天才在左瘋子在右讀后感范文5篇
正如書名所言，天才與瘋子，只有一線之隔，當一個天才困惑，迷茫，不解，糾結(jié)時，他就會產(chǎn)生心結(jié)，而心結(jié)不解，那個天才就很可能變成一個瘋子。而一個瘋子，哪怕他混沌，瘋狂，邪惡，他仍然可能是個天才。
天才在左瘋子在右讀后感
讀這本書的時間不長，但依照我素來讀書的速度來說也算是略長的一次閱讀體驗，沒辦法，到了這個容易被手機誘惑的時間段，很難靜下心來看書了，但打開這本書的時候，我承認我還是被吸引了。
選擇閱讀這本書是一種偶然起意，早就在各處聽聞這本書的大名，電視上名人口中也是經(jīng)常有推薦，我們來了第二季到誠品書店那期時，好像就有人推薦過這本書，是劉嘉玲還是誰，記不清了，并且此書更是常年位居暢銷書榜單之列，看眾多網(wǎng)友觀后感評論都是這書如何如何了不得，如何如何神奇，簡直是讓人打開了新的世界，原來天才和瘋子真的只有一線之差，贊美之論層出不窮。
但這兩天細心看了之后，我覺得評價有些過譽了，不是說它配不上好的評價，在基礎(chǔ)知識科普上不得不承認有部分還是做的挺好的，但其實不好的點恰恰也因此。
首先，看著本書的時候我一直覺得很怪，云里霧里不至于，就是奇怪，你不懂作者究竟是想給你講個志怪故事呢，還是想給你科普物理知識呢，是個有神論者呢，還是個堅定的唯物主義者呢。每篇故事都很短，標題起的倒是足夠吸引眼球，勾起人的好奇心，想一探究竟，看看它葫蘆里到底賣的什么藥，但你讀下去讀完了這一篇呢，你又會發(fā)現(xiàn)其實好像也沒什么，每次結(jié)尾倒是很意味深長，引人深思的感覺，可再往后讀越讀我就越覺得作者是在故作高深。
除了少數(shù)幾個故事脫離了高深的量子物理，哲學(xué)層面的探討之外，都是披著和精神病人的皮在討論這些東西。
書名叫天才在左，瘋子在右，書后作者也說這20個故事是基于真實故事做了適當刪改，可是我感受不到絲毫真實性。試問真實生活中有多大概率真能遇到這么多精通科學(xué)，哲學(xué)，物理，心理等方面的天才精神病患者?況且有些故事我覺得是已經(jīng)脫離了精神病的范疇，人也不至于因為那些無傷大雅的想法被送入精神病醫(yī)院去看醫(yī)生。
書里那些很多的科技妙想，關(guān)于生命的實質(zhì)問題啊，關(guān)于四維空間的問題啊，關(guān)于宗教信仰問題啊，我敢說大部分人都有或多或少的想過，只是可能思考的層面沒那么深入，也沒那么絕對?？墒沁@難道說明我們也是精神病患者么?在如今社會，只要不做出過激舉動，又有誰會特意在乎你腦子里的奇思怪想呢?
書中所講的那些精神病患者的特質(zhì)，嚴格來講，我認為可以跟蔣勛先生所探討的六種孤獨掛鉤，
眾聲喧嘩卻無人可聽的語言孤獨，不可思不可議的思維孤獨，潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的暴力孤獨……剩下的就不列舉出來了，我認為作者偷換概念這一點做的非常好。
瘋子，本就是最無法為常人理解的人，所以他便將那些一旦擁有著常人無法理解的各種想法的接受采訪的“病人”認作瘋子。本質(zhì)上來說，我只覺得那應(yīng)該算是“孤獨”的人，人人都有潛在的孤獨之處，并不能說有了不可思不可議的思維孤獨就都是瘋子，沒有這種說法。
可作者最巧妙地就是他不斷將思考方向往，究竟是他們瘋了，還是我們自己瘋了，這個邏輯怪圈引導(dǎo)，使我們?nèi)菀妆粻恳：攸c。
作者只是在借精神病之口，說出自己這些年所看過的書，所學(xué)到的理論，整本書，通共講的還是他自己的想法，這些擁有想法獨特的病人們是否存在，我強烈懷疑其真實可信性。甚至我個人妄加揣測一下，通通都是假的。
天才不是說有這些奇思妙想就是了，瘋子是瘋子，天才是天才，智商擺在這兒，不是一線只差。當然有些偉大的天才本就是科學(xué)瘋子這點毋庸置疑，讀后感對他們來講才能適用“天才在左，瘋子在右”這句話，而不是隨便一個有邏輯能正常思考，辯論能力強，能把你護得一愣一愣地都叫做天才的鄰居，那也不是瘋子，那叫神棍。
講回書里科普的基礎(chǔ)知識這一點。這大概也是它能被廣泛推薦，廣泛宣傳的一點。書中涉及大量量子物理學(xué)以及相對論的知識，很多人是第一次接觸這些知識，感覺十分新奇有趣，不自覺肅然起敬，十分佩服。還是那句話，模糊了重點，精神病應(yīng)該探究的是精神領(lǐng)域的，而不是賣弄似的展露知識。
我沒有研究過，也沒怎么了解量子物理學(xué)這方面的知識，但之前也算是看過幾本這方面的書，有些也略微搜過，所以認為書里所講的也并不都是高深的東西，有些確實是入門級的只是用一種鬼吹燈式懸疑寫法，輕易讓人帶入，覺得新奇刺激，欲罷不能，這是作者最妙的一點，也是此書的魅力點。用這種寫法，就不容易感到枯燥，反而能很好地吸收這些知識，勾起好奇心，甚至自發(fā)去搜索，想了解更多有關(guān)的知識，在科普這方面的作用，誘發(fā)人思考，我認為是此書最大的優(yōu)點，可以一贊。
天才在左瘋子在右讀后感
這是一本努力從精神病人的角度去感受這個世界的書籍，作者別出心裁的花費了大量的時間去和各種精神病人交談，了解他們的想法，并把他們的故事記錄下來，以一個旁觀者的角度去敘述。
這是一本有魔力的書，它使人們深刻的思考這樣一個問題——我們和這些神經(jīng)病人究竟有著怎樣的區(qū)別?
說實話，我佩服故事中的每一個人，不知道是不是我的天真，我覺得其中一些人實在讓人敬畏。他們的理論，他們對世界的認知，他們對生活的態(tài)度，以及他們對自己的定位幾乎都是清晰的，對于那些偏執(zhí)的人，我是惜惜相惜的。我羨慕他們，他們即使不被普通價值觀認可，但他們?nèi)詧猿值南嘈抛约?，也許正是這種所謂的執(zhí)念才會讓他們在我們的眼中顯得不正常吧。
不過，以不同的角度看的話，可能這個世界根本就沒有正常人吧。每個人的精神不一樣，所以跟不可能得到統(tǒng)一，從不同的視角來看世界，得到的都是不同的結(jié)果。那么，何為正常，何為不正常?
書中不乏有一些古怪離奇讓人啼笑皆非的案例，比如說一個男人堅信女人是這個世界上最恐怖的生物并一直恐懼著她們，又比如一個女人自稱自己曾經(jīng)被外星人綁架過，還有為了獲得已能而進行開顱手術(shù)的狂人等等。但引其我最多關(guān)注的，還是那些與本書名相呼應(yīng)的案例——與天才有著一線之隔的瘋子!
這些人，說是瘋子也不為過。他們有著讓人不可思議的想法和堅持，有些特點幾乎可以用荒誕來形容。他們有的像是蠱惑人心的邪教教主，有的像是蹲在路邊以為自己是蘑菇的癡呆，有的像是沉浸在自己世界的空想者，還有的，擁有誰也不相信他們會擁有的能力。除了最后一種人難以分辨真假以外，其余的人都有著一套自己強大而牢不可破的世界觀，你甚至無法用現(xiàn)在已知的理論去辯駁他那看似荒誕卻又邏輯緊密的推理，這也是很多人去治療別人的精神疾病而卻被帶上歪路的原因。很多這樣的案例給我?guī)砭薮蟮恼鸷?，我承認他們的觀點很荒誕且很脫離實際，但是不得不承認他們創(chuàng)造了一個屬于他們，和我們不一樣的世界。這個世界有著嚴密的邏輯，甚至與現(xiàn)實世界接軌，你無法去辯駁，去糾正?？催^這本書，你會對他們產(chǎn)生深深的同情和敬畏，就好像是為了不讓這種太過出格的世界觀在這個世界散播開來，我們把他們單獨的隔離開來，否定他們的觀點，否點他們的世界，他們的一切，把他們稱呼為——瘋子。
是的，我們否定了他們，但他們堅持自己的觀點，所以他們只能在那里，一個被隔離開來的地方。里面最讓我感到心痛的是兩個孩子的案例，他們兩個都是天才，只是天才的成分中夾雜著靈異。一個在物理方面有天賦的孩子自稱自己能感覺到四維蟲子，所以不斷地在物理學(xué)上探索，想探索這種超越三維的非物質(zhì)性生物。另一個孩子擁有極高的智商，但是能看到好運，和厄運的顏色，并且經(jīng)常做一些不被父母理解的舉動。其實不是這樣，作者努力跟她溝通后發(fā)現(xiàn)這些舉動看似無理取鬧，其實有著比成年人更多的思考。
書中始終貫穿一個觀點，那就是：我們不理解的東西，不要輕易下定論。作者所探尋的，是這個世界真實的面貌。他以為，人類迄今為止所了解的世界，不過是盲人摸象，只不過是，盲人依舊是盲人，即使再怎么摸，他想象中的大象也許就只是一堵墻或一根舊麻繩罷了。人類也有自己的思維局限，但突破常規(guī)的思維——或者病態(tài)思維，也許可以突破困境。從本質(zhì)上說，生物體是一個病變的過程，思考的病變，很難說不是另一種病變。
精神病人和我們眼中的世界不同，但是他們和我們一樣有著自己的歡樂與悲傷，有著自己的心理活動，請給他們一些尊重，尊重他們的思想，尊重他們的信仰!
天才在左瘋子在右讀后感
本來應(yīng)該是要看學(xué)社推薦的書的，但是《天才在左瘋子在右》這本書對我的影響實在是太大了，所以想來想去還是想寫一下對于這本書的感謝。
這本書從封面開始就抓住了我的眼球，我用兩天時間就看完了整本書，看完之后，心里久久不能平靜。里面所有我們認為患有精神病的人都有一套自己的完美邏輯來解釋我們這個世界。有人把自己的一生當做一本小說，自己就是那個作者，遇到的所有人都只是他創(chuàng)造出來的角色。有人從絕對四維蟲子那里感覺到每個人在時間軸上就是一條條蟲子。有人把每一個人都看成某種動物，有人認定人類是細菌的奴隸……
而最讓我好奇和驚訝的的是他們用了各種常人不能理解的方式來嘗試著感受世界、理解。有人花一個星期甚至一個月的時間，脫掉全身的衣服，只吃水和饅頭，閉上眼，盤坐在地上用身上每一個毛孔去感受周圍的環(huán)境。還有人靠模仿別人細微的動作，用別人的角度來看世界……
盡管從整本書的一開始，作者就告訴讀者，千萬不要對號入座，也不要深想精神病人們的說過的話，可是我還是不禁在想我看到的世界到底是一個怎樣的世界，我到底要怎么看這個世界?？墒沁@個問題太深奧了，想了很久都沒有一點頭緒，或許我也要像書里有些精神病人在宗教或者哲學(xué)里潛學(xué)才會有答案吧。
可是這又讓我想到另一個問題，如果我這么做了甚至在宗教哲學(xué)里找到了我認為的答案，那我是不是也會像這些精神病人一樣被認定為瘋了?那些哲學(xué)大師，宗教始祖和這些精神病人的區(qū)別又在哪里呢?在醫(yī)學(xué)上，有一套醫(yī)用標準來判定是否精神障礙，可對于我們一般人來說，看到行為舉止怪異，思想意識渙散，甚至只要是世界觀和普遍認知不相匹配時，便會被我們認為是精神病?？墒?hellip;…天才不也都是這樣的嗎?哥白尼提出日心說時不也遭到religiousoppression，量子力學(xué)剛一提出的時候不也引起軒然大波，天才是什么?瘋子又如何定義呢?或許這也就是這本書名叫《天才在左瘋子在右》的原因吧。你會不會也跟我一樣對世界存在疑惑呢?你又是怎樣來看待我們的世界的呢?
睡前想：天才是什么?瘋子又如何定義呢?
天才在左瘋子在右讀后感
花了一個星期的時間，終于讀完了這本書，很久以前就有所耳聞，但一直沒有機會讀，直到是個星期我有幸得到這本書。
書中的一些故事讓我接觸了一些從未涉足的知識，開闊了我的知識面，感到自己的知識是多么的少，對未知是多么的敬畏，甚至是害怕，人是多么的渺小。
其中一些精神病人確實有過人之處，可能就像書中講的與時代脫軌的人們，思維超前，與我們格格不入，有神奇的“四維蟲子”，也有為了她而去犯法，不惜變成精神病的……他們的想法太奇妙了，有些甚至有嚴密的邏輯，讓你不得不相信。當然還有一些很難理解的精神病人，以為自己是飛機，每天在草地上伸開手飛奔，居然還有人以為自己是炸彈也跟著一起跑。哈哈哈，真的很奇妙。
其中最敬畏的是一個試圖還原瑪雅文明的人，他本為公務(wù)員，一天放棄了自己的一切，去研究瑪雅文明，從零起步，邏輯嚴密，并且有理論支撐，真的很佩服，比專家都專家，當今時代，如不是一個精神病誰會放棄自己的一切去因為興趣研究自己喜歡的東西，這個時代牽扯太多了，紅塵滾滾，功名利祿，羈絆難行。
看完這本書，回顧自己，也有類似的經(jīng)歷，站在一個高度去審視自己，總覺得自己會被帶跑偏。
天才在左瘋子在右讀后感
這是國內(nèi)第一部精神患者訪談手記。作者高銘是北京人，在聽過一次自己的深度催眠錄音后，他決議去觸摸一些具有典型特征的精神患者，去看看他們眼中的國際。作者用老到卻樸素易懂的文字，記載下于數(shù)十個精神病的互動，為咱們帶來了一場不一樣的腦力盛宴——幾十個不同的視角，幾十個懸殊的國際。那么究竟哪一個才是咱們很是存在著的國際呢?“不論你看見了什么，請不要對號入座!”這是勸告，更是戒律，由于，天才和瘋子僅僅一念之差。何為天才?望文生義，天生之才;某百科將“天才”界說為“某人展示了卓越的構(gòu)思，而此構(gòu)思通常在某范疇陣線史無前例的洞察力?？捎糜诿枋鲆粋€人的某種特別才干，也能夠用于描述知曉各方面問題的博學(xué)家，或許某個范疇的佼佼者。
在本書中，瘋子主要是指精神病患者。在于作者互動的患者中，有思想行為天真、簡直不契合常人的邏輯的;也有邏輯完善、思想細致的;更有邏輯高手，設(shè)下的連環(huán)邏輯套，環(huán)環(huán)相扣，步步逼人。給我影響最深入的，也就數(shù)這些邏輯高人了。人生在世，必定有自己遵循的一套國際觀，這將決議你的行為辦法以及思想方向。
國際觀的樹立必定有所依靠，最為常見的一類是依靠神論或宗教，例如徒，佛教徒，道家等;再者就是依靠科學(xué)的，像是以數(shù)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、哲學(xué)為樹立根底的;剩余的一些都是小門雜眾。在群眾看來，精神患者多半是癡傻者，由于他們的思想行為異于常人，不契合社會群眾的認知(狂躁癥者或有暴力傾向的除外)，或許更直截了當一點，他們的行為思想在咱們的眼中是“錯”的。讀后感.可是，契合群眾規(guī)范的就是對的，不契合的就是錯的，這樣判別，是否有失偏頗呢?不可否認，思想慣性實實在在地捆綁著咱們大多數(shù)人，咱們怯于承受新的理論，新的事物，不知道的總是可怕的，我忍不住想起書中《在墻的另一邊》這一章，故事的主人公是一位被一位醫(yī)師和兩位心理學(xué)家界說為“思想上的風(fēng)險人物”的男士，他建議“思想是阻撓咱們認知國際的一堵墻，思想之外還有更大的國際”。如果我事前不知道他是一位確證的精神病患者的話，我必定會被他細致的邏輯降服。
其實就他的病況確診來看，為什么心理學(xué)家和醫(yī)師說他是患者就必定是?判別規(guī)范從何而來?規(guī)范又是誰擬定的?其實就現(xiàn)在精神病醫(yī)學(xué)的開展而言，精神病醫(yī)學(xué)只能界說為經(jīng)歷醫(yī)學(xué)，是在人類開展中逐漸開。
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