是古人的錯(cuò)別字。
二、古今異義
古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義。
如:“太丘舍去”(《陳太丘與友期》)中的“去”,古義是“離開(kāi)”,后來(lái)演變?yōu)椤暗侥车厝ァ?。還有一些字原本是古今異義,但不一定都是:“臭”在古文中原指“香”,但“朱門(mén)酒肉臭”此詩(shī)句中還是臭的意思。再如“指示 ”今義:為指導(dǎo)工作而發(fā)出的口頭或書(shū)面意見(jiàn)。古義:指出,給人看。例如:壁有瑕、請(qǐng)指示王。(《廉頗藺相如列傳》) 這類(lèi)詞語(yǔ)在閱讀文言文時(shí)要加以注意。
詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實(shí)詞上,最顯著的就是詞義的古今變化。古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:
詞義擴(kuò)大
如,“水由地中行,江、淮、河、漢是也”(《孟子》)中的“江”“河”與“淮”“漢”并列,指“長(zhǎng)江”和“黃河”?!敖焙汀昂印痹诠糯菍?zhuān)有名詞,當(dāng)今擴(kuò)大為用于泛指的通名了。又如“是女子不好……得更求好女”(《西門(mén)豹治鄴》)的“好”,專(zhuān)指女子相貌好看,不涉及品德。而當(dāng)今的“好”可泛指一切美好的性質(zhì),對(duì)人、事、物都可以修飾限制。
詞義縮小
詞義縮小,指古義的范圍大于今義,今義被包括在古義之中。詞義的縮小也是詞義演變、造成詞義古今差異的常見(jiàn)的現(xiàn)象。
如,“金就礪則利”(《荀子?勸學(xué)》)中的“金”原泛指一切金屬,當(dāng)今專(zhuān)指黃金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q(chēng)為“瓦”。
詞義轉(zhuǎn)移
有的詞古今詞義差別很大,詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移,即由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛锪?。如,“烈士暮年,壯心不已?《龜雖壽》)中的“烈士”,本指有操守有抱負(fù)的男子,當(dāng)今則專(zhuān)指為革命事業(yè)獻(xiàn)身的人;“哭泣無(wú)涕,中心不戚”(《莊子》)中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了;再如,“聞”,本指聽(tīng)見(jiàn),是聽(tīng)覺(jué),現(xiàn)一般指“嗅覺(jué)”。
感情色彩變化
如,“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知識(shí)淺陋,并沒(méi)有貶義,當(dāng)今的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。
名稱(chēng)說(shuō)法改變
文言中某些事物的稱(chēng)呼,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已換成另一種說(shuō)法。只在某些特定的場(chǎng)合或固定短語(yǔ)中還保留著。如成語(yǔ)“目不識(shí)丁”已改用“眼睛”一詞;“寡不敵眾”中的“寡”已改用“少”字。
詞義弱化
如,“狠”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,當(dāng)今表示的程度不怎么高深?!霸埂保帕x表示仇恨、懷恨,當(dāng)今表示埋怨、責(zé)備。
詞義強(qiáng)化
如,“恨”,古代表示遺憾、不滿(mǎn)的意思,今天表示仇恨、懷恨?!罢D”,最初只是責(zé)備之意,后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。
古褒今貶
如,“爪牙”古時(shí)指武臣或得力助手,屬于褒義,如韓愈《與鳳翔邢尚書(shū)書(shū)》:“今閣下為王爪牙,為國(guó)藩垣?!?。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“爪牙”則是“比喻壞人的黨羽和幫兇”,為貶義。
如,“明哲保身”古時(shí)指通達(dá)事理,洞見(jiàn)時(shí)勢(shì),善于避威就安,適應(yīng)環(huán)境,是褒義詞,如《詩(shī)經(jīng)?大雅?烝民》:“既明且哲,以保其身”而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“明哲保身”指不堅(jiān)持原則,只顧自己的處世態(tài)度,為貶義。
如,“渾渾噩噩”古時(shí)用來(lái)形容人渾厚嚴(yán)正,為褒義,如楊雄《法言?問(wèn)神》:“虞夏之書(shū)渾渾爾,……周書(shū)噩噩爾。”句中的“渾渾”是“渾厚”的意思,“噩噩”是“嚴(yán)肅”的意思。現(xiàn)代漢語(yǔ)中則用來(lái)形容人渾濁無(wú)知,愚昧糊涂,為貶義。
如:“卑鄙”古義:地位低,見(jiàn)識(shí)淺。今義:品德低,含貶。例:《出師表》:“先帝不以臣卑鄙”。
三、一詞多義
一詞多義指的是同一個(gè)詞具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的不同意義這樣一種語(yǔ)言現(xiàn)象。一詞多義是語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象,是詞義演變的結(jié)果。一個(gè)詞剛出現(xiàn)的時(shí)候只是用作一定的事物、現(xiàn)象、性質(zhì)或行為的名稱(chēng),但在語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程中它會(huì)逐漸獲得一些新的意義,這樣便形成了一詞多義。
如【師】
(1)古之學(xué)者必有師:(名詞,老師)
(2)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人:(名詞,作“專(zhuān)門(mén)技藝人”講)
(3)吾師道也:(名詞活用作動(dòng)詞,學(xué)習(xí))
(4)師道之不傳也久矣:(動(dòng)詞,從師)
(5)吾從而師之:(意動(dòng)用法,以……為師)
(6)則恥師:(動(dòng)詞 拜師)
(7)十年春,齊師伐我:(名詞 軍隊(duì))
再如【意】
(1)今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也(意圖、意愿) (2)然不自意能先入關(guān)破秦(料想) (3)久之,目似暝,意暇甚。(神情)
【舉】舉所佩玉玦以示之者三(舉起) 殺人如不能舉(全、盡)
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