九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱

時(shí)間：2022-10-31 22:31:49 小恒0由分享

復(fù)習(xí)是對(duì)前面已學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)再加工，并根據(jù)學(xué)習(xí)情況對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。，而歷史科目作為記錄我國及國外歷史的文化載體，需要花費(fèi)更多的時(shí)間去記住過去這段屈辱歷史和提起民族自信，以下是小編為大家精心整理的九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱，希望對(duì)大家有幫助。

九年級(jí)歷史復(fù)習(xí)提綱

1、公元前4300年，位于西亞幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域南部的蘇美爾文明是世界最早產(chǎn)生的文明之一;公元前3000年左右，蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字。

2、公元前1894年，阿摩利人建立古巴比倫王國。第六代國王漢謨拉比頒布世界上第一部體系完備的成文法典——《漢謨拉比法典》，法典由前言、正文和結(jié)語三部分組成，法典旨在維護(hù)奴隸制的等級(jí)制度。

3、古埃及興起于尼羅河流域，公元前3100年，埃及形成統(tǒng)一的國家，國家的最高統(tǒng)治者是法老;金字塔是法老的墳?zāi)?，因形似漢字“金”字而得名;最大的金字塔是胡夫金字塔，在它不遠(yuǎn)處矗立著獅身人面雕像斯芬克斯。金字塔體現(xiàn)了埃及人高超的建筑藝術(shù)和卓越的聰明才智，象征著古代埃及的高度文明。

4、古印度文明起源于印度河和恒河流域，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300-前1750年，典型代表是公元前2300年出現(xiàn)的哈拉帕文化。

5、公元前2000-前1600年，雅利安人建立了新的國家，并確立的森嚴(yán)的等級(jí)制度，史稱種姓制度。種姓制度第一等級(jí)是婆羅門，即僧侶貴族;第二等級(jí)剎帝利，即武士，掌握軍政大權(quán);第三等級(jí)是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè);第四等級(jí)是首陀羅，多為非雅利安人。種姓制度阻礙了社會(huì)不同等級(jí)間的自由流動(dòng)，嚴(yán)重束縛印度社會(huì)發(fā)展的活力。

6、佛教起源于古印度，創(chuàng)世人喬達(dá)摩·悉達(dá)多，被人們尊為釋迦牟尼。佛教教義：反對(duì)種姓制度，主張“眾生平等”。漢代時(shí)佛教傳入中國。古中國起源于黃河和長(zhǎng)江流域。

7、希臘是西方文明發(fā)源地，羅馬是希臘文明的繼承者。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于古希臘。

8、在希臘眾多的城邦之中，雅典以其經(jīng)濟(jì)文化的繁榮聞名于世，而更令雅典人引以為豪的則是他們的民主政治。

9、伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到極盛。除十將軍的職位外，雅典各級(jí)官職，經(jīng)由抽簽的方式向所有公民開放。由雅典公民組成的公民大會(huì)是城邦最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)。雅典甚至為擔(dān)任公職和參與政治事務(wù)的公民發(fā)放津貼。

10、雅典的民主也有局限性。廣大婦女和外邦人不能享有雅典的民主權(quán)利，奴隸毫無疑問也被排除在外。盡管如此，雅典的民主政治依然是古代社會(huì)的一個(gè)光輝典范，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。

11、馬其頓國王亞歷山大，于公元前334年春天率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征，滅亡了領(lǐng)土范圍包括埃及和巴比倫在內(nèi)的波斯帝國，一直進(jìn)軍到了印度河流域，建立了一個(gè)以巴比倫城為中心，地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國。

12、亞歷山大的東征使東方人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，但是客觀上促進(jìn)了希臘文明與東方諸文明的交流和融匯，具有劃時(shí)代意義。

13、帕特農(nóng)神廟是古希臘大型建筑的重要代表，是雅典衛(wèi)城現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑，至今仍然是雅典市的地標(biāo)與旅游勝地。

14、古希臘哲學(xué)家的三位著名代表人物是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。

15、繼東地中海世界的希臘文明之后，羅馬文明興起于西地中海世界的意大利半島。

16、公元前510年，羅馬人建立了羅馬共和國。公元前146年，經(jīng)過三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”，羅馬消滅了西地中海世界的另一強(qiáng)國迦太基，開始走上稱霸地中海之路。

17、公元前27年，羅馬的屋大維，創(chuàng)立了“元首制”，羅馬帝國建立。屋大維本人獲得了“奧古斯都”的尊號(hào)。羅馬帝國進(jìn)入了一個(gè)持續(xù)兩百年之久的“羅馬和平”時(shí)期。

18、jtj大約產(chǎn)生于公元1世紀(jì)中葉，最早出現(xiàn)在羅馬統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)猶太下層群眾中間。jtj的經(jīng)典為《圣經(jīng)》。早期jtj提倡平等、博愛和互助，鄙視富人權(quán)貴等，后逐漸承認(rèn)現(xiàn)存社會(huì)制度和秩序的合理性。

19、395年，羅馬帝國分裂為東西兩個(gè)部分，其中西羅馬帝國的首都依然是羅馬城。476年，西羅馬帝國滅亡。

20、古羅馬的建筑以圓形競(jìng)技場(chǎng)和萬神殿最為著名。

21、古羅馬人以崇尚法制而聞名于世。羅馬法對(duì)今日西方國家的法律體系有重要影響。羅馬現(xiàn)存最古老的一部成文法典是《十二銅表法》。

22、我們現(xiàn)在使用的公歷是太陽歷，是古埃及人創(chuàng)制的。公元前46年，羅馬的統(tǒng)治者愷撒對(duì)其作了修改，制定了儒略歷。

23、330年，君士坦丁將帝國首都遷移到君士坦丁堡。395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分。東羅馬帝國以君士坦丁堡為首都，因首都舊名為拜占庭，帝國也被后人稱為拜占庭帝國。

24、查士丁尼是拜占庭帝國早期極有作為的皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期被稱為拜占庭歷史上第一個(gè)“黃金時(shí)代”。529年頒布的《查士丁尼法典》，包括先前羅馬法律，對(duì)歐洲其他地區(qū)以及后世的立法都有深遠(yuǎn)影響。

25、拜占庭帝國作為古代希臘羅馬文明的繼承者，保存了它們的文化遺產(chǎn)，并且兼容并包了jtj文明和東方文明的諸文化，形成了自己獨(dú)特的文明體系。拜占庭文化對(duì)阿拉伯文明、斯拉夫文明和西歐文藝復(fù)興都有重要的影響。

26、481年，日耳曼人的一支——法蘭克人首領(lǐng)克洛維建立法蘭克王國。800年，查理被羅馬教皇加冕為皇帝，由此被后人稱作查理大帝或查理曼。

27、843年，查理的三個(gè)孫子簽訂《凡爾登條約》，三人分別獲得了帝國的西部、中部和東部地區(qū)，由此奠定了日后法蘭西、意大利、德意志三個(gè)國家的雛形。

28、392年，jtj成為羅馬帝國的國教。西歐教會(huì)以羅馬主教為核心，逐漸形成教皇體制。此后教皇不斷干涉西歐各國世俗君主的政治事務(wù)，奪取他們的利益，由此引發(fā)了教權(quán)與王權(quán)的激烈沖突和斗爭(zhēng)。直到14世紀(jì)，教皇勢(shì)力開始衰落，標(biāo)志性事件是“阿維農(nóng)之囚”。

29、西歐中古社會(huì)的基礎(chǔ)是莊園，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，分為領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)奴份地兩部分。早期采用的勞役地租的剝削方式。它是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體。

30、西歐城市興起于10世紀(jì)前后，在地中海地區(qū)的意大利發(fā)展起來。如威尼斯、熱那亞、米蘭和佛羅倫薩等。城市興起后，中古的市民階層逐漸形成。

31、西歐城市為獲得自治和自由，一般以贖買為手段，購買自治特許狀，或者發(fā)動(dòng)武裝斗爭(zhēng)。

32、在西歐古老的大學(xué)中，以法國的巴黎大學(xué)和英國的牛津大學(xué)最為著名。

33、伊斯蘭教的創(chuàng)立：時(shí)間---7世紀(jì)初;地點(diǎn)(圣地)---麥加;人物---穆罕默德;

經(jīng)典——《古蘭經(jīng)》。教義---宣稱自己是真主安拉的使者和最后的先知，號(hào)召信仰唯一的神——安拉，反對(duì)多神崇拜。信仰伊斯蘭教的人通稱“穆斯林”。

34、622年，穆罕默德出走麥地那，在那里建立了歷史上第一個(gè)伊斯蘭政權(quán)。622年被定為伊斯蘭教教歷元年。

35、通過傳播伊斯蘭教，穆罕默德把一盤散沙的阿拉伯各部落統(tǒng)一為一個(gè)強(qiáng)大的民族，完成了傳播宗教信仰和建立統(tǒng)一國家的雙重使命。

36、穆罕默德去世后，阿拉伯人經(jīng)過一系列大規(guī)模的征服與擴(kuò)張，建立起了一個(gè)地跨歐、亞、非三大洲的阿拉伯帝國。1258年，西征的蒙古軍隊(duì)攻陷帝國首都巴格達(dá)，阿拉伯帝國滅亡。

37、阿拉伯帝國在文學(xué)、科學(xué)、建筑和藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都取得令人矚目的成就。

阿拉伯—伊斯蘭文化的主要中心有巴格達(dá)、開羅和科爾多瓦。

《天方夜譚》又名《一千零一夜》，是一部杰出的阿拉伯民間故事集。

清真寺是阿拉伯建筑藝術(shù)的典型代表。著名的清真寺，有麥加清真寺、伊斯坦布爾藍(lán)色清真寺和科爾多瓦清真寺。

38、日本的大化改新：

⑴時(shí)間：646年 ⑵變法者：日本孝德天皇任用從中國歸來的留學(xué)生

⑶目的：維護(hù)統(tǒng)治⑷內(nèi)容：①在政治上，建立中央集權(quán)體制，中央設(shè)二官八省，地方設(shè)國、郡、里;②在經(jīng)濟(jì)上，施行“班田收授法”;實(shí)行租庸調(diào)制度，統(tǒng)一租稅。

⑸性質(zhì)：一場(chǎng)古代日本學(xué)習(xí)和模仿中國隋唐的政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革。

⑹意義：使日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。

39、幕府政治又被稱為武家政治，在這種政治形態(tài)中，以將軍為首的武士政權(quán)與天皇為首的朝廷并存，但其實(shí)際權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過朝廷。始于1192年鐮倉幕府建立;1603年，德川家康重新建立了統(tǒng)一的武家政權(quán)江戶幕府。1867年，德川慶喜還政于天皇，幕府時(shí)代宣告結(jié)束。

40、14——17世紀(jì)的歐洲是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，這里的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”是指文藝復(fù)興和新航路的開辟。

41、文藝復(fù)興的根本原因是資本主義萌芽的出現(xiàn)，直接原因是教會(huì)對(duì)人們思想的禁錮。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)14世紀(jì)興起于意大利，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是人文主義。

42、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是新興資產(chǎn)階級(jí)通過弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐學(xué)說而發(fā)起的一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。

43、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從實(shí)質(zhì)來看是一種資產(chǎn)階級(jí)文化的興起;從性質(zhì)上來說它是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

44、意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)是——但丁，但丁被譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”;但丁創(chuàng)作的《神曲》被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過渡的標(biāo)志。

45、達(dá)·芬奇是意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)多才多藝的“文化巨人”，他最大的成就是繪畫，代表作有《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。

46、莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠，其作品代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就，其中《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》《麥克白》被稱為“四大悲劇”。《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢(mèng)》等也是他流傳至今的名劇。

47、新航路開辟的根本原因是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，直接原因是奧斯曼土耳其帝國阻礙了東西方貿(mào)易。

48、歐洲航海家開辟新航路的目的是到海外獲取黃金;而在此之前的明朝鄭和七次下西洋的主要目的是宣揚(yáng)明朝國威。

49、15——17世紀(jì)，歐洲許多冒險(xiǎn)家多次進(jìn)行海外探險(xiǎn)。1492年，哥倫布橫渡大西洋，開辟了通往美洲的新航路。1519——1522年，麥哲倫的船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行，證明了地圓學(xué)說的正確性。

50、最早開辟新航路的國家是——葡萄牙和西班牙。

51、新航路開辟的影響是：(1)最重大影響：把世界各個(gè)地區(qū)聯(lián)系起來，打破了以往世界各個(gè)地區(qū)相互隔絕和孤立發(fā)展的局面;(2)消極影響：一場(chǎng)持續(xù)了數(shù)百年的殖民掠奪、殖民擴(kuò)張和侵略活動(dòng)開始了，造成了亞非拉地區(qū)的落后。

52、“三角貿(mào)易”的目的是補(bǔ)充和增加美洲殖民地的勞動(dòng)力?！叭琴Q(mào)易”路線是歐洲——非洲——美洲——?dú)W洲，受害最大的是非洲，獲利最大的是歐洲，具有悲慘性和血腥性的貿(mào)易航程是非洲——美洲。

53、“三角貿(mào)易”的影響：它是歐美殖民宗主國資本原始積累的重要來源之一，它使非洲大陸失去大量人口，社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。

54、英國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因是：斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英國資本主義的發(fā)展。1638年，蘇格蘭人民起義，成為英國資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線;英國資產(chǎn)階級(jí)革命開始的標(biāo)志是——1640年，新議會(huì)的召開;英國資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束的標(biāo)志是1688年，“光榮革命”。

55、1649年1月30日，英國國王查理一世在王宮廣場(chǎng)被送上了斷頭臺(tái)，斯圖亞特王朝被推翻，革命進(jìn)入高潮。此后，英國經(jīng)歷了短暫的共和時(shí)期。1660年，斯圖亞特王朝復(fù)辟，查理二世恢復(fù)了封建專制統(tǒng)治，詹姆士二世恢復(fù)了天主教活動(dòng)。

56、1689年，英國議會(huì)在倫敦召開會(huì)議，制訂并批準(zhǔn)了一個(gè)著名的法律文件——《權(quán)利法案》，對(duì)國王的權(quán)力進(jìn)行了嚴(yán)格限制，確定了議會(huì)擁有最高權(quán)力的基本原則，確立了代表資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的政治制度，具有憲法的性質(zhì)，標(biāo)志著君主立憲制政體在英國確立起來。

57、英國資產(chǎn)階級(jí)革命的歷史意義?

①資產(chǎn)階級(jí)革命創(chuàng)立了議會(huì)權(quán)利至上的原則，確立了符合資產(chǎn)階級(jí)和新貴族利益的君主立憲制度，走上了發(fā)展資本主義的道路，并率先開始了工業(yè)革命。②揭開了歐洲和北美資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，成為世界近代史的開端。

58、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是：英國的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義的發(fā)展。

直接原因(導(dǎo)火線)：波士頓傾茶事件。

59、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開始的標(biāo)志是——1775年4月，來克星頓的槍聲。

60、1775年5月，第二屆大陸會(huì)議決定組建大陸軍，并任命華盛頓為大陸軍總司令。

61、1776年7月4日，第二屆大陸會(huì)議通過由托馬斯?杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》。宣告北美13塊殖民地脫離英國獨(dú)立，標(biāo)志著美利堅(jiān)合眾國——美國誕生了。

62、《獨(dú)立宣言》的核心思想是：倡導(dǎo)自由平等的民主原則;成為當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國反對(duì)封建專制、進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟，被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。

63、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是——1777年，薩拉托加大捷。

64、1783年，英美簽署《巴黎和約》，英國正式承認(rèn)美國獨(dú)立。

65、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)具有雙重性質(zhì)——既是一次民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。

66、1787年9月15日，制憲會(huì)議通過了《美利堅(jiān)合眾國憲法》，即“1787年憲法”，憲法規(guī)定美國是一個(gè)聯(lián)邦制的國家。征稅權(quán)由聯(lián)邦政府和州共同享有。在國家權(quán)力方面，采用立法、行政、司法三權(quán)分立、相互制衡的原則，肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。“1787年憲法”的意義：新憲法使聯(lián)邦政府的權(quán)力大大加強(qiáng)，鞏固了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的成果，也促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。這部憲法是世界近代第一部成文的資產(chǎn)階級(jí)憲法。

67、法國大革命的導(dǎo)火線是：“三級(jí)會(huì)議”的召開;

法國大革命爆發(fā)的根本原因是：波旁王朝的專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了法國資本主義的發(fā)展。

法國大革命是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代最大、最徹底的革命。

68、1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，標(biāo)志著法國大革命爆發(fā)。7月14日被定為法國國慶日。

69、1789年，大資產(chǎn)階級(jí)控制的制憲議會(huì)頒布了《人權(quán)宣言》，成為法國大革命的綱領(lǐng)性文件。

70、1792年，法蘭西第一共和國建立。1793年，法國國王路易十六被送上斷頭臺(tái)。以羅伯斯庇爾為首的雅各賓派掌權(quán)時(shí)期，是法國大革命的高潮時(shí)期。1794年7月27日的“熱月政變”，將羅伯斯庇爾送上了斷頭臺(tái)，結(jié)束了雅各賓派的統(tǒng)治，標(biāo)志著法國大革命高潮的結(jié)束。

71、1799年11月9日，拿破侖發(fā)動(dòng)“霧月政變”，奪取政權(quán)，建立執(zhí)政府，拿破侖為第一執(zhí)政。1804年拿破侖加冕稱皇帝，建立法蘭西第一帝國。1805年，拿破侖打敗了第三次反法同盟，在奧斯特里茨戰(zhàn)役中以少勝多，取得重大勝利。 1815年6月18日，拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中失敗，法蘭西第一帝國滅亡。

72、為鞏固資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，從1804到1810年間，拿破侖先后頒布了《民法典》、《商法典》和《刑法典》等法律文獻(xiàn)，其中最著名的是《民法典》，又稱《拿破侖法典》，是資產(chǎn)階級(jí)國家的第一部民法典，它的立法精神和原則為后來許多歐洲國家借鑒和效仿。

73、法國大革命的意義：法國革命徹底摧毀了法國封建專制制度，使“民主”、“共和”思想廣為傳播，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

74、蒸汽革命也稱工業(yè)革命，其本質(zhì)是生產(chǎn)方式的變革，即用機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng)的革命。

75、工業(yè)革命的前提條件是資本主義制度在英國的確立;工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代的英國，開始于棉紡織業(yè)。

76、1765年，紡織工人哈格里夫斯發(fā)明了手搖紡紗機(jī)，以他女兒的名字命名為“珍妮機(jī)”，這是人類第一臺(tái)真正近代意義上的機(jī)器，成為工業(yè)革命開始的標(biāo)志。

77、18世紀(jì)七十年代，英國機(jī)械師瓦特，制成了改良的蒸汽機(jī)，蒸汽機(jī)的改良和應(yīng)用將人類帶進(jìn)了“蒸汽時(shí)代”，因此，蒸汽機(jī)被看作工業(yè)革命的標(biāo)志。

78、蒸汽機(jī)的應(yīng)用，推動(dòng)了交通運(yùn)輸工具的發(fā)明和改進(jìn)。1807年，美國人富爾頓發(fā)明了汽船;1814年，英國工程師史蒂芬孫發(fā)明了火車機(jī)車。從此，鐵路交通迅速發(fā)展，人類進(jìn)入了“火車時(shí)代”。

79、第一次工業(yè)革命的新能源是煤;動(dòng)力機(jī)是蒸汽機(jī)。

80、工業(yè)革命的影響是什么?

使社會(huì)生產(chǎn)力獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展;?使社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生了現(xiàn)代工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)主要的對(duì)立階級(jí);?現(xiàn)代大工廠制度也建立起來，完成了從手工工場(chǎng)向現(xiàn)代大工廠的過渡。

81、歐洲工人覺醒：法國里昂工人起義、英國憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義。

82、馬克思與恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義理論，主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三部分。

83、《共產(chǎn)黨宣言》：1848年發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來。

84、第一國際：1864年成立，原名叫國際工人協(xié)會(huì)。

85、巴黎公社：1871年3月18日,法國建立的世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

86、玻利瓦爾：“解放者”;圣馬丁“拉丁美洲解放者”。

87、印度民族大起義：1857——1859年，章西女王領(lǐng)導(dǎo)人民反抗英國殖民侵略。

88、重點(diǎn)：《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》的對(duì)比總結(jié)

相同點(diǎn)：①都是兩國資產(chǎn)階級(jí)在革命中頒布的綱領(lǐng)性文件，表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的強(qiáng)烈要求;②都突出地強(qiáng)調(diào)保障人的自由和民主權(quán)利，都是反封建的;

③都對(duì)本國及西方世界民主政治的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

不同點(diǎn)：①頒布時(shí)間不同(《獨(dú)立宣言》是在革命過程中發(fā)表的，《權(quán)利法案》是革命結(jié)束后通過的);②主要矛頭不同，前者指向殖民者英國，后者指向封建國王。

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