分析歷史人物的方法，如何評(píng)價(jià)歷史人物
分析歷史人物的方法，如何評(píng)價(jià)歷史人物
評(píng)價(jià)歷史人物，實(shí)際上就是要評(píng)價(jià)其歷史活動(dòng)的功過(guò)是非，需要用他們的具體言論、行為評(píng)述其是非功過(guò)，只有史實(shí)正確、詳實(shí)，才有可能史論結(jié)合正確地評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物。小編整理了歷史學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，希望能幫助到您。
分析歷史人物的方法
屬于歷史人物概念的可分為國(guó)籍、時(shí)代、稱謂、主要活動(dòng)、評(píng)價(jià)等要素。
怎樣評(píng)價(jià)歷史人物
基本方法：評(píng)價(jià)歷史人物，實(shí)際上就是要評(píng)價(jià)其一生的功過(guò)是非。
要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，
首先，必須全面把握其歷史活動(dòng);
其次，要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則把這些活動(dòng)分為積極(或進(jìn)步、功績(jī))和消極(或反動(dòng)、過(guò)錯(cuò))兩方面，對(duì)于有些歷史人物，其活動(dòng)呈現(xiàn)明顯階段性，所以還要分階段評(píng)價(jià);
第三，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：
(1)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
(2)人民群眾和英雄人物對(duì)歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則，不要夸大英雄人物的作用
(3)階級(jí)的觀點(diǎn)
(4)時(shí)代的觀點(diǎn)，即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評(píng)價(jià)，符合時(shí)代發(fā)展要求的，則肯定，反之則否定，同時(shí)注意不要用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)古人
(5)不要以偏概全
(6)客觀公正，不要帶感情色彩
(7)注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
如何評(píng)價(jià)歷史人物
一、評(píng)價(jià)歷史人物的一般模式：
(一)評(píng)價(jià)歷史人物重大活動(dòng)的一般模式
首先，概述歷史人物生活的歷史環(huán)境
概述時(shí)，一般可以考慮以下因素：社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)是什么;社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展程度如何;人民群眾的利益是什么等。
其次，點(diǎn)明歷史人物的階級(jí)屬性
即由什么階級(jí)組成，代表著什么階級(jí)的利益。
第三，簡(jiǎn)要評(píng)述歷史人物重大活動(dòng)中的具體史實(shí)
一般地說(shuō)，評(píng)述人物事跡大體上采用分類法和分期法。
1.分類法 即把歷史人物一生重大事跡按類別歸納評(píng)述的方法，古代帝王事跡大多適用此法。一般可分為 政治(加強(qiáng)中央集權(quán)措施)、經(jīng)濟(jì)(實(shí)行寬舒政策，發(fā)展生產(chǎn))、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化等方面。如漢武 帝的事跡可概括成：
政治上：a、頒布推恩令，削奪大批王侯爵位，解決王國(guó)問(wèn)題;b、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想 統(tǒng)一和政治統(tǒng)一。
經(jīng)濟(jì)上：繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，開鑿六輔渠、白渠，治理黃河。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家富裕。
民族關(guān)系上：a、派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴;b、派張騫出使西域;c、派人在西南設(shè)郡縣。
文化上：在中央設(shè)太學(xué)，郡國(guó)設(shè)學(xué)校。
評(píng)述近代歷史人物如林則徐、李鴻章、那拉氏、袁世凱等也可用此法。如林則徐事跡可分為禁煙、抗英、 學(xué)習(xí)西方三大類。李鴻章活動(dòng)也可分為三大類：
參加洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)辦江南制造總局;設(shè)立輪船招商局、開平礦務(wù)局;創(chuàng)建北洋水師。
鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：組建淮軍，伙同戈登洋槍隊(duì)進(jìn)攻太平天國(guó)控制的蘇州、常州。
投降賣國(guó)：a、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中奉行“未可與歐洲強(qiáng)國(guó)輕言戰(zhàn)事”政策，致使馬尾海戰(zhàn)中福建水師損失慘重， 戰(zhàn)后與法國(guó)簽訂《中法新約》，進(jìn)一步打開了西南門戶;b、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，奉行“避戰(zhàn)自?！狈结?，推行“ 保艦”政策，致使威海之戰(zhàn)北洋水師全軍覆沒，戰(zhàn)后又訂《馬關(guān)條約》;c、1896年同沙俄訂立《中俄密約》出 賣東北主權(quán)。
世界近現(xiàn)代史人物也可用此法評(píng)述，如評(píng)析拿破侖可分為：
政治野心家：a.1799年發(fā)動(dòng)霧月政變，奪取法國(guó)政權(quán);b.1804年加冕稱帝，建立法蘭西第一帝國(guó)。
大資產(chǎn)階級(jí)的代表：采取措施維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治：(略)。
資產(chǎn)階級(jí)軍事家：a、發(fā)動(dòng)帶有反封建性的戰(zhàn)爭(zhēng)，多次打敗反法同盟，防止了波旁王朝在法國(guó)復(fù)辟;b、 對(duì)英、俄戰(zhàn)爭(zhēng)帶有爭(zhēng)奪世界殖民霸權(quán)和歐洲霸權(quán)的一面;c、對(duì)埃及、西班牙、葡萄牙的戰(zhàn)爭(zhēng)是侵略性戰(zhàn)爭(zhēng)。
2.分期法 即把歷史人物的活動(dòng)納入各個(gè)歷史時(shí)期加以敘述、評(píng)價(jià)的方法。近代史上人物大多適用此法。 如孫中山的主要活動(dòng)：
辛亥革命前：a、創(chuàng)建革命團(tuán)體興中會(huì);b、建立第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì);c、制定革命綱領(lǐng)“三 民主義”d、領(lǐng)導(dǎo)鎮(zhèn)南關(guān)起義和黃花崗起義，沖擊封建統(tǒng)治。
辛亥革命中：a、1912年元旦，就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，建立中華民國(guó)臨時(shí)政府;b、發(fā)布《告各友邦 書》承認(rèn)不平等條約，不敢反帝;c、頒布《臨時(shí)約法》。確立資產(chǎn)階級(jí)共和政體;d、妥協(xié)退讓，辭去臨時(shí)大 總統(tǒng)職位，使袁世凱竊取革命果實(shí)。
辛亥革命后堅(jiān)持民主共和，反對(duì)專制復(fù)辟：a、1913年發(fā)動(dòng)討袁的“二次革命”，b、1914年建立中華革 命黨，1915年發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng);c、1917年發(fā)表《討逆宣言》，反對(duì)張勛復(fù)辟;d、1917年秋發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)，反對(duì) 段祺瑞獨(dú)裁統(tǒng)治;e、1919年改組中華革命黨為中國(guó)國(guó)民黨，發(fā)動(dòng)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。由于資產(chǎn)階級(jí)局限性，孫中 山?jīng)]有廣泛發(fā)動(dòng)群眾，而只依靠一派軍閥打另一派軍閥，屢次革命大多以失敗告終。
第一次國(guó)共合作時(shí)期：a、在中共和蘇聯(lián)幫助下，決定改組國(guó)民黨，與中共合作;b、1924年1月召開國(guó)民 黨“一大”，重新解釋三民主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)共第一次合作，c、1924年5月建立黃埔軍校。
再如毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的事跡，大的方面可分為中共創(chuàng)立時(shí)期，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn) 爭(zhēng)時(shí)期(大革命時(shí)期)，?共十年對(duì)峙時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期) ，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期等階段進(jìn)行敘述。
第四，分析其活動(dòng)是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、符合人民群眾(長(zhǎng)遠(yuǎn))利益、利于生產(chǎn)力發(fā)展(經(jīng)濟(jì)發(fā)展)，以此其判斷功過(guò)
歷史發(fā)展潮流即歷史發(fā)展趨勢(shì)，即當(dāng)時(shí)應(yīng)該解決的主要矛盾。在中國(guó)古代史上統(tǒng)一順應(yīng)歷史主流;近代史上主要是反侵略(1894年后為反帝)反封建;現(xiàn)代史上主要是看是否推動(dòng)生產(chǎn)力(或經(jīng)濟(jì))旳發(fā)展。
評(píng)價(jià)歷史人物，一般分為功過(guò)兩方面，判斷功過(guò)應(yīng)堅(jiān)持看其活動(dòng)(或思想)是否以上“三原則”，這三者應(yīng)該是三位一體的，一般情況下，符合其中一條，其他也就順理成章了。
判斷歷史人物功過(guò)的一般模式是：
首先，分析歷史人物的重大活動(dòng)是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，是否利于民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，或者分析其活動(dòng)是否反侵略(1894年后為反帝)反封建(或分析其活動(dòng)反對(duì)或支持的對(duì)象)，或看是否推動(dòng)生產(chǎn)力(或經(jīng)濟(jì))旳發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“是”則該活動(dòng)就是積極的(或進(jìn)步的)，是其功績(jī);“否”則該活動(dòng)就是消極的(或反動(dòng)的)，是其過(guò)失(或過(guò)錯(cuò))。對(duì)于過(guò)失，主要是看歷史人物所代表的階級(jí)利益、時(shí)代局限性。
其次，看其氣節(jié)、修養(yǎng)、品質(zhì)等是否有值得我們肯定、學(xué)習(xí)的地方;或指出其個(gè)人品質(zhì)或性格方面的不足。
第三，對(duì)于有些歷史人物，其活動(dòng)呈現(xiàn)明顯階段性，所以還要分階段評(píng)價(jià);此外，還要分析其階級(jí)和時(shí)代的局限性，符合時(shí)代發(fā)展要求的，則肯定，反之則否定，同時(shí)注意不要用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)古人。列寧說(shuō)：“判斷歷史的功績(jī)不是根據(jù)歷史活動(dòng)家沒有提供現(xiàn)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們的前輩提供了新的東西。”
第五，給歷史人物以歷史定位(什么樣的歷史人物即歷史人物在本國(guó)或世界歷史上的地位和影響)和階級(jí)定位(歷史人物的階級(jí)屬性即代表哪個(gè)階級(jí)的利益)，或點(diǎn)明其品質(zhì)和精神風(fēng)貌是否值得肯定、學(xué)習(xí)。
下面就如何評(píng)價(jià)秦始皇略述一二
秦王嬴政(統(tǒng)一六國(guó)后稱秦始皇)當(dāng)政的時(shí)代有幾個(gè)基本特征;(1)封建制度和專制主義中央集權(quán)制度形成階段;(2)民族聯(lián)系加強(qiáng)，封建國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，統(tǒng)一多民族國(guó)家形成階段;(3)封建生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力初步發(fā)展階段;(4)人民群眾渴望統(tǒng)一和安定。
據(jù)此，結(jié)合教科書陳述，可按歷史活動(dòng)的兩個(gè)階段(秦王嬴政的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施或建立專制主義中央集權(quán)制度)，也可按他歷史活動(dòng)的正負(fù)屬性，邊述邊評(píng)，也可先述后評(píng)，最后給秦始皇以歷史定位(什么樣的歷史人物——中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家和專制主義中央集權(quán)制度的開創(chuàng)者、產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的著名政治家，功大于過(guò))和階級(jí)定位(第一個(gè)封建皇帝、地主階級(jí)的總代表，具有剝削壓迫人民的局限性)
(二)評(píng)價(jià)歷史人物思想(或主張或觀點(diǎn))的一般模式
首先，概述該思想產(chǎn)生的特定的歷史環(huán)境
其次，簡(jiǎn)明概括其主要思想
第三，分析其思想的進(jìn)步性、局限性
第四，指出其思想在人類思想史上的地位和影響
具體操作同(一)基本一樣，不在贅述。
二、評(píng)價(jià)歷史人物的一般原則
評(píng)價(jià)歷史人物，切記不要夸大英雄人物的作用，不要以偏概全;客觀公正，不要帶感情色彩。
定階段：即確定歷史人物所處的時(shí)空范圍，認(rèn)清他所生活的時(shí)代背景。(評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物，我們都要將他放到一定的歷史時(shí)空區(qū)域內(nèi)去考察，即理清該人物與他所處社會(huì)歷史條件之間的關(guān)系。)
看階級(jí)：一般來(lái)說(shuō)，歷史人物的活動(dòng)都會(huì)深深地打上本階級(jí)的烙印，受自己階級(jí)利益的左右。
定標(biāo)準(zhǔn)：通常我們把歷史人物在多大程度上順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，在多大程度上促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展作為評(píng)判歷史人物功過(guò)是非的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)還有道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)等等，但這些都應(yīng)當(dāng)從屬于前面的兩條根本性標(biāo)準(zhǔn)。
忌極端：人無(wú)完人。評(píng)價(jià)歷史人物要一分為二、客觀全面。(既不要將任何一個(gè)歷史人物“一棍子打死”，輕率地全盤否定;也不要做任何一個(gè)歷史人物的狂熱崇拜者，只看到他的優(yōu)點(diǎn)、而看不到他的絲毫缺點(diǎn)，甚至容不得任何人說(shuō)他的缺點(diǎn)。)
重民眾：決定歷史發(fā)展的根本因素是人民而不是少數(shù)英雄人物，在評(píng)價(jià)過(guò)程中不能過(guò)分夸大英雄人物的作用
據(jù)活動(dòng)：評(píng)價(jià)歷史人物的依據(jù)是什么?不是名家觀點(diǎn)，不是權(quán)威高見，而是歷史人物的活動(dòng)。(在很大程度上，人的歷史其實(shí)是他自己寫的。人物評(píng)價(jià)類的試題和其他類型的歷史試題一樣，解題的基本要求也是必須做到史論結(jié)合，而這里所說(shuō)的“史”就是指歷史人物的基本活動(dòng)。)
三、評(píng)價(jià)歷史人物的一般方法
1、兩分法:即一分為二，就是既講功績(jī)，也講局限或過(guò)錯(cuò)，二者有機(jī)結(jié)合，最后再指出什么是其主流。(比如，對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就可以用這樣的方法。)
2、階段法：就是將歷史人物的活動(dòng)分成兩個(gè)或兩個(gè)以上的階段，分階段進(jìn)行評(píng)述，然后再適當(dāng)進(jìn)行總評(píng)。(比如，對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)就可以這樣去進(jìn)行：將其一身分成前后兩個(gè)階段，前期功績(jī)卓著，晚年犯了極其嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但縱觀一生其功績(jī)是主要的。)
3、側(cè)面解剖法:把歷史人物一生的活動(dòng)分成不同的側(cè)面，分角度進(jìn)行剖析和評(píng)價(jià)。比如，對(duì)孔子評(píng)價(jià)就可以這樣進(jìn)行：大思想家、大教育家、學(xué)者和政治家。
4、縱橫坐標(biāo)法:將歷史人物放到特定的歷史時(shí)空范圍中去考察。比如對(duì)康熙帝的評(píng)價(jià)我們就可以這樣去進(jìn)行：從縱向即中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展看，作為多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者，康熙帝可以說(shuō)無(wú)愧于我們這個(gè)國(guó)家和民族;但是從橫向即同時(shí)代的世界歷史發(fā)展潮流看，康熙帝對(duì)世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)缺少敏感的意識(shí)，依然做著天朝上國(guó)的迷夢(mèng)，使中國(guó)錯(cuò)失重要的歷史發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，因此他對(duì)近代中國(guó)的落后和挨打又負(fù)有一定的責(zé)任。
四、評(píng)價(jià)歷史人物常見的誤區(qū)
1、要正確處理歷史人物與人民群眾的關(guān)系
要明確以下四點(diǎn)：首先人們?nèi)罕娛菤v史的創(chuàng)造者;其次是“時(shí)勢(shì)造英雄”，不是“英雄造時(shí)勢(shì)”;再次要分析歷史人物的歷史作用同當(dāng)時(shí)人民群眾的生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)之間的聯(lián)系;最后，還要確定歷史人物在多大程度上反映了人民意愿。
2、要正確處理階級(jí)分析與個(gè)人出身的關(guān)系
不能僅依據(jù)個(gè)人出身來(lái)確定歷史人物的階級(jí)屬性，因?yàn)閱为?dú)的個(gè)人并不是以他所屬的階級(jí)為轉(zhuǎn)移(中國(guó)近現(xiàn)代許多革命家的經(jīng)歷即為證明)。也不能以貼階級(jí)標(biāo)簽的方式代替階級(jí)分析。如對(duì)剝削階級(jí)出身的人物或其代表人物統(tǒng)統(tǒng)加以否定就是一種典型的“貼標(biāo)簽”。
3、要正確處理主觀愿望與客觀效果之間的關(guān)系
既要注意主觀動(dòng)機(jī)，又要看客觀后果，尤其應(yīng)把客觀后果放到評(píng)判的首位。這樣處理二者的關(guān)系是歷史的復(fù)雜性所要求的，動(dòng)機(jī)和效果有時(shí)是一致的，有時(shí)又是有矛盾的，“好”的動(dòng)機(jī)有可能帶來(lái)“壞”的后果;“壞”的動(dòng)機(jī)在特定條件下有可能帶來(lái)“好”得結(jié)果。如毛澤東發(fā)動(dòng)“”，其動(dòng)機(jī)和效果就背道而馳，需用此觀點(diǎn)才能得出正確結(jié)論。
4、要正確處理道德評(píng)價(jià)和歷史評(píng)價(jià)的關(guān)系
不能用一些過(guò)時(shí)的或抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)歷史人物，也不能用現(xiàn)在的道德觀去苛求古人。主要應(yīng)著眼于他的歷史作用。如有人把曹操說(shuō)成是“漢賊”，就是從封建正統(tǒng)的道德觀出發(fā)，用道德評(píng)價(jià)取代歷史評(píng)價(jià)，是錯(cuò)誤的。
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