人教版九年級語文知識點

時間：2021-06-01 16:20:19 躍瀚0由分享

學習從來無捷徑。語文學科同其它學科一樣，有自身的知識系統(tǒng)和復習規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識系統(tǒng)和復習規(guī)律，然后熟練的運用。下面是小編給大家整理的一些九年級語文的知識點，希望對大家有所幫助。

九年級上冊期末考試語文知識點

敬業(yè)與樂業(yè)

一、學習本文，掌握如下字詞。

1、為下列加紅字注音。

旁騖()褻瀆()駢進()

2、解釋下列詞語的含義。

斷章取義：引證書籍,只取一句或數(shù)句,而不顧及全文與其本義。

旁騖：不專心正業(yè),而去追求正業(yè)以外的事。

褻瀆：輕慢;冒犯。

3、詞語積累。

斷章取義不二法門旁騖褻瀆駢進征引敬業(yè)樂群言行相顧

強聒不舍

二、課文內(nèi)容分析。

1、學習本文，應該明白作者演說的思路是如何的。

作者在這篇文章中的思路，可以分為三個層次：

(1)梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言，開宗明義地提出了"敬業(yè)樂業(yè)"的主旨。

(2)談論了"有業(yè)""敬業(yè)""樂業(yè)"的重要性。

(3)用"責任心"和"趣味"總結(jié)全文旨意。

2、作者為什么主張"敬業(yè)"?

作者用朱熹的話解釋"敬業(yè)"的含義就是專心致志、心無旁騖。接著，提出"為什么該敬呢"一句設問。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā)，論證"凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的"的道理。至于該做哪一種勞作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一人"。于是，他又設問："怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?"再次回到"惟一的秘訣就是忠實"，"是敬"。

3、作者在文章中是如何論證"樂業(yè)"的?

"樂以忘憂"的"樂業(yè)"才是人生更高的境界和價值。論述"樂業(yè)"重要性時，梁啟超先從司空見慣的"做工好苦呀"的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力;對于無法逃避的事，與其"皺著眉頭，哭喪著臉去做"，不如尋找出樂趣。"凡職業(yè)都是有趣味的，……為什么呢?"這句設問下面，列出了四個理由。這四個理由，浸透著深刻的人生體悟和哲理，相信任何一個曾經(jīng)專注于某項工作或事務的人，都會有同感和共鳴。

三、問題研究。

1、本文寫作上的特點是什么?

這篇演講在論證上的特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱烹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被作者拿來論證自己的觀點。

2、應該怎樣理解“業(yè)”的`含義?

“業(yè)”并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。”因此，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。指出這一點，可以擴展梁啟超主張的適用范圍，也有利于學生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀本文。

3、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?

我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景，來領會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)、尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地、顯親揚名為人生價值的實現(xiàn)。因此，梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風、改良國民性的積極作用。

九年級下冊語文知識點總結(jié)人教版

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學習方法，如學而時習之，不亦說乎，學而不思則罔，思而不學則殆有的談學習態(tài)度，如見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。還有變修身做人的，如士不可以不弘毅，任重而道遠。己所不欲，勿施于人。等。

《春》是一篇寫景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫，分別是春草圖，春花圖，春風圖，春雨圖和迎春圖。最后運用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長篇小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘系亩臁芬晃模_篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧(響晴)，無毒日(溫晴)的寶地特點，然后，從陽光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個方面寫了濟南的冬天。表達了對濟南的贊美之情。

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨具匠心，給人的感覺似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來是古橋、古樹等自然界的朋友。然后通過與這些朋友互拆心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。

《秋天》這首詩，選自詩人、評論家何其芳的《預言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收圖、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。

九年級下冊語文知識點總結(jié)

一、文學常識

1、本文出自《孟子?告子上》，作者孟子，名軻，字子輿，被后人稱為“亞圣”，戰(zhàn)國時期魯國人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以"孔孟"并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張"法先王"。在孔子的"仁"的學說基礎上，提出了系統(tǒng)的"仁政"學說，主張行"仁政"以統(tǒng)一天下。

二、語音

簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)

三、通假字

1、鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)通“向”，從前

2、故患有所不辟也辟：通“避”，躲避

3、今為所識窮乏者得我而為之得：通“德”，恩惠，這里是“感激”的意思

4、萬鐘則不辯禮義而受之辯：通“辨”，辨別

5、所識窮乏者得我與?與：通“歟”，語氣詞。

四、一詞多義

(1)之代詞“他”如：呼爾而與之助詞“的”如為宮室之美

(2)而表順接“不譯”如：蹴爾而與之

表轉(zhuǎn)折“卻”如由是則生而有不用也