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高一歷史必背知識點總結(jié)

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高一歷史必背知識點總結(jié)

古代中國的手工業(yè)發(fā)展

了解古代中國在絲織、冶金和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就

(1)絲織業(yè):

我國是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲織綢的國家。距今四五千年,我國已養(yǎng)蠶并有了絲織品。商朝時已有了織機(jī),能織出多種絲織品。西周時能生產(chǎn)出斜紋提花織物。唐朝絲織技術(shù)高,以輕盈精湛著稱,還吸收了波斯的織法和圖案風(fēng)格。宋朝絲織品品種繁多,織錦吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格,圖案生動活潑。明清中央或地方官府設(shè)在蘇杭等地的織造局生產(chǎn)的絲織品超過前代,特別是細(xì)密精致的緞,成為清朝絲織品的代表。絲織工具有花樓機(jī)。

(2)冶金技術(shù):

①冶銅技術(shù):原始社會晚期,中國人就掌握了冶銅技術(shù)。商周時代,青銅鑄造進(jìn)入繁榮時期,代表作有商朝的司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等。

②冶鐵技術(shù):西周晚期,中國已有鐵器。東漢杜詩發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具,南北朝的灌鋼法等,使中國在鋼鐵冶煉技術(shù)和產(chǎn)量,在16世紀(jì)以前一直世界。

(3)制瓷業(yè):

中國是瓷器的故鄉(xiāng)。商朝時已燒制出原始瓷器。東漢燒出成熟的青瓷,北朝燒出成熟的白瓷。至唐朝,已形成南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。宋代制瓷技藝大放異彩,瓷窯遍布全國各地,并出現(xiàn)了五大名窯。明清時期瓷器種類豐富,青花瓷、彩瓷、琺瑯彩爭奇斗艷。江西景德鎮(zhèn)是的瓷都。

高一歷史重要知識點

從漢至元政治制度的演變

一、中央集權(quán)的發(fā)展

1.漢朝

漢初沿襲秦的郡縣制,同時分封諸侯,實行郡國并行制。

漢武帝頒布“推恩令”,王國越分越小,列侯歸郡管轄,加強(qiáng)了中央集權(quán)。

2.唐朝

唐朝中期,朝廷在地方設(shè)置節(jié)度使。

安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,嚴(yán)重削弱中央集權(quán)。

3.北宋

軍事:主要將領(lǐng)兵權(quán)收歸中央,抽調(diào)各地精兵強(qiáng)將,充實中央禁軍

行政:中央派文臣做地方長官,同時設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督

財政:地方賦稅一小部分作為地方開支,其余全由中央掌控

4.元朝

河北、山西、山東等地由中央直接管理,在地方實行行省制度(行省之下設(shè)路府州縣),邊遠(yuǎn)民族地區(qū)由宣慰司管理,西藏由宣政院管理。行省長官擁有經(jīng)濟(jì)軍事大權(quán),但在行使時受中央節(jié)制。

行省制加強(qiáng)了中央對地方的管理,鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。

二、君主_的演進(jìn)

1.漢朝——內(nèi)朝(中朝)

漢初,丞相集決策、司法、行政大權(quán)于一身。

漢武帝時重用身邊侍從、秘書等工作的人,讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等,參與軍國大事,削弱相權(quán)。

2.魏晉南北朝——三省體制

尚書省(最先擁有實權(quán))、中書省、門下省

3.隋唐——三省六部制

(1)三?。褐袝?決策);門下省(審核);尚書省(執(zhí)行)

(2)六部:吏、戶、禮、兵、刑、工

(3)影響:三省的長官都是宰相,相互牽制和監(jiān)督,相權(quán)分散皇權(quán)獨尊;三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造,歷朝基本沿襲這種制度。

4.宋朝——分割相權(quán)

宋初,中書門下作為行政機(jī)構(gòu)。

后增設(shè)參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。

5.元朝——中書省

中書省上承天子,下總百司,是行政機(jī)關(guān),長官行使宰相職權(quán)。

元朝后期,宰相權(quán)勢擴(kuò)大。

三、選官、用官制度的變化

1、漢朝

察舉制——漢武帝令郡國每年舉薦孝廉各一人,建立起人才選拔制度

2、魏晉南北朝

九品中正制——世家大族子弟依靠門第即可步入仕途

3、隋朝

科舉制——隋文帝時分科選拔,隋煬帝時設(shè)進(jìn)士科,科舉制形成。

4、唐宋元各朝

繼承并完善科舉制——增加考試科目,武舉,殿試等。

科舉制的影響:科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來,有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來源、提高_(dá)文化素質(zhì),把選拔人才和任命官吏的權(quán)力從世家大族的手里集中到中央政府,大大加強(qiáng)了中央集權(quán)。

高一歷史復(fù)習(xí)知識點

夏、商、西周的政治制度

一、夏商的政治制度

1.從禪讓到王位世襲約公元前2070年,禹建立夏,我國開始有了早期國家政治制度。禹死后,其子啟即位,原始社會的禪讓制被王位世襲制所取代。

2.王權(quán)具有神秘色彩統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志,國家大事通過占卜方式來決定。

3.初步建立從中央到地方的行政管理制度中央設(shè)相、卿士等,地方設(shè)侯、伯。

二、西周的政治制度

1.等級森嚴(yán)的分封制

(1)目的:

拱衛(wèi)周王室,進(jìn)行有效統(tǒng)治,鞏固奴隸制國家政權(quán)(“封建親戚,以藩屏周”)。

(2)內(nèi)容:

①分封對象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代,讓他們建立諸侯國,拱衛(wèi)王室。

②被封諸侯的`義務(wù)——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。

③被封諸侯的權(quán)利——職位世襲、對卿大夫再分封、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

(3)作用:

①加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治;

②開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū),擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域;

③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;

④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國;

⑤西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級序列,周天子具有權(quán)威,國家政權(quán)趨向嚴(yán)密。

(4)局限:

受封諸侯在各自領(lǐng)地內(nèi)享有相當(dāng)大的獨立性,為王權(quán)衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。

(5)瓦解:

西周后期,王權(quán)衰弱,分封制受到破壞(根本原因在于封建經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)生,這一生產(chǎn)方式使諸侯勢力日益壯大)。

戰(zhàn)國時諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)建立郡縣制,分封制瓦解。

2.血緣關(guān)系維系的宗法制

(1)定義:

用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法,來確立和鞏固父系家長在本宗族內(nèi)的地位,以保證王權(quán)的穩(wěn)定。)

(2)目的:

加強(qiáng)統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾

(3)內(nèi)容:

繼承制;確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系;家國政治

(4)影響:

①形成了等級森嚴(yán)的政治制度,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

②宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強(qiáng)化王權(quán),把“國”與“家”密切的結(jié)合在一起。

(5)宗法制與分封制的關(guān)系:

分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱,互為表里;

分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)上的,宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。

3.禮樂制度

(1)含義:

對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式,并配有特定的音樂。

(2)目的:

更好地維護(hù)分封制和宗法制

(3)作用:

周禮成為維護(hù)等級制度、防止僭越行為的工具,有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。

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