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《正能量》讀后感
最近,無論是媒體宣傳還是社會輿論,都有一個詞出現(xiàn)頻率頗高——正能量。今天我要推薦的這本書,就叫做《正能量》。這是一本心理勵志書,本書作者擁有“英國大眾心理學傳播第一教授”的頭銜,他的心理學研究成果享譽國際,他的研究在英國超過150個電視節(jié)目上播出。本書通過各種實驗和數(shù)據(jù),向我們闡釋了“表現(xiàn)”原理,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知,揭示了什么樣的行為模式可以影響人的信念、情緒、意志力,通過一系列的訓練方法,提升我們內(nèi)在的信任、豁達、愉悅、進取等正能量;規(guī)避自私、猜疑、沮喪、消沉的負能量。運用“表現(xiàn)”原理激發(fā)出的正能量,可以使我們產(chǎn)生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、也更有安全感。
追根溯源,什么是正能量?科學的解釋是:以真空能量為零,能量大于真空的物質為正,能量低于真空的物質為負。而《正能量》一書的作者給出了“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”這種解釋。這正是當下人們普遍缺少卻積極追求的。
可能有很多人常常這樣想:工作和生活的原始動力是什么?或者說,讓我們生存下去的原始動力是什么?對于這個問題,幾乎每個人都有自己的答案,而且,每個人的答案也都不盡相同。但有一點,是幾乎每個人都認同的:我們都想活得陽光一點朝氣一點有力量一點,工作帶勁,生活有味,生命所到之處,一片鳥語花香,心底所思之事,也山清水秀般明朗。但有一句俗話說得好:人生不如意事十之八-九!現(xiàn)實生活中,每個人都各有負擔,尤其是在社會浮躁的當下,總有一些事情讓我們身陷困惑、爭執(zhí)和消極能量之中,并波及身邊的每一個人,也因此降低了生命質量。
其實,不管我們屬于哪個社會階層,從事何種工作,正能量都是我們所渴望的。這本書采用了具體實在的案例和訓練方法,以便讓我們更快受益。在“肌肉的魔術”這一章,讓我們以肢體語言來增強自己的意志力,用一種名為“做點不同的事”的方法來進行一系列練習,比如說,一天不看電視,寫一首詩,與一個老朋友取得聯(lián)系,走不同的路線去工作,這些看似簡單的方法會在改變自我養(yǎng)成良好習慣方面起到意想不到的作用。堅持這些細節(jié),說不定哪天就會發(fā)現(xiàn),我們不再是那個僅僅麻木重復自己舊行為模式的人,而是變成一個能夠控制自己的人生、對身邊的環(huán)境作出反應的人。對我們來說,當我們這樣做時,正面的能量、驚奇和喜悅,才會源源不斷地回應我們。
一個人的正能量可以讓我們變得自信、樂觀、向上,一個社會的正能量可以形成免疫氣場,讓道德保持健康。一個人可以不偉大,一個社會可以有瑕疵,但是不可以沒有正能量。我們需要正能量的鼓舞,為了全社會那份向善的信心和希望,我們每個人或許應該反思——在抱怨之前,先要保證自己積極地傳遞正能量,用我們的正能量去感染別人,推動社會和諧和進步,那才是我們應該追求的。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,也許當我們拿起這本書,每個人的感受不一樣,但是這本書一定會激勵我們積極向上。也希望每個人都擁有正能量,以此支撐起一個強大的內(nèi)心,并影響身邊的每一個人,拓寬生命的廣度,在有限的人生里,享受無限的思想和愛帶來的愉悅。
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《三國演義》讀后感
三國啊,一個讓人魂牽夢縈的時代,是一個盛世,也是一個亂世。是中華民族由盛轉衰的時代。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。東漢末年分三國,這是一個需要領袖的時代,也是一個誕生領袖的時代。在董卓廢帝時,有多少人的野心重新復活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機遇到來?!斑@江山,有能者居之?!币泊呱藨?zhàn)爭。
在三國里,我要敬佩的是劉備的堅毅性格。堅毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權,這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對待異族的態(tài)度是無情,不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個真性格的人?!吧赢斎鐚O仲謀”,孫權不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國時,看到貂蟬一個弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠的流傳下去。
天下大勢,分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國。從來沒有一個國家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊,以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運的是出現(xiàn)了
冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令?!胺俏易孱惼湫谋禺?,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國的人才太多了,導致三國的局面始終不能打破。
三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時一個盛世,也是一個亂世。
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《雷鋒日記》讀后感
我讀了《雷鋒日記》這本書,受到了很大的啟發(fā)。我認為,現(xiàn)在的人們實在是太缺乏這種團結友愛、樂于助人的精神了,甚至是當母親的都不愿意幫助自己的兒子,那他們還會幫助誰呢?我們應該多向雷鋒學習,多向雷鋒同志學習他那樂于助人,吃苦耐勞,追求上進等精神。
記得在《雷鋒日記》里有一段這樣寫道:如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動,使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什么?在生活的倉庫里,我們不應該只是個無窮盡的支付者。讀了這一段話之后,我不禁感慨萬分。我們的生命是大自然給予我們的,是大自然給予了我們每天必備的物品。古語曰:“滴水之恩,當涌泉相報”,大自然為我們付出了那么多那么多,可我們還在不斷的索取他,真是可恥啊!我們應該從現(xiàn)在起,為大自然作出貢獻,為社會做出貢獻。
我還記得在他寫的日記中寫了這樣一段:今天吃過早飯,連首長給了我們一個任務,上山割草拉回來蓋菜窖?!搅?2點,排副吹起了集合的哨了,大家拿著自己從連里帶來的一盒飯,到達了集合地點,排副說:你們吃中飯吧。我發(fā)現(xiàn)同志坐在一旁看著大家吃飯,我走到他跟前,問他為啥不吃飯,他回答說:我今天早上吃了兩盒飯,沒有帶飯來。于是我拿出了自己帶的一盒飯給他吃,我雖然餓一點,讓他吃得飽飽的,這是我的快樂。我要牢牢記住這段名言:“對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣的火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情?!蔽铱戳诉@一段的最后幾句話,思緒萬千。我們現(xiàn)在這些人啊,對別人的疑心實在是太大了,而且還不敬業(yè),也就成了“對待同志就像嚴冬一樣冷酷無情,對待工作就像秋風掃落葉一般”,那世間還有什么友情存在?我們一定要學會信任別人,學會對工作一絲不茍。
讓我們學會樂于助人,學會信任別人,學會對別人友愛,那樣,我們的世界會更加美好。
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讀《第二次世界大戰(zhàn)》有感
看了《第二次世界大戰(zhàn)》這本書,對我有記憶猶新的深刻印象。追溯二戰(zhàn)起因,終究是德國、日本、意大利在經(jīng)濟危機的情況下,采取的“自救”行為。為了自己“發(fā)展”下去,他們不惜一切地發(fā)動戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)爭,在任何情況下都是那么殘酷:淚水、饑餓、鮮血、犧牲,我們對戰(zhàn)爭充滿恐懼。無論是希特勒的鐵蹄,還是日本人的刺刀,都給世界人民帶來了巨大的災難;無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國,戰(zhàn)爭帶來的都是巨大損失。
不可否認,戰(zhàn)爭對于科學的某個方面的發(fā)展,的確有著一定的推動作用。原子彈之所以在如此短的時間內(nèi)發(fā)明出來,二戰(zhàn)起著重要的作用。但我們不能因此對戰(zhàn)爭持有肯定的態(tài)度。大量青壯年走向了戰(zhàn)場,從事生產(chǎn)活動的人越來越少;科學家們正忙于研究殺人武器,平時為生產(chǎn)服務的各種研究停止了;大部分工廠在生產(chǎn)軍事用品,日用品日漸缺乏。戰(zhàn)爭帶來的“巨大利益”的后面,眾多的不良因素日積月累,必然導致人民的不滿,就算法西斯政府還想繼續(xù)打下去,廣大受害群眾勢必會奮起反抗。
二戰(zhàn)過后,人們珍惜來之不易的和平。戰(zhàn)爭結束的六十多年間,中國的崛起,歐洲的飛速發(fā)展與日本經(jīng)濟的騰飛,都漸漸讓人們明白:只有擁有和平,才能持續(xù)的發(fā)展。
的確,在抹去戰(zhàn)爭的陰影后,人們的生活漸漸步入正軌,在和平環(huán)境中,我們的生活一天天好了起來;大家放下了高懸者得心,又重新到生產(chǎn)當中,軍隊開始大規(guī)模的裁軍,不僅為生產(chǎn)活動增加了新的勞動力,還為國家節(jié)省了大量的軍事開支;科學家重新開始了尚未完成的研究課題,加快了新技術、新材料的發(fā)明與應用;就連國與國之間也不再是敵對關系,而取而代之的是“合作伙伴”與“戰(zhàn)略伙伴”。于是這個世界有了一個新名字——“地球村”。
和平時期也會有一些阻礙發(fā)展的問題,但我們不能因此否認和平對于發(fā)展的決定性意義。可以這樣說:戰(zhàn)爭也許可以使某些方面得到一定的發(fā)展,而和平卻可以讓社會全面發(fā)展。
和平與發(fā)展,是兩個永恒不變的話題。只有在和平的環(huán)境下發(fā)展,才能取得真正意義上的發(fā)展成果。只要共同努力我們就會擁有美好的未來。
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《豐乳肥臀》
《豐乳肥臀》表面看來是一部中國人的苦難史,實際遠遠不止這些。
受盡苦難的中國人,命如螻蟻,有時往往弱不禁風,稍有風雨就會無常。但是,只要有一口氣存在,就會以及其頑強的生命力活著,隱忍、承受、即使是爬也一直向前。
任何政治斗爭都是都是以犧牲一部分人的利益,擴大另一部分人的利益為目的,沒有誰是干凈的。政治、黨派本身就是骯臟的,無一幸免。所謂民主,就是盡量的確保減少被損害者以及減少對被損害者的損害。
任何所謂對完美的制度或者黨派宣傳背后都充滿骯臟和血腥,宣傳的越多只能說明內(nèi)在的越丑惡,以及當權者的越心虛。
本書書名純屬標題黨,如果“豐乳”尚能切題,“肥臀”就毫無由來。 95歲高齡的上官魯氏終于死了,而本書基本講述了她從婚到死的七八十年光景。如果叫《魯氏一生》更為切題,但顯然少了深度。
本書某些角度看很有點像《紅樓夢》,包括上官呂氏在內(nèi)的9個上官家的女性各個都不亞于《紅樓夢》中的金陵十二釵,她們敢作敢當,性格鮮明。而作為主角存在的上官家男性上官金童雖然善良卻充滿懦弱,最終只能在教堂中清掃衛(wèi)生、打掃廁所終了此生。作者對于女性有一種崇拜情懷,乳房是女性的象征,上官金童的戀乳癖所傳達的也是對女性的依戀、崇拜。
本書另一個家族司馬是以男性突顯的,作者在贊美女性的承受、隱忍、寬厚、善良、博大的同時也贊美了男性的彪悍、野性之美。亦正亦邪,即使惡也會得到贊美,因為頂天立地、敢作敢當。本書對男性的存在具有指導意義,男人可以某種意義的壞和惡,但是一定要強勢敢為。男人善良不是什么好事,懦弱就更為糟糕了。
人在生存受到威脅的情況下什么事情都做的出來,比如將要餓死,什么貞潔廉恥都是浮云,比如毛時代的某些年;人在權力不受控制不受監(jiān)督的情況下什么事情都做的出來,比如現(xiàn)在,比如鸛猿。
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