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精選復(fù)活讀后感范文300字

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  《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了人性。

  復(fù)活讀后感1

  一場關(guān)于思想的深刻探索

  聽很多人說過,列夫?托爾斯泰是一個(gè)偉大的作家。這句話,讓人沒有一絲反駁的借口。他確實(shí)是個(gè)偉大的作家,在我看來,他也更是一個(gè)探索者。探索著人們的內(nèi)心,在面對(duì)某種事情時(shí)的內(nèi)心。一個(gè)作家,把那么多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個(gè)神話,一個(gè)如同神祉一般的存在。

  從他的這本書中,涅赫柳多夫的心理活動(dòng)無處不在,與其說這是一本書,不去說它是一個(gè)人,一個(gè)充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個(gè)純潔的少年,后來又成為了一個(gè)庸俗的中年人,再后來,遇上瑪絲洛娃,她的出現(xiàn)如同太陽一般,頓時(shí)照亮了他心里的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時(shí)沖擊他大腦的東西讓他頭暈?zāi)垦?,可是,這扎了根的男人,認(rèn)定了要走的路,要給許多人帶來幸福,尤其是瑪絲洛娃。

  瑪絲洛娃,她的內(nèi)心,她的生活與歲月,仿佛用著這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個(gè)女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,并習(xí)慣于那樣的生活。對(duì)她來說,救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂,卻因?yàn)槟樟喾虻膱?jiān)持以及內(nèi)心的顫動(dòng)而把在迷霧中的自己拉了回來。后來,讓人震驚的是,她說要與西蒙結(jié)婚的事。西蒙是個(gè)善良的男人,他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認(rèn)為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負(fù)擔(dān)、愧疚以及痛苦。她愛這個(gè)男人,卻并不是為了占有他以及她的享樂,她就只是愛他而已。

  瑪絲洛娃容顏老去,再?zèng)]有以前的鮮艷美麗,并不是因?yàn)闀r(shí)間才這樣。只是因?yàn)?,她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛。因?yàn)檫@樣的她,充滿著慈愛與包容。

  書中每個(gè)人都是可圈可點(diǎn)的,那些農(nóng)民,仆人,大官,一個(gè)個(gè)人的想法都不同,但也無非是利己主義。而作者大概認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該有一次復(fù)活,足可以影響他們一生的復(fù)活。只有這樣,世界上每個(gè)人才會(huì)與人為善,到處洋溢著歡樂和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力著,卻也遭到農(nóng)民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點(diǎn)信任,架起心靈溝通的橋梁,才能走得穩(wěn)妥些。

  復(fù)活,再一次活過,這題名,蘊(yùn)含著深意?;蛟S,淺顯地來看也不足為過。某個(gè)人看上去五官?zèng)]什么變化,可是眼睛里迸射出的光是不同的,是充滿慈愛和光芒的,他的心里已是翻天覆地,這便是復(fù)活。復(fù)活,讓我來說,說到底,不過是對(duì)個(gè)人的究尋,希望每個(gè)人都不放棄對(duì)自己內(nèi)心的探索,不停止思考,并付諸行動(dòng)。

  沒有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結(jié)局,因?yàn)樗麄冞€在探索著,思考著,他們隨時(shí)都可能復(fù)活,沒有人能預(yù)知他們的未來因?yàn)樗麄冞€在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。

  當(dāng)然,這樣的人時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)存在著,或許某天跳出來震驚著我們。

  托爾斯泰果然無愧于作家這個(gè)稱號(hào),將滿腹經(jīng)綸煉成震撼人心的一場復(fù)活,在迷塵中射出一道強(qiáng)光。

  作家,思想家,探索者,他當(dāng)之無愧。

  復(fù)活讀后感2

  《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說,不僅是他對(duì)俄國社會(huì)最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結(jié)。

  《復(fù)活》的題材來源于一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員,在法庭審判的時(shí)候,認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,她把生下的孩子送給育嬰堂,然后從此墮落成妓女。

  當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,并告訴他自己要與這個(gè)姑娘結(jié)婚。但諷刺的是,這樁看似荒誕的婚姻,最后以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局。

  而在《復(fù)活》中,這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會(huì)生活的畫面:上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,而且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,并鄙視他們,但在《復(fù)活》中,作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法:“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷、兇手、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁、軍事長官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護(hù)?!倍聦影傩談t“在大量的死亡,他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長時(shí)間地干活而且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。

  《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,她天真善良,卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪,盡管淪落風(fēng)塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。

  而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,但不同的是少年時(shí)的他抱負(fù)著理想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,他的善良之心卻并未湮滅,在認(rèn)出瑪絲洛娃后,他極力想幫助她,并重拾年少時(shí)的理想,從一個(gè)奢侈,浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物,他把自己的土地分給農(nóng)民,揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,反對(duì)沙皇制度。

  盡管二者的遭遇境況南轅北轍,但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,因此他們要“復(fù)活” ,要真正的成為一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社會(huì)、追求理想的人。

  在故事的最后,瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚,聶赫留朵夫也追隨了自己理想。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局。

  《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。——法國著名評(píng)論家羅曼•羅蘭

  復(fù)活讀后感3

  19世紀(jì)末的俄國文壇,《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。而我讀的是《復(fù)活》,這是一個(gè)悲慘的故事;該女子被誘奸,被逐出,淪為娼妓和罪犯。而當(dāng)其最初責(zé)任人愿意補(bǔ)贖時(shí),好運(yùn)將至?xí)r,又得病身亡,真太悲慘,這部小說是作者列夫.托爾斯泰的嘔心瀝血之作,又是一部涉及俄國當(dāng)時(shí)政治宗教的小說,題材驚世駭俗,發(fā)人深省,內(nèi)容有勸人善,改邪歸正的作用,而在大結(jié)局時(shí),作者迎合讀者的心理,把之寫成大團(tuán)圓的結(jié)尾,男女主人公摒棄前嫌,終成眷屬,但作者認(rèn)為不符合生活的真實(shí),而修改了稿子,男女主人公無緣結(jié)合,而形成了一個(gè)悲劇,這也反映了當(dāng)時(shí)的俄國社會(huì),而作者托爾斯泰的作品被譽(yù)為“俄國革命的鏡子”。

  在整部作品中,其主人公聶赫留朵天是一個(gè)有正義感的人,他出身貴族,卻具有強(qiáng)烈的反省精神,道德意識(shí),他同情人民,鄙視腐敗,因而慷慨解囊,毫不畏懼地與黑暗做斗爭……內(nèi)心正義,平等,他的本性善良,面對(duì)被自己拋棄的初戀情人,他能產(chǎn)生愧疚之心,具有一定的責(zé)任感。女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)純潔美麗的人,漂亮厚道,即使在牢房里,她還關(guān)心別人,看到孩子受到饑餓,她自己不能坦然進(jìn)食,她與聶赫留朵夫有過純潔的愛情,愛她的聶赫留朵夫拋棄她,使她吃盡苦頭,但無論瑪絲洛娃多恨他,自己在心里還是承認(rèn)他是她所認(rèn)識(shí)的人中最好的一個(gè),發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫悔改之后,還是從心底里饒恕了他,并為他的生活著想,拒絕他的求婚,寧可自己受到傷害,也絕不傷害他人,這本小說一方面表現(xiàn)了作者晚年代表性主題——精神覺醒和離家出走,另一方面即主要方面則是借聶赫留朵夫的所見所聞,展示從城市到農(nóng)村的社會(huì)陰暗面,對(duì)此作了深刻的批判,通過主人公們的遭遇淋漓精致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景,以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的國家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。

  列夫托爾斯泰的《復(fù)活》就語言風(fēng)格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕松,而小說所表達(dá)的意義卻不是那么的輕松,而是嚴(yán)肅的,至于這本小說為什么要叫“復(fù)活”呢?我想是這樣的:在書中,聶赫留朵夫的日記中有這樣的一句話“我覺得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復(fù)活?!笨吹竭@里我頓時(shí)就明白了為什么這本小說叫做“復(fù)活”作品以兩個(gè)主人公的經(jīng)歷表現(xiàn)了他們?cè)诰衽c道德上的復(fù)活,告訴我們要與人為善,每個(gè)人心里都有一顆善良的種子,我仍是一個(gè)漂亮的人,之所謂“人之初性本善”用一顆善良的心去看世界會(huì)更加美好。制造一個(gè)寬松和諧的人際環(huán)境會(huì)使自己有一個(gè)發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力的空間,與人為樂,給自己快樂。

  小說情節(jié)跌宕起伏,人物刻畫入木三分。在語言、行為和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫中突出了人物個(gè)性,描繪精確,筆力雄渾。多處運(yùn)用夸張的寫作手法等。都值得我們?cè)诹?xí)作時(shí)借鑒,另外,我覺得這本書給了我太多的信息量,即使我讀了很多遍也還是無法理解其中的道理,我還需要時(shí)間慢慢品味。

  復(fù)活讀后感4

  近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

  “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

  書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

  讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

  精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  復(fù)活是精神上的第二次生命啊!

  復(fù)活讀后感5

  人死而復(fù)生,在現(xiàn)實(shí)生活中看來是無稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不同的。

  在此,我引用臧克家的《有的人》一詩:

  有的人活著

  他已經(jīng)死了;

  有的人死了

  他還活著。

  生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經(jīng)來不及。

  聶一次次地探監(jiān),希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上,卡秋莎對(duì)過去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對(duì)聶如此這般利用自己來拯救自己的心靈而悲憤。

  雖然最終的結(jié)果沒能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫助她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

  這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,也揭露了貪官污吏和舊社會(huì)的制度。托爾斯泰是一位俄國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他用他的筆去抨擊俄國政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

  而今21世紀(jì),縱觀世界,是戰(zhàn)爭,是腐敗,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會(huì),我們眼睜睜看著美好流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí)。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒?;蛟S,現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。

  然而,生活中確實(shí)還有許多人性的閃光,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護(hù)它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會(huì)人,終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里,我們總覺得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利,不是別人給的,而是自己給自己的。

  “人單純些,會(huì)更快樂?!闭l會(huì)笑話你的單純呢?沒有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓芬沧钚腋!_@樣要求自己的心靈,自覺把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個(gè)世界。正如一句話所說的:

  握緊拳頭時(shí),好像抓住了許多東西,其實(shí),連空氣都沒有抓到!

  張開雙臂時(shí),好像雙手空空,但是,全世界就都是在你手心!


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