高一誠信議論文800字五篇
什么是誠信?守諾言，講信用，答應(yīng)別人的事情努力做到，就是最基本的信，如果一個人不守諾言，不講信用，那么他將會沒有知己朋友，這樣又怎能讓自己在社會上立足呢?下面小編給大家分享一些高一誠信議論文800字五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高一誠信議論文1
“做人要講誠信，人無信不立?！边@是爸爸老說的話。我從小到大，爸爸經(jīng)常教育我做人最重要的講一個“信”字。
當(dāng)我第一次踏進校園時，“誠信做人”四個醒目的字再一次進入我的腦海里。從小學(xué)到高中我一直生活在“誠信”里。
記得曾經(jīng)我在一本書里看過關(guān)于“誠信”的故事：有一個年輕人意外獲得了五個包袱。其中這五個包袱裝有金錢、地位、幸福、權(quán)利和誠信。當(dāng)這個年輕人氣喘吁吁的背著五個包袱來到河邊，看到有一個渡船的老人，便高興地喊。當(dāng)這個老人快要把這個年輕人送到對岸時，便問“小伙子，你有這么多的包袱怎么走?聽我的話，扔去一個包袱，有可能會救你一命?！蹦贻p人一聽，心里想：金錢、地位、權(quán)利、幸福都是我需要的，我不能丟掉它們，這個“誠信”對我沒什么用，就丟掉它吧。于是，他把“誠信”丟進河里。老人一看，便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時，老人說“你沒有了誠信，我不能帶你”“為什么?”年輕人問?！拔遗履闵狭撕影稌桓跺X?！闭f完，老人就走了。結(jié)果，年輕人被淹死了。
我看完這個故事后，覺得那個年輕人太傻了。如果他丟了其他四個中的一樣，那么年輕人還有其它三個，也不會丟了性命。這也說明人很貪婪。
我自己曾經(jīng)也差點不誠信。一次語文測驗，我對一道默寫題絞盡腦汁還沒寫出來。當(dāng)時，我為了考出好成績時，忘記了平日里爸爸和老師的諄諄教誨，頭腦里竟萌生出一種不誠信的念頭：作弊。我逞老師沒注意，偷偷地從抽屜里拿出語文書放在書包上。我剛想去翻，突然有一種被鋼針刺到的感覺，這時，好像有一個聲音在說“你忘了誠信做人嗎?”我聽了，想把書放回去?？墒?，另外一種聲音再喊：這年頭還講什么誠信?你看看你周圍的同學(xué)哪一個不是在看書。我猶豫不覺，抬頭看了看老師，又看到黑板上面的“誠信”，我下定了決心：我要做一個有誠信的的人，不能像那個年輕人一樣，為達到目的不講誠信。我毅然決然的把書收回去了。
考試結(jié)束后，我松了一口氣，又看了看黑板上方的“誠信”，露出欣慰的笑容。
高一誠信議論文2
古語云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字，百年的老店得以顧客門，劉邦的約法三章得以干年傳為美談。
“誠信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個詩意而華麗的時代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》盛的街市，屬于一本厚厚的《三國演義》。
現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于低醉金迷的燈紅酒中，抽象地塵封在政治課本的某個角落里，羅蘭曾說：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自扁舟，方能到達彼岸”。美貌，健康，才學(xué)，金錢，榮譽......生命的小東西上要裝載的負(fù)荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕權(quán)生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尺移，只在一眨眼，一吐納之間?！编?，人類何必驕傲呢?時間是永恒的見證，當(dāng)時間的翱海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明文啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?
我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)，然而我會保留“誠信”，而不惜拋棄其他的六個背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒有誠信，靈魂便是一種殘缺和碑鎖。
沒有誠信便沒有歷史，中國文化便是無數(shù)前代史家們的誠信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書寫的“誠”與“信”，你不應(yīng)該在用誠信的筆書寫的歷史回顧中拋棄了誠信，你應(yīng)該對自己說：“誠信，自我而始。
正當(dāng)日本人為歷史教科書問題折騰的沸沸揚揚時，正當(dāng)歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時。日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?；拿┑每尚?。
文明社會展現(xiàn)出的是一張張夸張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎，該歇一歇了!耳邊又響起古印度的古語：“聰明而誠實的人應(yīng)當(dāng)尋覓，聰明而又狡詐的應(yīng)當(dāng)警惕?！痹谏母┭鲋g，誠信真的遠(yuǎn)去了嗎?
高一誠信議論文3
生活中，陌生的我們彼此剛開始相處時，都會給對方打一個見面分，然后在相處的過程中，不斷的加加減減，于是，一段時間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見恨晚之情。決定一個人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠實守信。
可在這個科技發(fā)展和知識爆炸的時代，快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠信的重要性，捫心自問，自己答應(yīng)別人的每件事都實打?qū)嵉淖龊昧?自己沒有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅守那份純真的誠信?
于是乎，漸漸的很多人在職場、學(xué)校、生活中開始迷惑，怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來越小?或許你覺得自己對待每件事都很認(rèn)真啊?？勺屑?xì)回想一下，是這樣的么?哦，對了，上次答應(yīng)幫某某某買早飯的，那天趕公交車，忘了。上次答應(yīng)幫某某某補習(xí)的，那天有事，忘了。就是在這不斷的小事中，你的誠信也隨之流失。
韓非子曾說：“小信誠則大信立?！?，生活中，每一個細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對待每一件事，認(rèn)真的對待許下的每一個承諾，認(rèn)真的遵守每一個約定，就算事情很小，卻越容易讓人對你產(chǎn)生好感。
具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一，巨人集團的老板史玉柱說過：“一個人之所以懂得誠信的重要，恰恰是因為他曾經(jīng)不知道誠信的重要。”創(chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過員工的一些事，自己事先沒有考慮清楚，事后發(fā)現(xiàn)自己無能為力達不到要求，導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人，公司遭此重創(chuàng)差點沒緩過來，從那以后，史總開始意識到誠信對于一個企業(yè)的重要性。
如果你深刻的認(rèn)識到了失去誠信給你生活帶來的不便，你就應(yīng)該能找到應(yīng)對解決的方法，如果你僅僅覺得，誠信對我時有時無的，也沒太大影響，那么，你就無法明白，誠信的重量。跌宕起伏
高一誠信議論文4
人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習(xí)慣。誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。
不要漠然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)約好時間卻沒有準(zhǔn)時出現(xiàn)，在考場抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關(guān)?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。“誠信”二字看似簡單，卻重似千斤。因為在大千世界中，利益和誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我認(rèn)為“誠實守信”幾千年來一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時代的發(fā)展，“誠信”必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)并發(fā)揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀(jì)年輕一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應(yīng)以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。，如果這樣堅持下去，我相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。
幾千年前，在中國，孔子說：言必行，行必果。幾千后的法國，左拉說：失信就是失敗。穿越不同的國籍，跨過不同的時空，惟有對誠信的尊重是一致的。最有價值的東西總是能夠穿越時空，沉淀成永恒的真理。在這個比任何時候都讓需要美德和誠信的時代，讓我們牢記：國不信不強，商不信不富，行不信不果，人不信不立。我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
高一誠信議論文5
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種.種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
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