高考歷史梭倫重大改革
改革也具有多樣性，歷史上沒有完全相同的改革，改革者要實現(xiàn)預(yù)期目的，只有根據(jù)不同的國情和當時的歷史實際。下面給大家分享一些關(guān)于高考歷史梭倫重大改革，希望對大家有所幫助。
一、梭倫改革的背景：
1、政治：
1)雅典城邦國家雛形產(chǎn)生(公元前9～前8世紀)
條件：臨海多山，小國寡民(——主人翁意識強烈;生產(chǎn)力發(fā)展)
表現(xiàn)：設(shè)立中央議事會和行政機構(gòu)
2)貴族制國家確立(公元前8～前6世紀)
導(dǎo)致：貴族掌握大權(quán);公民大會的權(quán)力有名無實
雅典城邦平民與貴族之間尖銳矛盾，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為最高決策機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)和審判機關(guān)的長老會議，架空作為最高權(quán)力機關(guān)的公民大會。
2、經(jīng)濟：
①農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高(公元前8世紀以后鐵制農(nóng)具廣泛使用)
②手工業(yè)發(fā)展，商貿(mào)日益繁榮(雅典農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高以及手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)貿(mào)易的繁榮，工商業(yè)奴隸主階層的形成和壯大以及由此導(dǎo)致的雅典社會階級關(guān)系的變動情況，雅典城邦工商業(yè)奴隸主階層與貴族之間尖銳矛盾)
③貴族專橫壓榨，掌握了大部分財富
④“六一漢”與債務(wù)奴隸制貴族通過高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。(貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動蕩不安)
3、階級：
①工商業(yè)奴隸主形成 ②前632年，平民武裝暴動
③公民內(nèi)部斗爭激烈(平原派：貴族，主張維護貴族政治，鞏固自身既得利益。 山地派：下層平民，主張實行激進的民主政治;進行徹底的社會變革。 海岸派：工商業(yè)者，主張打破貴族專權(quán)，分享權(quán)力;反對激進要求，主張溫和改革。 導(dǎo)致：“海岸派”和“山地派”共同反對貴族專權(quán)，強烈要求改革)
4、梭倫： ①出身貴族，同情平民 ②收復(fù)薩拉米斯島，獲得威望(雅典的社會動蕩嚴重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，薩拉米斯島問題顯示出統(tǒng)治者腐朽無能，激起了工商業(yè)奴隸主和廣大平民的憤恨。)
③“瘋詩人事件”表達了愛國熱情，激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴 ④公元前600年左右，梭倫被任命為指揮官，奪回了薩拉米斯島，聲望大增，公元前594年，梭倫當選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力，進行改革，他也立志各改革,振興城邦 (簡單概括：1.部落貴族在政治上的專權(quán)激起平民的反抗，貴族與平民矛盾激化。 2.工商業(yè)奴隸主的崛起，要求分享權(quán)利，實行改革。3.公元前594年梭倫當選為首席執(zhí)政官，領(lǐng)導(dǎo)改革。)
二、梭倫改革(公元前594年開始)內(nèi)容：
目的：
1、直接目的：緩和矛盾，穩(wěn)定雅典的社會秩序
2、根本目的：緩和矛盾，振興城邦，維護奴隸主統(tǒng)治
(1)經(jīng)濟領(lǐng)域：
1、頒布“解負令”
①廢除所有債務(wù)，禁止以人身為抵押借貸 ②釋放債務(wù)奴隸
③廢除“六一漢”制度，歸還土地
④規(guī)定占有土地的最高限額，限制土地兼并;制定“遺囑法”
⑤允許貴族保留祖?zhèn)鞯牡禺a(chǎn)，保持貴族優(yōu)越的經(jīng)濟地位
影響：a)貴族兼并受制，難以擴展勢力
b)平民重新獲得土地和自由，擴大公民的群體
c)使雅典城邦走上對外掠奪外邦奴隸的道路
2、鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)
目的：擴大下層平民就業(yè)機會，壯大城邦實力
①農(nóng)業(yè)：提倡種植經(jīng)濟作物禁止糧食出口,抑制糧食漲價,保障平民生活穩(wěn)定;改進水渠灌溉系統(tǒng);鼓勵橄欖油等經(jīng)濟作物出口
②手工業(yè)：對內(nèi)讓孩子學(xué)門手藝，否則兒子可以拒絕贍養(yǎng)父母，對外對移民手工業(yè)者給予公民權(quán)
③商業(yè)及其他：改革幣制與度量衡制;確立私有制，成人財產(chǎn)繼承自由原則;倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈浪費;懲罰游手好閑之徒
規(guī)定個人所能占有土地的最大限額和遺囑法;廢除了許多嚴刑峻法，制訂了一些新的法律
影響：大大推動了雅典奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展，為民主政治奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)
(2)政治領(lǐng)域：
3、確立財產(chǎn)等級制度
目的：打破貴族的世襲特權(quán) 原則：按財產(chǎn)多少劃分等級
特點：財產(chǎn)越多，等級越高，權(quán)利和義務(wù)就越多
①政治：第一等級—— 一切官職
第二等級——除司庫以外的高級官職
第三等級——低級官職 第四等級——無權(quán)擔任官職
②軍事義務(wù)：第一等級、第二等級——提供騎兵，自備軍械、軍裝和馬匹 第三等級——提供重裝步兵，自備軍械和軍裝
第四等級——充當輕裝步兵和一般水手，不用自備軍備，只帶棍棒
影響：
a)但打破了貴族的壟斷特權(quán)
b)為工商業(yè)奴隸主開辟了參與政治的途徑
c)為雅典民主政治發(fā)展開辟道路
局限：并未實現(xiàn)真正的平等
4、重組國家權(quán)力機構(gòu)
①恢復(fù)公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān)
②新設(shè)立“四百人議事會”作為公民大會的常設(shè)機構(gòu)
③新設(shè)立公民法庭作為最高司法機關(guān)
影響：一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利
特點：
1.革命性——梭倫改革觸及了土地占有關(guān)系，打破了貴族的專權(quán)，是對舊生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。(沒有根本性的變革，社會性質(zhì)沒有改變。)
2.折中性——梭倫的“中庸”原則一方面改善平民的狀況，一方面保護貴族的政治特權(quán)。(指導(dǎo)思想：中庸之道——堅持對貴族和平民不偏不倚的中立立場。
原因:梭倫于公元前509年當選為首席執(zhí)政官時，由于當時貧富分化和社會嚴重對立，社會矛盾尖銳。因此梭倫改革的主要目的是消除矛盾，穩(wěn)定雅典的社會秩序。因此在改革中他主要扮演了“調(diào)停者”的角色。所以很多改革措施都帶有折中的色彩，這使得他的改革不可避免的帶有歷史局限性。梭倫使工商業(yè)奴隸主以第一和第二等級而獲得掌握政權(quán)的機會，把他們上升為統(tǒng)治階級。對貴族也并非徹底的打擊，因為貴族以其財產(chǎn)仍可列第一和第二等級，只是他們的特權(quán)受到削弱，不能再獨占政權(quán)了。
他給與平民的政治權(quán)利卻是有限的，反映了他的改革始終保持著他自以為榮的“中間路線”。他自稱既遏制富人的貪婪，又要抵制窮人過分的欲望。 表現(xiàn)：企圖用妥協(xié)的辦法來求得斗爭雙方的和解，一方面改善平民的經(jīng)濟狀況，一方面保護貴族的政治特權(quán)，他形容自己“我手執(zhí)一個有力的盾牌，站在兩個階級的前面，不許他們?nèi)魏我环讲还降卣加袃?yōu)勢。”貴族與平民的矛盾沒有得到根本解決)
三、梭倫改革的結(jié)局與評價
1、結(jié)局：①各階層不滿，梭倫被迫遠走埃及 ②僭主政治建立
③但改革并未被廢除，保留成果
2、歷史意義：
民主：①形成了民主政治必須具備的公民群體;
②打破貴族對政權(quán)的壟斷;
③一定程度上確保了公民參與國家事務(wù)的政治權(quán)利;
④改革為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)濟：①大大促進了農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的發(fā)展
②雅典很快成為古希臘最繁榮的工商業(yè)城邦
總的來說：①改革促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展，促進了雅典城邦的發(fā)展。②擴大了民主的范圍，把雅典引上了民主政治道路，為后來西方民主政治提供了借鑒。
3、歷史局限：
a)梭倫以財產(chǎn)確立公民的等級身份，不同的等級享有不同的政治權(quán)利。下層公民沒有享有充分的參政議政的權(quán)利。貴族在國家政權(quán)中占據(jù)絕對優(yōu)勢，比平民享有更多的政治權(quán)利。下層平民未享有充分的權(quán)利，享有公民權(quán)的人數(shù)少。
b)氏族制度殘余及貴族擁有世襲占有土地的特權(quán)
c)貴族和平民的矛盾未得以從根本上解決，社會政局動蕩不安
附四、雅典民主政治的確立與完善
(1)確立——克里斯提(梯)尼改革
背景：梭倫改革未能滿足社會各階層的愿望。
措施：①用10個地域部落取代原來的4個血緣部落——打破了血緣關(guān)系，大大削弱了氏族貴族的勢力。 ②設(shè)立五百人會議：比例代表制選舉法、抽簽選舉、任期制。 ③成立十將軍委員會。
④實行陶片放逐法：這是一種以民主方式反對民主敵人的方法。
意義：雅典牢固地確立了民主體制。
思考：聯(lián)系以前學(xué)過的知識，談?wù)勀銓μ掌胖鸱ǖ恼J識
陶片放逐法是古希臘人在民主探索中的成功創(chuàng)舉。它對于捍衛(wèi)民主政體和平民利益、反對民主之敵有著不可替代的積極作用。但是它畢竟是一種原始、粗糙的民主制度，其投票結(jié)果不可避免地會受到當時投票公民群體素質(zhì)、個人好惡的影響，有時的判決結(jié)果也不公正、不理智的。與現(xiàn)代民主、法治理念仍有著很大不同。
(2)進一步完善——伯里克利改革
①完善的表現(xiàn)：A.取消了高級職官的財產(chǎn)限制; B.發(fā)放津貼;
C.抽簽或舉手表決方式; D.進一步改革國家政權(quán)機構(gòu)。
②意義：進一步完善雅典的民主制度。
(3)對雅典民主政治的評價(積極性和局限性)
積極性：①為人類提供一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式;為后世的民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗。 ②政治決策通過多數(shù)人討論，會使問題考慮的更全面。 ③公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對群眾負責(zé)，受社會監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。
④創(chuàng)造了燦爛的希臘文化與科學(xué)。
局限性：①男性公民的民主，其他的婦女、外邦人、奴隸沒有民主。
②選舉的不科學(xué)性導(dǎo)致民主制的最終夭折和衰落。
選舉的不科學(xué)性
(1)選舉表決方式的原始性。抽簽選舉和舉手表決在雅典民主中占有絕對的地位，許多政府官員都是由此產(chǎn)生。其隨意性與幸運性在某種程度上已蓋過民主的實際意義。我們不能抹去舉手法在直接民主中的實際作用，但選舉人的正當權(quán)益，尤其是不受干擾的表達自己意愿的權(quán)益不能得到保障。
(2)選舉不能盡才為用。在抽簽選舉中公民不能自由地根據(jù)自己的興趣和專長來選擇自己勝任的職業(yè)，忽視了不同公職之間的特殊要求，也不利于公民特長的發(fā)揮，這不僅不能有益工作效力，甚至適得其反。蘇格拉底就曾指出：“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意因豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上，如果作錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多。
雅典民主制的內(nèi)容和特征
(1)雅典城邦國家的最高權(quán)力機關(guān)是公民大會，公民大會的根本在于它體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，是雅典城邦民意普遍表達和集中的最高形式。
(2)官吏產(chǎn)生的途徑。公民從全體公民中選舉官職，這種選舉可通過抽簽方式進行;任職資格沒有財產(chǎn)的限制，任期時間比較短。
(3)監(jiān)督官吏制度。陶片放逐法，是全體雅典公民高級官吏進行控制和監(jiān)督的最嚴重的手段。
思考：與古代的埃及、印度和中國文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同?這種環(huán)境造成了什么結(jié)果?
古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流;這里并沒有大江巨川，沒有開闊的平原流域;這里山嶺縱橫、河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、制鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達起來。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專制政治的出現(xiàn)。如果說在大平原地區(qū)，極易通過軍事征服實現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個專制主義的大帝國，如古代埃及、中國，以及印度，從而將每一個人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體制之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。