初三語文知識點歸納總結(jié)
讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。語文這一學科有自身的知識系統(tǒng)和復習規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識系統(tǒng)和復習規(guī)律，然后熟練的運用。下面是小編給大家整理的一些初三語文的知識點，希望對大家有所幫助。
初三語文五單元重要知識點
【曹劌論戰(zhàn)】
一、文學常識
1、《左傳》，舊傳為春秋時期左丘明所作，近人認為是戰(zhàn)國時人所編，是一部史學名著和文學名著。
2、出處：選自《左傳?莊公十年》
二、注釋
(1)伐：攻打(2)間(jiàn)：參與。(3)鄙：鄙陋，這里指目光短淺。
(4)何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)。以：憑，靠。
(5)衣食所安，弗敢專也：衣服食物這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自享用。安，這里是“養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個人專有。
(6)必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分給別人。
(7)彳扁：通“遍”，遍及，普遍。
(8)犧牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器;帛，絲織品。
(9)加：虛報。(10)信：實情。
(11)小信未孚(fú)：(這只是)小信用，未能讓神靈信服。孚，為人所信服。
(12)福：名詞作動詞，賜福，保佑。
(13)獄：案件。(14)察：明察(15)情：實情。
(16)忠之屬也：這是盡了職分的事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。
(17)可以一戰(zhàn)：就是“可以之一戰(zhàn)",可以憑借這個條件打一仗。
(18)戰(zhàn)則請從：(如果)作戰(zhàn)，就請允許(我)跟隨著去。
(19)公與之乘：魯莊公和他同乘一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。
(20)鼓：名詞作動詞，擊鼓進軍。
(21)馳：追趕。(22)轍(zhé)：車輪軋出的痕跡。
(23)軾：古代車廂前邊的橫木，供乘車人扶手用。此指車前的橫木
(24)既克：已經(jīng)戰(zhàn)勝。既，已經(jīng)。(25)盈：滿，充滿。這里指士氣旺盛。
(26)測：估計，預料。(27)靡(mǐ)：倒下。(28)雖：即使。
(29)一鼓作氣：第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作：振作。
(30)遂：于是，就。(31)敗績：大敗(32)屬：類
三、課文理解
1、文章的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，論戰(zhàn)的雙方是曹劌和魯莊公，但文章開頭卻寫寫了曹劌與其鄉(xiāng)人的對話，目的何在?
(1)用鄉(xiāng)人對肉食者和國事的冷淡與曹剛形成鮮明對比，反襯曹劌的愛國熱情和責任感，同時用民不愿與官謀說明當時的統(tǒng)治者不得民心。(2)曹劌的答話是全文的總綱，下文就是圍繞“鄙”來寫魯莊公，圍繞“遠謀”為刻畫曹劌的(為下文作鋪墊)。
2、曹劌在戰(zhàn)場上鎮(zhèn)定自若、從容不迫、胸有成竹的基礎是什么?
(1)戰(zhàn)前魯國政治上取信于民，有廣大人民作后盾;(2)在作戰(zhàn)中曹劌避敵鋒芒，養(yǎng)我軍銳氣;詳察敵情，做到知己知彼;有軍事指揮才能，克敵制勝的本領。
3、文中哪些地方表現(xiàn)了曹劌的遠謀?
戰(zhàn)爭之前，曹劌預見到“肉食者鄙，未能遠謀”;主動請見，使魯莊公認識到政治上取信于民是戰(zhàn)爭勝利的先決條件，這是他在政治上的遠謀;在作戰(zhàn)的過程中，他不爭于進攻和追擊，避敵鋒芒，養(yǎng)我銳氣，詳察敵情，知己知彼，把握戰(zhàn)機，大敗齊師;戰(zhàn)后總結(jié)條分縷析，入情入理表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上遠謀。
4、人物形象個性鮮明是本文一大“特征，請你談談作者塑人物使用了哪些方法?使用這些方法有什么好處?
一方面通過對話刻畫人物，另一方面在對比中刻畫人物。把鄉(xiāng)人對國事的冷漠，不愿與統(tǒng)治者為謀和曹劌的主動請見對比，突出曹劌的愛國熱情和責任感;把魯莊公的鄙和曹劌的遠謀進行對比突出曹劌的政治遠見和卓越的軍事指揮才能。
九年級語文下冊一單元知識點
家
課文分為三個部分：
第一部分“家是一只船”是在觀察漁民以“船”為家的生活現(xiàn)象之后進行深入思考才得出的。在人生的長河里漂流，家承載著親人戰(zhàn)勝前方變幻莫測的命運。
第二部分“家是溫暖的港灣”是在第一個比喻的基礎上將人生比作乘船遠航，既是遠航，就需要休息、?？扛蹫场⒀a充給養(yǎng)、恢復體力、放松精神、放飛自由。
第三部分“家是永遠的岸”是在第二比喻的基礎上提出的，既是遠航，就要有目標，學要有彼岸和歸宿。家就是航行的目標和停靠的彼岸。
石縫間的生命
潸(shān)：流淚的樣子。如：潸潸。
擷(xié)：摘下，取下。如：采擷。
吮(shǔn)：吮吸，嘬。如：吮乳。
扼(è)：1.用力掐住。如：扼殺。2.把守，控制。如：扼守。本文取此義。
瘠(jí)：1.瘦。如：枯瘠。2.不肥沃。如：瘠田。本文取此義。
蔓：1.(màn)細長不能直立的莖。多用于合成詞。如：蔓草。2.(wàn)細長不能直立的莖。如：豆蔓兒。本文取此義。義同“蔓”(màn)，用于口語。
廢墟的召喚
廢墟，是歷史的見證，通過對圓明園廢墟的憑吊，聆聽，而思考，表達作者呼喚人們改造這\“凝固的歷史”的愿望，并號召人們在改造歷盡每一個\“我”的責任。主題的表達并非直接說明，而是借對廢墟的描寫、回憶、聯(lián)想逐漸明朗的。
更浩瀚的海洋
卡里?紀伯倫(KahlilGibran)1883年出生在黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里，1931年逝世。紀伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩人、作家、畫家，被稱為“藝術天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說、藝術和散文的主要奠基人，20世紀阿拉伯新文學道路的開拓者之一。其主要作品蘊含了豐富的社會性和東方精神，不以情節(jié)為重，旨在抒發(fā)豐富的情感。代表作品有《我的心靈告誡我》，《先知》，《論友誼》。
九年級語文課文知識點
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質(zhì)，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據(jù)，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經(jīng)過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過和原因。表現(xiàn)了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現(xiàn)了曹操既十分.詐，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質(zhì)事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經(jīng)過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質(zhì)——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農(nóng).動。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
初三語文知識點歸納總結(jié)相關文章：
初三語文知識點歸納總結(jié)
