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2020年呼蘭河傳讀書心得800字

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  有一本書叫《呼蘭河傳》;有座城,叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來(lái)的不僅僅是他的童年,更是舊封建社會(huì)的真實(shí)寫照。

  呼蘭河傳讀后感1

  《 呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō),這本書主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年,整本書都以自己獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)出來(lái)。

  我最喜歡的是他書中運(yùn)用的諷刺手法,我們看到的是呼蘭河城的封建,鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷,“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書中的小團(tuán)員媳婦原本健康活潑,但在這個(gè)封閉的小城里,婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩,也為了讓自己舒心,就任意打罵她。終于,小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了,然而這個(gè)時(shí)候,許多民眾懷著“好心”來(lái)為她想辦法治病,甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢給她治病,她最后平靜地離開(kāi)了人世。記得書中這樣寫到:“這時(shí)候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓,媳婦死了,大家都跑過(guò)去拯救他,僅有心慈的人流下眼淚來(lái)?!蹦菫楹我婚_(kāi)始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽(tīng)聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后,二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她。回來(lái)時(shí)卻一直在討論菜是否好吃,對(duì)于埋葬的過(guò)程,卻只字未提。作者這樣寫道:“好像他們兩個(gè)是過(guò)年回來(lái)的,充滿了歡天喜地的氣象?!倍嗝粗S刺啊!鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知,作者通過(guò)冷漠的方式記敘,對(duì)封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。

  蕭紅的一生十分坎坷,在1940年時(shí),蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評(píng)價(jià)道:“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”在書中,也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會(huì),在蕭紅童年時(shí),她也曾是一個(gè)十分可愛(ài)的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最愛(ài)的祖父,他們家有一個(gè)大花園,花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜,他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓,玩膩了,便去祖父那里胡鬧一陣,只記得那時(shí)的天很藍(lán),云很美。在菜園里,她不用被外祖母打罵,也不必遭到父母的冷落,對(duì)她而言,祖父與菜園便是整個(gè)世界。盡管在如此黑暗的社會(huì)下,蕭紅也是一個(gè)活潑可愛(ài)的小孩子。秋后菜園被封閉了,她便同祖父學(xué)念詩(shī),先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首,后來(lái)便開(kāi)始講詩(shī),在講道“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥(niǎo)”時(shí),一開(kāi)始以為那是黃梨便十分歡喜,等他知道那不是好吃的黃梨,而是兩只鳥(niǎo)時(shí),便不再喜歡這詩(shī)了。你看,小孩子的世界就是可以如此簡(jiǎn)單。在她的童年里,除了菜園,念詩(shī)外,她很喜歡吃。記得有一回,大門洞子家的豬掉井里了,祖父就把小豬賣給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子,后來(lái)他為了再吃到美味的鴨子,她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里,真是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩啊,可她不知道多年后的她經(jīng)過(guò)歲月的沖刷,那段時(shí)光是最美好的。整本書蕭紅一直用小孩子的口吻來(lái)記敘童年,卻讓我們看到了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),可見(jiàn),蕭紅的一生過(guò)得并不順暢。

  呼蘭河傳讀后感2

  呼蘭河城的人們,平靜單調(diào)地生活著,或許只是在外人眼中他們的生活是多么的無(wú)趣,然而他們自己并不發(fā)覺(jué),正如發(fā)覺(jué)不到他們自己的愚昧。

  每年的生活都不會(huì)有太多的差別,每天的生活也不會(huì)有太大的不同,跳大神蜂擁而去,各種廟會(huì)的擁擠,唱戲的湊熱鬧,年年都有,年年的場(chǎng)景都相同,不同的只是去娘娘廟的人今年或許有了孩子,去看唱戲的人今年或許已經(jīng)成了家,看著別人請(qǐng)大神的人或許這次是自家請(qǐng)著......最起碼,小時(shí)的作者還是有樂(lè)趣可尋的,她的小小花園,她的小小儲(chǔ)存庫(kù),她的好祖父,這些都是她童年快樂(lè)的保證。

  讀到最后,已經(jīng)記不清之前對(duì)這些生活的描述,沒(méi)有一絲波瀾,以至于不能留下什么深刻的印象,只能記得后來(lái)提到具體人物的生活,幸或者不幸,活著或者死去.....

  小團(tuán)圓媳婦是什么得罪了她的婆婆?她的高大不符合她的年齡?她的開(kāi)朗不內(nèi)斂?她第一天去吃了太多的飯?還是她的婆婆打她的時(shí)候她叫著要回家?閑人說(shuō)東說(shuō)西,婆婆打得狠,是不打不成器不像樣么?一連打幾個(gè)月又怎能不打出病來(lái)?病了以后的各種偏方,各種跳大神,各種閑言碎語(yǔ).....印象最深的就是最后一次跳大神吧,要當(dāng)眾讓小團(tuán)圓媳婦洗澡,泡在很燙的熱水里,婆婆當(dāng)眾命令扯下小團(tuán)圓媳婦的衣服后來(lái)小團(tuán)圓媳婦在大缸里暈了就出來(lái)以后又說(shuō)羞不羞忙把她蓋上;在看到小團(tuán)圓媳婦在熱水中暈過(guò)去了后大家都忙著去救,充滿憐憫心,但是在她在缸里喊救命,甚至是在第二次第三次的時(shí)候所有人每一個(gè)去救的,甚至還有人說(shuō):“用熱水澆啊,用熱水澆啊”......其實(shí),是應(yīng)該恨她的婆婆嗎?她的婆婆也是在她身上花了很多錢,她的婆婆也只是按照那是的思想教育著的“哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣的”“我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中用的”.....是應(yīng)該恨那些無(wú)情的多嘴的人們么?所有的偏方都是出自“人哪能見(jiàn)死不救呢?”多少年來(lái)他們都這樣過(guò)著......

  王大姐,磨倌的老婆,成為磨倌的妻子前,所有人都說(shuō)她的好,說(shuō)她的能干,成為后,所有人都說(shuō)她的不好,所有人都改口,為什么?沒(méi)嫁到好人家?所有人知道以后全部都去看熱鬧,全部都去打聽(tīng),總想著能夠挖出什么比較轟動(dòng)的新聞,看到這些行為,會(huì)覺(jué)得可笑。但是磨倌并不在乎別人怎么想,他是真正的關(guān)心著他的妻子,愛(ài)著這個(gè)家,這是多么的好呵,在妻子死后,依舊樂(lè)觀的活著,多好呵。

  作者的小花園荒涼了,祖父死了,鄰里也不知怎么樣了。讀到的有童年的樂(lè)趣,有當(dāng)初人們的愚昧,淡淡隱含的還有作者的孤寂吧.....

  平靜,愚昧的生活,生活在其中的人們,或許自有其樂(lè)趣,但總有其不順,逆來(lái),順受了,順來(lái)的似乎沒(méi)有。但是所有人都不愿意去改變什么的感覺(jué),就這樣過(guò)著,是應(yīng)該說(shuō)麻木了還是應(yīng)該說(shuō)根本就沒(méi)發(fā)覺(jué)?如今我們的生活,雖然不是愚昧,但是又是否是麻木的?是否是波瀾不驚的?

  呼蘭河傳讀后感3

  《呼蘭河傳》這本書,我最初非常喜歡,喚起了童年在小鎮(zhèn)的舊事,比如走街串巷賣小吃的,家家戶戶看火燒云的,佳節(jié)寺廟上香的,老老少少夏夜乘涼的……有種說(shuō)不出的親切與溫馨感覺(jué)??勺x到后來(lái)卻愈發(fā)感到悲涼,不禁讓我想起讀過(guò)的一則夜鶯與玫瑰的故事:夜鶯欣賞于一青年愛(ài)情的偉大,甘心用自己的鮮血浸染玫瑰樹(shù),在月色里用歌聲使紅玫瑰誕生來(lái)使青年與他的愛(ài)人能夠跳一支舞。然而當(dāng)青年拿著那朵用生命與歌聲換來(lái)的紅玫瑰給他的愛(ài)人時(shí),女郎卻說(shuō)花配不上自己的衣服,比不上大臣送的珠寶首飾。一怒之下的青年將玫瑰丟棄,一個(gè)車輪便將它碾過(guò)。我不知道為何會(huì)聯(lián)想到這個(gè)絕美又哀婉的故事,大抵是因?yàn)樯臒肓遥瑹o(wú)論是夜鶯還是人,生命本身就蘊(yùn)含著希望,美好,然而也暗藏著死亡,帶來(lái)苦痛,意外與悲傷?!逗籼m河傳》里的人物生來(lái)平平靜靜,死了也平平靜靜,“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理?!钡?,我相信他們都曾向往著幸福,雖然幸福的念想總化為絕望的泡沫。

  凄涼之歌——王寡婦

  王寡婦的獨(dú)子到河邊去洗澡,掉河淹死了,從此以后她就瘋了,但她卻仍曉得賣豆芽過(guò)活。偶爾在廟臺(tái)上狂哭一場(chǎng)引起鄰人街坊們的同情,不過(guò)為時(shí)甚短因?yàn)槿藗兛吹枚嗦?tīng)得多不以為奇或者認(rèn)為“人間苦難的人多著呢”。我感到凄涼的不僅在于王寡婦遭遇的悲慘,也在于鄰人街坊們“三分鐘熱度”的惻隱之心。雖然尚可理解,畢竟在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)人的凄慘事件轟動(dòng)一時(shí)被各大媒體咬住不放爆炒熱賣,然后隨著時(shí)間推移悲傷會(huì)淡忘,同情心些許會(huì)泛濫最后開(kāi)始懷疑事件的真實(shí)性都已經(jīng)司空見(jiàn)慣,但我想說(shuō)的是無(wú)論何時(shí),請(qǐng)心懷一顆慈悲之心,悲憫天下不幸之人,你可以不施以援手,但也請(qǐng)不嘲笑諷刺,更不要懷疑他們。或許有些事情是假,但若非有難處誰(shuí)會(huì)編造傷疤用眼淚賺的同情與金錢?請(qǐng)用你的真心去接受他們的傷痛或者不同之處。凄涼之外我還感受到生活的無(wú)奈,王寡婦死了獨(dú)子后仍然是平平靜靜地活著,哭過(guò)后也是如此。她將難過(guò)埋在心底,偶爾情緒失控大哭一場(chǎng)又是明天,生活的馬車缺了誰(shuí)照常運(yùn)行,唯一做到的只能是向生活妥協(xié),過(guò)好平淡的每一天。

  希望之光——扎彩鋪

  中國(guó)自古就流傳著“陰間”“陰曹地府”“地獄”等說(shuō)法。人死后,靈魂進(jìn)入陰間,陽(yáng)間的親人怕他沒(méi)有房子住、沒(méi)有衣裳穿、沒(méi)有馬騎?;钪娜司蜑樗隽诉@么一套,用火燒了,到地府樣樣皆有。其實(shí),這是活著的人的一種期盼向往,活著的時(shí)候做牛做馬,死后也希望像人間的老爺般有人伺候,能夠吃飽穿暖。扎彩鋪就是呼蘭河人的心愿寄托,是生活下去的精神動(dòng)力,是希望之光。即使在現(xiàn)在看來(lái)這希望之光有種深深的絕望,是最無(wú)奈的精神支柱,甚至?xí)f(shuō)是奴役勞動(dòng)人民的精神鴉片,然而沒(méi)有了這希望之光,心靈就得不到一絲的寬慰。就像現(xiàn)在佳節(jié)給祖宗上

  墳一樣,我們跪在墳前,雙手合十,默念愿望,虔誠(chéng)莊重的模樣。只說(shuō),心誠(chéng)則靈。

  脆弱之花——小團(tuán)圓媳婦

  《呼蘭河傳》中印象最深的就是小團(tuán)圓媳婦。她臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的,辮子快到膝蓋,不是一個(gè)媳婦,而是一個(gè)姑娘。眼前仿佛就出現(xiàn)了一個(gè)典型農(nóng)村小女孩的形象,給人天真活潑之感。但村里的人卻說(shuō)她不害怕羞不像個(gè)團(tuán)圓媳婦、大模大樣的,兩個(gè)眼睛咕嚕咕嚕的轉(zhuǎn)。想來(lái),她定是個(gè)聰明機(jī)靈的女孩,可在那時(shí)的舊社會(huì),卻只遭來(lái)毒打。她具有反抗精神“你擰她的大腿,她咬你;再不然,她就說(shuō)她回家?!倍钠牌艑?duì)她的生病卻不歸咎于自己的毒打,反而找各種偏方,比如跳大神,吃全毛的雞,扎谷草人等。最后竟然在眾人面前脫光她的衣服把她放在滾燙的熱水缸中。文章中的“我”這個(gè)小孩都能輕易看出小團(tuán)圓媳婦的病結(jié),但所謂的熱心幫助的大人采取的方法令人心驚。一方面或許是封建倫理的束縛,一方面或許也是科學(xué)知識(shí)的缺乏。這場(chǎng)悲劇以小團(tuán)圓媳婦的死收尾,早已在意料之中。但更讓我心寒的不是那些“熱心幫助”的人,而是那些看笑話,湊熱鬧的人。不禁讓我想起魯迅先生曾目睹中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人,甚至有拍手叫好的。貌似魯迅先生曾批判這為國(guó)民的劣根性,麻木,軟弱,渾渾噩噩。國(guó)民的劣根性難除,國(guó)家富強(qiáng)就尚遠(yuǎn),唯一可做的就是愛(ài)國(guó),無(wú)論何時(shí)用愛(ài)國(guó)之心愛(ài)人民之心落到實(shí)處,做切實(shí)可行,力所能及的事情,而不是用一副討厭的嘴臉嬉笑叫好。

  《呼蘭河傳》這本書有與外祖父在后花園嬉鬧的無(wú)憂無(wú)慮生活的童年歡樂(lè),自我認(rèn)為更多的是作者想告訴我們的人性的弱點(diǎn),還有封建社會(huì)生活的悲涼,她以兒童的視角寫出凄涼的故事,凄涼的人物,像那句話說(shuō)的“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。” 但這些悲涼之事并不只在過(guò)去,也有在現(xiàn)代,這些才顯得愈發(fā)的重要,因?yàn)樗鼈兊慕鉀Q推動(dòng)著時(shí)代前進(jìn)的步伐,讓未來(lái)沒(méi)有絆腳石,思想的前進(jìn)才是社會(huì)前進(jìn)的前提。

  呼蘭河傳讀后感4

  相信大家都還記得,在我們五年級(jí)時(shí)學(xué)的一篇課文,《祖父的菜園》我讀了這篇課文后,對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且我還發(fā)現(xiàn),這是一本名為《呼蘭河傳》的書里的文章。

  我立刻把它買了下來(lái),然后被作者蕭紅的描寫深深的迷住了,她用一個(gè)孩子的視角描寫了自己的家鄉(xiāng),呼蘭河。雖然那里十分荒涼,但是,因?yàn)槭呛⒆拥囊暯?,讓我們看到的都是一種樂(lè)觀,向上的感覺(jué),就像在寫賣涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候,明明他的生活很多苦難。但是通過(guò)描寫他的行為和作者自己的感受,能讓我們感受到,在他面對(duì)困難的時(shí)候,他用一種樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),在結(jié)尾,他看到了自己兒子的笑容,那是生命的希望和力量。

  不僅如此,還有更令我著迷的是作者蕭紅對(duì)她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫,一個(gè)小小的小城,精心刻畫。風(fēng)土人情,來(lái)往起居,從賣饅頭的,到賣燒餅的,一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn),有著自己的特點(diǎn)。

  在這本書中,呼蘭河只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn),而且荒涼,落后,那里的人們,迷信,愚昧。在第一章,作者就描寫了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑,坑里發(fā)生過(guò)許多意外,有許多東西都跌進(jìn)去了,那為什么人們不肯把它堵上呢?因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問(wèn)題肉的借口,每次市集上一有便宜肉賣,都用泥坑這個(gè)借口,然后大家都心知肚明,那是有問(wèn)題的,但卻沒(méi)有一個(gè)人承認(rèn),甚至說(shuō)出來(lái)的人還會(huì)被大家群起而攻之,但是,雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒牛捈t仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。

  蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過(guò)的,哪怕這里荒蕪,寂寞,比起我們,在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在,仍在挑三挑四,完全看不到別人的付出,永遠(yuǎn)都不會(huì)知足,但是蕭紅呢?她有什么?只有一個(gè)破敗的家庭,但她的童年依舊豐富多彩,我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽?,還有她作品中的人物,一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂(lè)觀的心情,也不想我們,遇到一點(diǎn)困難就放棄,比如考試失敗,事情搞砸,但是你不去面對(duì),困難總會(huì)在這里,我們應(yīng)該向書中那些人物一樣,用自己的能力解決問(wèn)題,才可以使自己的將來(lái)變得更美好!

  呼蘭河傳讀后感5

  當(dāng)穿過(guò)一排排書架,我的目光慢慢搜尋著想坐下來(lái)靜靜看的的書,然后目光停留在一本名叫<<呼蘭河傳>>的書,輕輕從書架中抽出這本書,細(xì)細(xì)品讀,仿佛跟隨作者蕭紅來(lái)到了那個(gè)有故事的呼蘭河城,了解呼蘭河城發(fā)生的事。

  印象最深的是呼蘭河城人民的守舊和抗拒外來(lái)事物,以本能去排斥新鮮事物。文中如此寫道:“比方那醫(yī)生的名字叫李永春,那藥店也就叫‘李永春’。人們憑著記憶,哪怕李永春摘掉了他的招牌,人們也都知道李永春是在那里”。而另一邊拔牙的洋醫(yī)生掛著很大的廣告牌宣傳,卻讓呼蘭河城的人們覺(jué)得有些瘆人,即使有人牙痛,也絕不去洋醫(yī)生那去拔牙,到最后這個(gè)洋醫(yī)生淪落到兼職做接生婆。這真實(shí)而又細(xì)膩的筆觸,把呼蘭河人們骨子里的守舊不經(jīng)意流露出來(lái)。

  其次,就是我對(duì)呼蘭河城的人們的冷漠、自私感到害怕。小說(shuō)中提及過(guò)一個(gè)大泥坑,那個(gè)大泥坑里燕子、馬、豬等都遭過(guò)殃,阻礙過(guò)車馬、行人的行程還有小孩子掉下去過(guò),但是從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人提出或者有個(gè)想法,大家一起把這個(gè)坑填起來(lái),以后都會(huì)方便些。大家都是以一種旁觀者的姿態(tài),看這個(gè)大坑還會(huì)淹死多少東西,欣賞馬掉到坑里掙扎的姿態(tài),小孩掉進(jìn)去說(shuō)是得罪了龍王,可是這不是他們的生活嗎?是因?yàn)闆](méi)禍及自身所以置身事外也沒(méi)關(guān)系吧。那還真是讓人覺(jué)得悲哀。

  再次,小說(shuō)當(dāng)中有對(duì)娘娘廟的描寫也令我印象較深,塑像的女性全都是溫順的,沒(méi)有橫眉豎眼,近乎普通人,來(lái)娘娘廟跪拜的人多是來(lái)求子求孫,但對(duì)娘娘的塑像并沒(méi)有多少尊敬。反觀老爺廟里的兇神惡煞,眼睛像是會(huì)的老爺塑像,來(lái)跪拜的人心都比較虔誠(chéng)。這強(qiáng)烈的對(duì)比,造成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,這世界是崇尚力量的,你若沒(méi)力量,換句話說(shuō)也就是你沒(méi)有能力,溫順的讓別人欺負(fù)。沒(méi)有人會(huì)同情你,反而會(huì)讓那些欺負(fù)你的人變本加厲。但與此同時(shí),我也清楚地知道,你的能力是要為那些愛(ài)你的人、為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的,馬云,馬化騰不就是很好的例子嘛!就算做不到他們那樣,至少也要無(wú)愧于心。

  最后,小說(shuō)里用稀稀落落的筆觸,寫出了“我”的快樂(lè)童年以及小團(tuán)圓媳婦被迫害的命運(yùn)。小團(tuán)圓媳婦我想用兩個(gè)字形容“沉重”。讓小團(tuán)圓媳婦在開(kāi)水里當(dāng)眾洗澡,用烙鐵烙她腳心,找大神給她燒“替身”,最后小團(tuán)圓媳婦死了。讓我心寒的是,沒(méi)有人提埋葬小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)過(guò),甚至為此痛心,這是一條人命啊!小團(tuán)圓媳婦的死,除了她婆婆是劊子手,呼蘭河城的居民也有一份責(zé)任在里面,哪怕當(dāng)時(shí)有一個(gè)看熱鬧的人找出來(lái)說(shuō)不對(duì),質(zhì)疑怎么會(huì)有在熱水里洗澡治病的法子,哪怕沒(méi)有救下小團(tuán)圓媳婦,可至少曾努力過(guò),無(wú)愧于自己的良心不是嗎?

  無(wú)論呼蘭城的人如何愚昧和迷信,這里的人心是如何冷漠。這個(gè)地方依然有作者與祖父一起保留著快樂(lè)的童年,她依然對(duì)這座呼蘭河城保留了一份別樣的喜歡,別樣的懷念。

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