高一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理
實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科同其它學(xué)科一樣，有自身的知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律。我們需要做的就是熟記這些知識(shí)系統(tǒng)和復(fù)習(xí)規(guī)律，然后熟練的運(yùn)用。下面是小編給大家整理的高一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)
一、通假字
1、所、守、或、匪、親
2、徑、須、沽、取、對(duì)、君、酌
3、耶、娘、妻子、走、相送
4、禾、生、隴、畝、無、東西
二、古今異義
1、君不聞漢家山東二百州
2、禾生隴畝無東西
3、危檣獨(dú)夜舟
4、月涌大江流
5、憑軒涕泗流
三、一詞多義
危乎高哉
可以橫絕峨眉巔
知安而不知危
秦王驚，自引而起，絕袖
邦有道，危言危行
入武關(guān)，秦兵絕其歷
民貧則危鄉(xiāng)輕家
佛印絕類彌勒
忽然撫尺一下，群響畢絕
所守或匪親
馬之千里者，一食或盡粟一石
烹羊宰牛且為樂
當(dāng)與秦相較，或未易量
河水清且漣猗
殘賊公行，莫之或止
臣死且不避，卮酒安足辭
吾攻趙，旦暮且下
徑須沽取對(duì)君酌
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明
惟有飲者留其名
江水又東，徑巫峽
蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名
以精銅鑄成，員徑八尺
而此獨(dú)以鐘名，何哉
一狼徑去，其一犬坐于前
后世之廖謬其傳而莫能名者
名為救趙，實(shí)持兩端以觀望
主人何為言少錢
曹操比于袁紹，則名微而眾寡
焚百家之言
山不在高，有仙則名
侯生曾無一言半辭送我
世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求
耶娘妻子走相送
王笑而不言
老翁逾墻走
將進(jìn)酒
循陵而走，見蹲石鱗鱗，儼然類畫
呼兒將出換美酒
豫備走舸，系于其尾
爺娘聞女來，出郭相扶將
家住黃花入麥村，閑將稚子出柴門
高一語(yǔ)文必修四知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1.開柙出虎：原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。
2.虎兕出柙：虎、兕從木籠中逃出。比喻惡人逃脫，主管者應(yīng)負(fù)責(zé)任。
3.既來之，則安之：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。
4.分崩離析：崩塌解體，四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)_瓦解。
5.禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。
6.五十步笑百步：作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
7.餓殍(piǎo)遍野：餓死的人到處都是。
8.豁然開朗：從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。
9.淺嘗輒止:略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。
10.卓有成效:有突出的成績(jī)和效果。
11.堅(jiān)忍不拔;形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。
12.永垂不朽：指光輝的事跡和偉大的'精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅。
13.駭人聽聞：使人聽了非常吃驚、害怕。
14.義憤填膺(yīnɡ)：發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。
15.安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。
16.心急如焚:心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
17.息息相關(guān):呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。
18.無濟(jì)于事:對(duì)事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。
19.搖搖欲墜:形容十分危險(xiǎn)，很快就要掉下來，或不穩(wěn)固，很快就要垮臺(tái)。
20.不言而喻:不用說話就能明白。形容道理很明顯。
21.大放厥(jué)詞:原指鋪張?jiān)~藻或暢所欲言?，F(xiàn)用來指大發(fā)議論。
22.語(yǔ)焉不詳:指雖然提到了，但說得不詳細(xì)。
23.一帆風(fēng)順:船掛著滿帆順風(fēng)行駛。比喻非常順利，沒有任何阻礙。
24.不可思議:①佛家語(yǔ)。指思維和言語(yǔ)所不能達(dá)到的微妙境界。道教也借用此語(yǔ)。②形容事物無法想象或難以理解。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧
次自主：觀千劍，操千曲。
古人云：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲”，強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自求理解，才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書，自能作文”的境界。
企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無數(shù)事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃，加大自主練習(xí)的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。
必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中，我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想?！八加悺?，必多寫!
堅(jiān)持寫日記，這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次：生活札記一篇，記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，整理讀書收獲。三年里，能寫到三至五萬字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。
定多讀：破三春，匯九流。
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì)中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。
舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國(guó)作家。
強(qiáng)積累：有詩(shī)書，有成竹。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證，當(dāng)是大家熟知的。通過長(zhǎng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書”。
運(yùn)用這些“范式”，模仿著“說”，模仿著“寫”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。
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